Donnerstag
10. Oktober 1985

3. Sonntag nach Ostern, der balsamtragenden Frauen und des gerechten Joseph. Ton 2.
Kein Fasten

Heilige: Hll. Märtyrer EULAMPIOS und EULAMPIA und 200 Gefährten in Nikomedia † um 303-311; Hll. Märtyrer aus der Thebäischen Legion: Hl. GEREON und Gefährten zu Köln, Hll. CASSIUS und FLORENTIUS und Gefährten zu Bonn, Hll. VIKTOR und MALLOSUS und Gefährten zu Xanten † 304; Hl. Märtyrer THEOTEKNOS von Antiochien † um 305-311; Hl. CLARUS, erster Bischof von Nantes † um 360; Ehrw. BASSIAN von Konstantinopel † im 5. Jahrhundert; Hl. PAULINUS, erster Bischof von York † 644; Ehrw. THEOPHILOS der Bekenner von Bulgarien † um 795; Martyrium der 26 im Kloster Zographou am hl. Berg Athos von den Lateinern umgebrachten Heiligen: Abt THOMAS, Mönche BARSANUPHIOS, KYRILL, MICHA, SIMON, HILARION, JAKOB, HIOB, KYPRIAN, SABBAS, JAKOB, MARTINIAN, KOSMAS, SERGIUS, MENAS, IOSAPH, IOANNIKIOS, PAUL, ANTONIOS, EUTHYMIOS, DOMETIAN, PARTENIOS und vier Laien † 1274-1284; Sel. ANDREAS von Totma, Narr in Christo † 1693; Hl. INNOСENTIUS, Bischof von Pensa † 1819; Ehrw. AMBROSIOS von Optina † 1891; Synaxis der Heiligen von Wolhynien; Synaxis der ehrwürdigen Starzen von Optina (im Kalender der ROKA)..

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Gebete

Sonntag der myrrhetragenden Frauen vigil Zum Gottesdienst
Ton 2. Tropar des Triodions. (Des Joseph von Arimathäa)
Als du hinabkamst zum Tode, du unsterbliches Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmlischen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre dir.
Ton 2. Tropar des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen)
Den balsamtragenden Frauen rief der Engel beim Grabe stehend zu: / Der Balsam ist den Sterblichen angemessen, / Christus aber erwies sich dem Verderben fremd. / Rufet vielmehr: Auferstanden ist der Herr, // gewährend der Welt das große Erbarmen.
Ton 8. Kondak des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen)
Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung.
Ton 2. Kondak des Triodions.
Das „Freuet euch” hast du den Balsamträgerinnen zugerufen, / so die Klage der Urmutter Eva durch deine Auferstehung gestillt, Christus Gott, / und ‹ihnen› aufgetragen, deinen Aposteln zu verkündigen: // Der Erretter ist auferstanden aus der Grabstatt.
Gedächtnis unseres gottsel. Vaters Amvrosij, des Starzen von Optina und Wundertäters polyleos Zum Gottesdienst
Ton 5. Tropar des gottsel. Vaters Amvrosij, des Starzen von Optina.
Wie zu einer heilenden Quelle eilen wir zu dir, Amvrosij, unser Vater; / denn du hast uns treu auf den Weg der Errettung geführt, / durch Gebete vor Gefahren und Unglücken behütet / und in leiblichen und seelischen Bedrängnissen getröstet, / hast uns darüber hinaus Demut, Geduld und Liebe gelehrt; / bitte den menschenliebenden Christus und die inbrünstige Beschützerin, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des gottsel. Vaters Amvrosij, des Starzen von Optina.
Das Gebot des Erzhirten hast du erfüllt, / und so die Gnade des Starzentums ererbt, / Schmerzen hast du im Herzen gelitten um alle, die im Glauben zu dir

eilten; / deshalb rufen auch wir, deine Kinder, in Liebe dir zu: / Heiliger Vater Amvrosij, bitte Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.

Märtyrer Eulampios und Eulampia in Nikomedia ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Märtyrer.
Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen.
Ton 3. Kondak der Märtyrer. (nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau)
Die tapferen Märtyrer und Geschwister dem Fleische nach, / den weisen Evlampios und Evlampia lasst uns ehren. / Denn diese haben die Ränkeschmiede der Tyrannen zuschanden gemacht / durch die Herrschermacht des Gekreuzigten. // Deshalb wurden sie erzeigt als der Märtyrer Herrlichkeit und zugleich als ihr Ruhm.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.