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Heilige: Ehrw. ONUPHRIOS der Große † im 4. Jahrhundert; Ehrw. PETROS vom Berg Athos † 734; Hll. JOHANNES, ANDREAS, HERAKLEMON und THEOPHILOS, Einsiedler in Ägypten † im 4. Jahrhundert; Ehrw. ZENO im 5. Jahrhundert; Hl. Soldat JOHANNES von Ägypten † im 6. oder 7. Jahrhundert; Ehrw. JULIAN, Abt von Dagaz in Konstantinopel; Hl. TIMOTHEOS von Ägypten (Thebais); Hl. ARSENIOS, Abt des Klosters Konewez † 1447; Ehrw. ONUPHRIOS, Abt des Klosters Malsk (Pleskau) † 1492; Hll. ONUPHRIOS und AUXENTIOS von Wologda † 1521; Ehrw. STEPHAN von Oserskaja-Pustyn (Komel) † 1542; Ehrww. BASSIAN und JONA, Mönche von Petrominsk (Solovki) † 1561; Hl. JOHANNES von Moskau, Narr um Christi willen † 1589; Hl. ANNA von Kaschin (Auffindung der Gebeine und 2. Heiligsprechung). Westliche Heilige: Hl. Märtyrerin CUNERA von Rhenen (Niederlande) † 451; Hl. TERNAN von Culross, Bischof bei den Pikten † im 6. Jahrhundert; Hl. AGATHA, Begleiterin der hl. Lioba † im 8. Jahrhundert; Ehrw. ODULF, Priestermönch im Kloster St. Martin in Utrecht † nach 854; Hl. GEREBALD, Bischof von Chalon-sur-Saône † 885.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zur Liturgie: Apg 28,1-31; Joh 21,15-25; 1 Thess 4,13-17; Joh 5,24-30.
Lesung des frommen Vaters. Zur Liturgie: Gal 5,22 - 6,2 ( Stelle lesen: Gal 5,22 bis Gal 6,2 ); Mt 11,27-30.
Lesung des gottseligen Vaters Petrus vom Athos. Zur Liturgie: Gal 5,22 - 6,2 ( Stelle lesen: Gal 5,22 bis Gal 6,2 ); Mt 11,27-30.
Lesung des frommen Vaters. Zur Liturgie: Gal 5,22 - 6,2 ( Stelle lesen: Gal 5,22 bis Gal 6,2 ); Mt 11,27-30.
Lesung des gottseligen Vaters Petrus vom Athos. Zur Liturgie: Gal 5,22 - 6,2 ( Stelle lesen: Gal 5,22 bis Gal 6,2 ); Mt 11,27-30.
Gebete
Samstag vor Pfingsten. Gedächtnis aller unserer entschlafenen rechtgläubigen Väter, Mütter, Brüder und Schwestern  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des Triodions. Der du in der Tiefe der Weisheit alles menschenliebend leitest / und allen das zum Vorteil Gereichende zuteilst, alleiniger Urheber, / lass ruhen, Herr, die Seelen deiner Knechte und Mägde; // denn auf dich haben sie ihre Hoffnung gesetzt, unseren Schöpfer und Bildner und Gott. | Ton 8. Kondak des Triodions. Mit den Heiligen lass ruhen, Christus, die Seelen deiner Knechte und Mägde, // dort, wo nicht Mühsal ist, nicht Trauer noch Seufzen, sondern Leben ohne Ende. | Ton 8. Theotokion des Triodions. Dich haben wir als Mauer und Hafen / und als wohlangenommene Fürbitterin bei Gott, den du geboren, // unvermählte Gottesgebärerin, der Gläubigen Rettung. |
Frommer Vater Onuphrios  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des frommen Vaters. Als Bürger der Wüste, als Engel im Leibe und Wundertäter / hast du dich, unser gotttragender Vater Onuphrius, erwiesen; / durch Fasten, Nachtwachen und Beten hast du himmlische Gnadengaben empfangen / und heilst so die Kranken und die Seelen der zu dir Eilenden. / Ehre dem, der dir Kraft gab; / Ehre dem, der dich krönte; // Ehre dem, der durch dich allen Heilungen wirkt. | Ton 4. Tropar des frommen Vaters. Gott unserer Väter, / der du immerdar an uns handelst gemäß deiner Milde, / entziehe uns nicht dein Erbarmen, / sondern auf ihre flehentlichen Bitten // lenke in Frieden unsere Seelen. | Ton 3. Kondak des frommen Vaters. (slawisches Kondak. Nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Vom Glanz des Allheiligen Geistes wurdest du, auf Gott Sinnender, erleuchtet / und hast die Lärmerei im Leben verlassen, / du hast die Wüste erreicht, gottseliger Vater, / und erfreutest den Gott und Schöpfer über allem: // deshalb, o Seliger, verherrlicht dich Christus, der große Spender. |
| Ton 8. Kondak des frommen Vaters. (griechisches Kondak. Nach: Den Glauben an Christus) Da du das geistige und himmlische Licht drinnen in deinem Herzen empfangen, / bist du als Gefäß der unvermischten Dreiheit erschienen, Onuphrius. // Deshalb wirst du nun zu den Engeln gezählt und rufst: Alleluïa. | ||
Gottseliger Vater Petrus vom Athos  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des gottseligen Vaters Petrus vom Athos. Gott unserer Väter, / der du immerdar an uns handelst gemäß deiner Milde, / entziehe uns nicht dein Erbarmen, / sondern auf ihre flehentlichen Bitten // lenke in Frieden unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des gottseligen Vaters Petrus vom Athos. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Du hast dich entfernt von der menschlichen Gemeinschaft / und in Gesteinshöhlen und Spalten gelebt / mit göttlichem Verlangen und in Liebe zu deinem Herrn, o Petrus, / von dem du den Kranz erhalten hast: // bitte unaufhörlich, dass wir errettet werden. | |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum Ökumenischen Seelengedenken am Samstag vor Pfingsten (Apg. 28:1-31; 1 Kor. 15:47-57; Joh. 21:15-25; Joh. 635-39) (22.06.2024)
Liebe Brüder und Schwestern,
der Samstag vor Pfingsten ist zusammen mit dem Samstag vor dem Gedenken des Weltgerichts (vor dem Herrentag des Fleischverzichts) der bedeutendste Gedenktag für die Entschlafenen im Jahr. Aus diesem Anlass wollen wir uns heute etwas ausführlicher mit der Lehre der Kirche über die Verstorbenen auseinandersetzen, genauer gesagt, mit den ersten vierzig Tagen nach der Trennung der Seele vom Leib. Dazu erst einmal eine Vorbemerkung:... Weiterlesen.
Predigt zum Seelengedenken der Russischen Kirche (Demetrios-Samstag) (1. Thess. 4: 13-17; Joh. 5: 24-30) (05.11.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
der heutige Samstag unterscheidet sich von den ökumenischen (gesamtkirchlichen) Seelengedenktagen - dem vor dem Gedenken des Jüngsten Gerichts und jenem vor Pfingsten - dadurch, dass er nur in der Russischen Kirche, also auf landeskirchlicher Ebene begangen wird. Unter Kaiserin Katharina II wurde anlässlich des 300. Jahrestags der Schlacht am Don, in welcher der hl. Großfürst von Moskau Dimitrij am 8. September 1381 die Tataren besiegt... Weiterlesen.
Predigt zum Seelengedenken vor der Großen Fastenzeit (1. Thess. 4: 13-17; Lk. 5: 24-30) (05.03.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
zweimal im Jahr versammeln sich alle orthodoxen Christen weltweit in der Kirche, um gemeinsam aller ihrer im Glauben entschlafenen Vorfahren und Verwandten zu gedenken, und zwar am Samstag vor dem Herrentag vom Jüngsten Gericht (so wie heute) und am Samstag vor Pfingsten. Überhaupt ist grundsätzlich jeder Samstag laut Kirchenordnung ein Seelengedenken, wurde der als „Ruhetag“ (s. Ex. 20: 10) geltende siebte Tag doch durch... Weiterlesen.
Predigt zum Seelengedenken vor der Großen Fastenzeit (1. Thess. 4: 13-17; Lk. 5: 24-30) (05.03.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
zweimal im Jahr versammeln sich alle orthodoxen Christen weltweit in der Kirche, um gemeinsam aller ihrer im Glauben entschlafenen Vorfahren und Verwandten zu gedenken, und zwar am Samstag vor dem Herrentag vom Jüngsten Gericht (so wie heute) und am Samstag vor Pfingsten. Überhaupt ist grundsätzlich jeder Samstag laut Kirchenordnung ein Seelengedenken, wurde der als „Ruhetag“ (s. Ex. 20: 10) geltende siebte Tag doch durch... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.