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Sonntag Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Sonntags. Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung. | Ton 5. Kondak des Sonntags. Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr. | |
6. Sonntag nach Ostern. Sonntag des Blinden Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Triodions. (der Auferstehungstropar) Das mit dem Vater und dem Geiste gleichanfanglose Wort, / den aus der Jungfrau zu unserer Errettung Geborenen, / lasset uns in Hymnen hochpreisen und anbeten, ihr Gläubigen; / denn es hat ihm wohlgefallen, / im Fleische ans Kreuz zu steigen, / den Tod zu erdulden // und die Verstorbenen aufzuerwecken in seiner herrlichen Auferstehung. | Ton 8. Kondak des Triodions. (der Kondak von Ostern) Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. | Ton 4. Kondak des Triodions. (der Kondak des Blinden, nach: Heut’ bist du erschienen) An den Augen der Seele erblindet, / komme ich zu dir, o Christus, / wie der von Geburt Blinde / und rufe dir im Umgeisten zu: // Du bist das hellstrahlende Licht derer in Finsternis. |
| Ton 5. Theotokion des Triodions. Freue dich, undurchschreitbare Pforte des Herrn. / Freue dich, Mauer und Schutz der zu dir Eilenden. / Freue dich, sturmfreier Hafen und Eheunerfahrene, / die du im Fleische geboren deinen Schöpfer und Gott, / lass nicht ab, Fürbitte einzulegen für ‹alle›, // die in Hymnen den von dir Geborenen hochpreisen und anbeten. | ||
Frommer Vater Hilarion, Vorsteher des Dalmatios-Klosters zu Konstantinopel Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des frommen Vaters. In dir, o Vater, wurde sorgsam bewahrt, was dem Bilde gemäß: / denn indem du das Kreuz genommen, bist du Christus nachgefolgt / und hast handelnd gelehrt, das Fleisch gering zu achten, da es vergeht, / Sorge aber zu tragen für die Seele, die unsterbliche Wirklichkeit; // deshalb auch frohlockt, gottseliger Hilarion, mit den Engeln dein Geist. | Ton 2. Kondak des frommen Vaters. (slawisches Kondak. Nach: Die zuverlässigen) Mit den Zäunen deiner lebenbringenden Weide hast du nach Hirtenart die Herde unversehrt bewahrt / und bist als ein Großer erschienen durch die Höhe deiner Taten, neuer Hilarion. / Für die Frömmigkeit hast du viele Qualen und Bedrängnisse angenommen. / Deshalb wurdest du aufgenommen ins ganz freudige Leben des oberen Sion; // bitte für uns, o Gottseliger. | Ton 1. Kondak des frommen Vaters. (griechisches Kondak. Nach: Die dein Grab, Erretter) Dem Feuer ausgesetzt, wurdest du keineswegs verbrannt, / weiser Hilarion, edelmütiger Kämpfer; / denn du hattest den glühenden Tau Gottes erlangt. / Daher hast du die Kämpfe über die Natur hinaus vollendet, auf Gott Sinnender, / frohlockend mit den Gottseligen; // mit ihnen gedenke unser. |
Gottseliger Vater Bessarion, der Wundertäter Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des gottseligen Vaters Bessarion des Wundertäters. Gott unserer Väter, / der du immerdar an uns handelst gemäß deiner Milde, / entziehe uns nicht dein Erbarmen, / sondern auf ihre flehentlichen Bitten // lenke in Frieden unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des gottseligen Vaters Bessarion des Wundertäters. (nach: Die zuverlässigen) Die oberen Mächte hast du nachgeahmt, Gottseliger, / und nach Vogelweise gelebt. / Das Zeitliche hast du in Vergessenheit abgelegt, / in unaufhörlichem Verlangen gezogen zu den himmlischen Schönheiten des Königs Christus. / Zu ihm bist du gelangt, Bessarion; // bitte unaufhörlich für uns alle. | |