Sonntag
29. Mai 2039

7. Sonntag nach Ostern. Ton 6.
Nachfest der Himmelfahrt Christi. Gedächtnis der 318 gotttragenden Väter von Nikäa
Kein Fasten

Gedächtnis der 318 hll. Väter des Ersten Ökumenischen Konzils. Heilige: Hl. Jungfrau und Märtyrerin THEODOSIA (Theodora) von Cäsarea † 308; Hl. Hieromärtyrer OLVIAN, Bischof von Aneus und seine Schüler † 305; Hl. ALEXANDER, Patriarch von Alexandria † 328; Hl. MAXIMIN II., Bischof von Trier, Streiter gegen Irrlehre des Arianismus † 353; Hl. Jungfrau und Märtyrerin THEODOSIA von Konstantinopel † 726-730; Hll. Zwei Frauen, die mit dem hl. Prokopios das Martyrium erlitten; Hll. Gerechte JOHANNES und MARIA von Ustjug † im 13. Jahrhundert; Ehrw. YPOMONÍ, zuvor Kaiserin Helena von Byzanz † 1450; Hl. Neumärtyrer ANDREAS von Chios † 1465; Sel. JOHANNES von Ustjug † 1494; Ehrw. HIOB von Anser (Auffindung der Reliquien); Hl. Neumärtyrer JOHANNES (genannt Nanos) von Thessaloniki † 1802; Hl. LUKA der Arzt, Erzbischof von Simferopol und der Krim † 1961. Westliche Heilige: Hl. Märtyrerbischof MAXIMUS von Aemona † nach 381; Hll. Märtyrer SISINNIUS der Diakon, MARTYRIOS der Lektor und ALEXANDROS der Ostiarier, aus Kappadokien † 397 in Nonstal (Südtirol); Hl. MAXIM, Bischof von Verona † im 6. Jahrhundert; Ehrw. VITALIUS, Abt von Agaunum † 516; Hl. DYFRIG (Dubricius), Erzbischof von Caerleon und Wales (Übertragung der Gebeine). Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikone "Fürsprecherin der Sünder".

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zum Orthros (Zehntes Auferstehungsevangelium): Joh 21,1-14.

Gebete

Ton 6. Tropar des Sonntags.
Die Engelmächte erschienen an deinem Grab. / Die es bewachten aber fielen um wie Tote. / Maria trat hin zum Grabe / und suchte deinen Leib ohne Makel. / Beraubt hast du den Hades / ohne in seine Fänge zu geraten, / der Jungfrau tratest du entgegen, / schenktest das Leben. // Erstanden von den Toten, Herr, Ehre sei dir!
Ton 6. Kondak des Sonntags.
Mit lebenschaffender Hand/ ließ alle auferstehen Christus Gott, der Lebenspender/ aus den finsteren Grüften./ Die Auferstehung hat er zuerkannt/ dem sterblichen Teige. / Denn er ist der Erretter aller, / die Auferstehung und das Leben// und der Gott des Alls.
Nachfeier der Himmelfahrt Christi sechs Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des Fests. (der Tropar der Aufnahme)
Aufgenommen wurdest du in Herrlichkeit, Christus unser Gott, / nachdem du die Jünger erfreut durch die Verheißung des Heiligen Geistes. / Sie wurden bestärkt durch den Segen, / dass du bist der Sohn Gottes, // der Erlöser der Welt.
Ton 6. Kondak des Fests. (der Kondak der Aufnahme)
Nachdem du die Heilsordnung für uns erfüllt / und, was auf Erden ‹ist›, den Himmlischen vereint, / wurdest du aufgenommen in Herrlichkeit, Christus, unser Gott, / der du von nichts getrennt wirst, / sondern ohne Entfernung bleibst / und denen, die dich lieben, zurufst: // „Ich bin mit euch und niemand ‹ist› wider euch.“
7. Sonntag nach Ostern. Gedächtnis der 318 gotttragenden Väter von Nikäa vigil Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des Triodions.
Überaus verherrlicht bist du, Christus unser Gott, / der du unsere Väter ‹für die› auf Erden als Lichtsterne begründet hast / und durch sie uns alle zum wahren Glauben geführt; // o Vielbarmherziger, Ehre dir.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Die Verkündigung der Apostel und die Lehren der Väter haben der Kirche den einen Glauben besiegelt. / Und da sie trägt der Wahrheit Gewand, gewebt aus der Theologie von oben, // legt sie in rechter Weise aus und verherrlicht der Frömmigkeit großes Mysterium.
Hierarch Lukas, der Bekenner, Erzbischof von Simferopol’ und der Krim polyleos Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Bekenners.
Du Verkünder des Heilsweges, / unerschütterlicher Bekenner, / wahrer Behüter der Überlieferungen der Väter, / du Lehrer der Orthodoxie, / Erzhirte des Landes der Krim, / du gottweiser Arzt, Hierarch Luka, / bitte unablässig Christus den Erlöser / unseren Seelen zu schenken das große Erbarmen.
Märtyrerin Theodosia ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Märtyrerin.
Dein Lämmchen Theodosia schreit, o Jesus, mit lauter Stimme: / Nach dir, mein Bräutigam, sehne ich mich / und dich suchend kämpfe ich, / werde mitgekreuzigt und mitbegraben durch deine Taufe, / ich leide um deinetwillen, um mit dir Königin zu sein, / ich sterbe für dich, um in dir zu leben. / So nimm denn als makelloses Opfer an, / die mit Sehnsucht dir geopfert wurde. // Auf ihre Fürbitten, als Erbarmungsreicher, errette unsere Seelen.
Ton 4. Tropar der Märtyrerin.
Die Tugend hast du wohlgefällig ergriffen, o Märtyrerin, / und bist zum reinen Gefäß Christi und zur geliebten Wohnstatt des Heiligen Geistes geworden. / Daher hast du beschämt den Feind, der wider das menschliche Geschlecht streitet. / Gut hast du gekämpft, den Kopronymos mit dem Schwert des Glaubens geschlagen, Theodosia, / und bist freudig zum himmlischen Brautgemach hinüber-gegangen. / Denen, die dich im Glauben ehren, // erbitte immerdar das große Erbarmen.
Ton 2. Kondak der Märtyrerin. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend)
Durch Mühsal hast du das Leben ohne Mühsal erlost, / in deinem Blut hast du den Kopronymos, den ruchlosen Feind der Kirche Christi, ertränkt, / allgerühmte Theodosia, / und mit den Heeren oben freuest du dich, // beschützend die, so dein Gedächtnis ehren.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.