Sonntag
19. Juni 2039
nach dem neuen Stil

06. Juni 2039
nach dem alten Stil

2. Sonntag nach Pfingsten. Ton 1.
Gedächtnis aller Heiligen, die in den russischen Landen aufgestrahlt sind
Apostelfasten

Heilige: Ehrw. HILARION der Bekenner, Abt des Dalmatos-Klosters in Konstantinopel † 845; Hl. JUSTUS, Erzbischof von Alexandria † 130; Ehrw. BESSARION der Große, Wundertäter von Ägypten † 466; Hl. JONAS, Bischof von Perm † 1470; Ehrw. PAISIOS, Abt von Uglitsch † 1504; Ehrw. JONAS, Abt von Klimezk † 1534; Ehrw. VARLAAM, Abt von Chutyn (Erhebung der Gebeine); Hl. Hiero-Neumärtyrer RAPHAEL der Bekenner von Optina † 1957. Westliche Heilige: Hll. Jungfrauen u. Märtyrerinnen ARCHELAIS, THEKLA und SUSANNA, in Salerno enthauptet † 293; Hl. EUSTORGIUS II., Bischof von Mailand † 518; Hl. Hieromärtyrer ALEXANDER, Bischof von Fiesole † 590; Hl. CLAUDIUS (CLAUDE) der Wundertäter, Bischof von Besançon † 699. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Pimen.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zum Orthros (Zweites Auferstehungsevangelium): Mk 16,1-8.

Gebete

Ton 1. Tropar des Sonntags.
Obwohl der Stein von den Juden versiegelt war / und Soldaten deinen reinen Leib bewachten, / erstandest du am dritten Tage, Erlöser, / und schenktest der Welt das Leben. / Deshalb riefen die Mächte der Himmel dir zu, Lebenspender: / „Ehre sei deiner Auferstehung, Christus, / Ehre sei deiner königlichen Herrschaft, / Ehre deinem Heilswerk, // einzig Menschenliebender.“
Ton 1. Kondak des Sonntags.
Auferstanden bist du als Gott aus dem Grabe in Herrlichkeit / und hast mitauferstehen lassen den Kosmos. / Die Natur der Sterblichen hat als Gott dich besungen, / und der Tod ist verschwunden. / Es tanzt Adam, o Gebieter, / und Eva freut sich, erlöst von den Fesseln und ruft: // Du bist es, der allen gewährt, o Christus, die Auferstehung.
Aller Heiligen der Rus Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Triodions. (der Auferstehungstropar)
Wenn auch der Stein von den Juden versiegelt war / und Soldaten deinen unbefleckten Leib bewachten, / so bist du doch auferstanden am dritten Tag, Erretter, / und hast der Welt das Leben geschenkt. / Deshalb riefen die Mächte der Himmel dir, Lebensspender, zu: / Ehre deiner Auferstehung, Christus; / Ehre deinem Königtum; / Ehre deiner Heilsordnung, // einzig Menschenliebender.
Ton 8. Tropar des Triodions. (der Tropar der Heiligen)
Als schöne Frucht deiner heilbringenden Saat bringt dir, o Herr, / die russische Erde alle Heiligen dar, die in ihr aufgestrahlt. / Auf deren flehentliche Bitten bewahre die Kirche und unser Land in tiefem Frieden, // durch die Gottesgebärerin, du Vielerbarmender.
Ton 3. Kondak des Triodions. (der Kondak der Heiligen. Nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau)
Heute steht in der Kirche der Chor der Heiligen, / die im russischen Lande Gott wohlgefallen haben, / und er betet unsichtbar für uns zu Gott; / mit ihm singen Lobpreis die Engel, / und alle Heiligen der Kirche Christi feiern mit ihm; / denn für uns bitten sie alle gemeinsam // den wahren Gott vor den Äonen.
Ton 1. Kondak des Triodions. (der Auferstehungskondak)
Auferstanden bist du als Gott aus dem Grabe in Herrlichkeit / und hast die Welt mitauferstehen lassen, / die Natur der Sterblichen hochpreiset dich in Hymnen als Gott / und der Tod ist vernichtet; / Adam tanzt, o Gebieter, / und Eva, jetzt von den Fesseln gelöst, freut sich und ruft: // Du bist es, Christus, der allen gewährt die Auferstehung.
Hochpreisung des Triodions.
Wir seligpreisen euch, / unsere rumreichen Wundertäter, / die ihr die russischen Lande mit euren Tugenden erleuchtet / und uns das Bildnis der Errettung / würdig gezeigt habt.
Ton 8. Theotokion des Triodions.
Der du um unseretwillen geboren wurdest aus einer Jungfrau / und die Kreuzigung erduldet hast, o Guter, / der du durch den Tod den Tod beraubt und die Auferweckung gezeigt als Gott, / verachte nicht, die du gebildet hast mit deiner Hand; / erzeige deine Menschenliebe, Erbarmungsreicher, / nimm an die Gottesgebärerin, die dich gebar, da sie Fürbitte für uns einlegt, // und errette, unser Erretter, ein verzweifeltes Volk.
Frommer Vater Hilarion, Vorsteher des Dalmatios-Klosters zu Konstantinopel ohne Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des frommen Vaters.
In dir, o Vater, wurde sorgsam bewahrt, was dem Bilde gemäß: / denn indem du das Kreuz genommen, bist du Christus nachgefolgt / und hast handelnd gelehrt, das Fleisch gering zu achten, da es vergeht, / Sorge aber zu tragen für die Seele, die unsterbliche Wirklichkeit; // deshalb auch frohlockt, gottseliger Hilarion, mit den Engeln dein Geist.
Ton 2. Kondak des frommen Vaters. (slawisches Kondak. Nach: Die zuverlässigen)
Mit den Zäunen deiner lebenbringenden Weide hast du nach Hirtenart die Herde unversehrt bewahrt / und bist als ein Großer erschienen durch die Höhe deiner Taten, neuer Hilarion. / Für die Frömmigkeit hast du viele Qualen und Bedrängnisse angenommen. / Deshalb wurdest du aufgenommen ins ganz freudige Leben des oberen Sion; // bitte für uns, o Gottseliger.
Ton 1. Kondak des frommen Vaters. (griechisches Kondak. Nach: Die dein Grab, Erretter)
Dem Feuer ausgesetzt, wurdest du keineswegs verbrannt, / weiser Hilarion, edelmütiger Kämpfer; / denn du hattest den glühenden Tau Gottes erlangt. / Daher hast du die Kämpfe über die Natur hinaus vollendet, auf Gott Sinnender, / frohlockend mit den Gottseligen; // mit ihnen gedenke unser.
Gottseliger Vater Bessarion, der Wundertäter ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des gottseligen Vaters Bessarion des Wundertäters.
Gott unserer Väter, / der du immerdar an uns handelst gemäß deiner Milde, / entziehe uns nicht dein Erbarmen, / sondern auf ihre flehentlichen Bitten // lenke in Frieden unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des gottseligen Vaters Bessarion des Wundertäters. (nach: Die zuverlässigen)
Die oberen Mächte hast du nachgeahmt, Gottseliger, / und nach Vogelweise gelebt. / Das Zeitliche hast du in Vergessenheit abgelegt, / in unaufhörlichem Verlangen gezogen zu den himmlischen Schönheiten des Königs Christus. / Zu ihm bist du gelangt, Bessarion; // bitte unaufhörlich für uns alle.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.