Evangelium nach Lukas. Kapitel 16: 19 ‹Es› war ‹da› aber ein reicher Mensch, und er kleidete sich in Purpur und feine Leinwand und vergnügte sich täglich prächtig. 20 ‹Es› war ‹da› aber ‹auch› ein Armer, mit Namen Lazarus, der vor dessen Tor darniederlag, mit Geschwüren bedeckt, 21 und er begehrte, von den Brosamen gesättigt zu werden, die vom Tisch des Reichen fielen; ja sogar die Hunde kamen und leckten seine Geschwüre. 22 Es geschah aber, dass der Arme starb und von den Engeln in den Schoß Abrahams getragen wurde. ‹Es› starb aber auch der Reiche und wurde begraben. 23 Und als er im Hades seine Augen erhob, da er in Qualen war, sieht er Abraham von weitem und Lazarus in seinem Schoße. 24 Und er rief und sprach: Vater Abraham, erbarme dich meiner und sende Lazarus, dass er die Spitze seines Fingers ins Wasser tauche und meine Zunge kühle; denn ich leide Pein in dieser Flamme. 25 Abraham aber sprach: Kind, gedenke, dass du dein Gutes empfangen hast in deinem Leben, und Lazarus gleicherweise das Üble; jetzt aber wird er hier getröstet, du aber leidest Pein. 26 Und zu allem diesem ist eine große Kluft befestigt zwischen uns und euch, damit die, welche von hier zu euch hinübergehen wollen, ‹es› nicht können noch <die von dort> zu uns herüberkommen. 27 Er sprach aber: Ich ersuche dich also, Vater, dass du ihn in das Haus meines Vaters sendest; 28 denn ich habe fünf Brüder, dass er ihnen eindringlich Zeugnis gebe, damit nicht auch sie an diesen Ort der Qual kommen. 29 Abraham aber spricht zu ihm: Sie haben Moses und die Propheten; auf die sollen sie hören. 30 Er aber sprach: Nein, Vater Abraham, sondern wenn jemand von den Toten zu ihnen ginge, so würden sie umgeisten. 31 Er sprach aber zu ihm: Wenn sie auf Moses und die Propheten nicht hören, so werden sie, auch wenn einer von den Toten aufersteht, nicht überzeugt werden.
(Lk 16, 19-31)*
* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.