Sonntag
05. März 2023
nach dem neuen Stil

20. Februar 2023
nach dem alten Stil

1. Sonntag der Großen Fastenzeit. Ton 5.
Gedächtnis der Aufrichtung der hll. und ehrwürdigen Ikonen
Sonntag der Orthodoxie
Große Fastenzeit
Liturgie des hl. Basileios des Großen.

Heilige: Hl. LEO der Wundertäter, Bischof von Catania auf Sizilien † um 780; Hl. Hieromärtyrer SADOK (Sadoth), Bischof von Persien, und mit ihm 128 Märtyrer † um 342-344; Ehrw. BESSARION der Große, Wundertäter von Ägypten † 466; Hl. AGATHO, Papst von Rom † 681 oder 682; Hl. KINDEOS, Bischof von Pisidia; Hl. Mönch PLUTINOS; Ehrw. AGATHO, Wundertäter des Kiever Höhlenklosters † im 13./14. Jahrhundert; Hl. Mönchsmärtyrer CORNELIUS, Abt des Pleskauer Höhlenklosters und sein Schüler BASSIAN von Murom † 1570. Westliche Heilige: Hl. BOLCAN, Bischof von Derkan in Ulster † um 480; Hl. VALERIUS, erster Bischof von Couserans in der Gascogne † 504; Hl. Hieromärtyrer ELEUTHERIUS, erster Bischof von Tournai † 531; Hl. EUCHERIUS, Bischof von Orleans † 743; Ehrw. COLGAN der Weise, Abt in Clonmacnoise † um 796.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zum Orthros (Fünftes Auferstehungsevangelium): Lk 24,12-35.

Gebete

Ton 5. Tropar des Sonntags.
Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung.
Ton 5. Kondak des Sonntags.
Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr.
Sonntag der Orthodoxie vigil Zum Gottesdienst
Ton 2. Tropar des Triodions.
Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab.
Ton 2. Theotokion des Triodions.
Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen.
Leon, Bischof von Catania in Sizilien ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des heiligen Bischofs.
Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Leo, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 8. Kondak des heiligen Bischofs. (slawisches Kondak nach: Als Erstlinge der Natur)
Als größten Lichtstern, mehr als die Sonne strahlend, besitzt dich die Kirche, Allseliger: / bewahre sie, Seliger, durch deine Gebete unbesiegt, unerschüttert und unbefleckt von jeglicher Häresie, // als immerdar Denkwürdiger.
Ton 2. Kondak des heiligen Bischofs. (griechisches Kondak nach: Die in Fürbitten nicht schlafende)
Den, der von Kindheit an dem Herrn übergeben worden war / und von den Windeln an die Gnade empfangen hatte, / lasset uns alle mit Gesängen krönen, Leo, den Lichtstern und Verteidiger der Kirche; // denn er ist ihre Stütze.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.