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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Heilige: Hl. Märtyrer KONON von Isavrien der Wundertäter † im 1. Jahrhundert; Hl. Märtyrer ONISIOS von Isaurien † im 1. Jahrhundert; Hl. Jungfrau und Märtyrerin OLIVA von Brescia † 138; Hl. Märtyrer KONON der Gärtner † um 249 - 251; Hl. Jungfrau und Märtyrerin IRAIS (Rhais) von Antione, Hl. Märtyrer ARCHELAOS und Gefährten in Ägypten † im 3. Jahrhundert; Hll. Märtyrer EULAMPIOS und EULOGIOS von Palästina; Ehrw. HESYCHIOS der Faster von Bithynien † um 790; Ehrw. MARK der Faster von Ägypten † im 5. Jahrhundert; Hl. THEODOR, Fürst von Smolensk und Jaroslavl mit seinen Kindern DAVID und KONSTANTIN (Überführung der Gebeine); Hl. ADRIAN von Poschechonje † 1550 und sein Gefährte LEONIDAS †1549; Hl. Neumärtyrer JOHANNES der Bulgare (Berg Athos), in Konstantinopel † 1784; Hll. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAUS †1919; Hl. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES und Mönchs-Neumärtyrer MARDARIUS und THEOPHAN † 1938; Hl. NIKOLAJ Velimirović, Bischof von Ochrid und Žiča † 1956; Hl. LUKA der Arzt, Erzbischof von Simferopol und der Krim (Auffindung der hl. Gebeine). Westliche Heilige: Hl. COLMAN, Bischof von Armagh † im 5. Jahrhundert; Hl. KIERAN, Klostergründer und Abt in Saigir in Munster, Bischof von Ossory in Irland † um 530; Hl. VIRGILUS, Erzbischof von Arles † 618. Ikonen der Gottesgebärerin: Ikone der Gottesmutter "Erziehung".
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zum Orthros (Neuntes Auferstehungsevangelium): Joh 20,19-31.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Sonntags. Obwohl der Stein von den Juden versiegelt war / und Soldaten deinen reinen Leib bewachten, / erstandest du am dritten Tage, Erlöser, / und schenktest der Welt das Leben. / Deshalb riefen die Mächte der Himmel dir zu, Lebenspender: / „Ehre sei deiner Auferstehung, Christus, / Ehre sei deiner königlichen Herrschaft, / Ehre deinem Heilswerk, // einzig Menschenliebender.“ | Ton 1. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du als Gott aus dem Grabe in Herrlichkeit / und hast mitauferstehen lassen den Kosmos. / Die Natur der Sterblichen hat als Gott dich besungen, / und der Tod ist verschwunden. / Es tanzt Adam, o Gebieter, / und Eva freut sich, erlöst von den Fesseln und ruft: // Du bist es, der allen gewährt, o Christus, die Auferstehung. | |
Sonntag der Orthodoxie Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab. | Ton 2. Theotokion des Triodions. Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen. |
Märtyrer-Asket Konon, der Isaurier  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Märtyrer-Asketen. Dein Märtyrer Konon, Herr, / hat in seinem Leidenskampf den Kranz der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da er deine Kraft erhielt, / stürzte er die Tyrannen und zerknirschte den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf seine flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 3. Kondak des Märtyrer-Asketen. In Reinheit hast du auf Erden wie ein Engel gelebt; / daher wurdest du gewürdigt, ein Vertrauter der Engel zu werden, / und deine Eltern hast zur Erkenntnis Christi geführt, / den einen Gott in der Dreiheit bekannt und bis aufs Blut gekämpft, Märtyrer Konon: // ihn bitte unaufhörlich für uns alle. | |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.