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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Heilige: Hl. ELISABETH die Wundertäterin von Konstantinopel † im 5. Jahrhundert; Hl. Märtyrer SABBAS Stratilates von Rom und mit ihm 70 Soldaten † 272; Hll. Märtyrer PASIKRATES und VALENTIN in Moesia in Bulgarien † 228 oder 285-301; Hll. Märtyrer EUSEBIOS, NEON, LEONTIOS, LONGINOS und andere in Nikomedia † 303; Hl. THOMAS der Narr von Syrien † um 546-560; Ehrw. Gotttragender XENOFONT, Gründer des Klosters Xenofontos auf dem hl. Berg Athos † um 1018-1035; Hll. Mönchsmärtyer SABBAS und ALEXIOS der Eremit vom Kiever Höhlenkloster † im 13. Jahrhundert; Hl. Neumärtyrer DUKAS von Mytilene † 1564; Hll. IOREST † 1678 und Hl. SABBAS der Bekenner † 1683 - Metropoliten von Alba Julia (Rumänien); Hl. JOSEF der Bekenner, Bischof von Maramuresh (Rumänien) † nicht vor 1712; Hl. Neumärtyrer NIKOLAUS von Magnesia † 1796; Hl. Neumärtyrer SERGIUS † 1938; Hl. Hiero-Neumärtyrer BRANKO Dobrosavljević von Veljun † 1941. Westliche Heilige: Hl. GREGOR, Bischof von Elvira (Granada in Spanien) † 394; Ehrw. DEODATUS (DIÉ), Einsiedler bei Blois † um 525; Hl. HONORIUS, Bischof von Brescia † 586; Hl. MELLITUS, erster Bischof von London, später Erzbischof von Canterbury † 624; Hl. EGBERT von Ripon, Missionsbischof † 729. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Moltscha Moltschenskaja.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Karsamstag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Der edle Joseph nahm herab vom Holze deinen allreinen Leib, / umhüllte ihn mit reinem Linnen und wohlriechenden Ölen // und setzte ihn bei in einem neuen Grab. | Ton 2. Tropar des Triodions. Als Du hinabkamst zum Tode, Du unsterbliches Leben, / da hast Du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als Du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferweckt hast, / da haben alle Mächte der Himmlischen gerufen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre Dir. | Ton 6. Kondak des Triodions. (nach: Da ihr das handgeschriebene Bild) Der den Abgrund verschloß, er wird als Toter geschaut; / und mit Myrrhe und Linnen umhüllt, / wird wie ein Sterblicher in eine Grabstatt niedergelegt der Unsterbliche. / Frauen kamen, ihn mit Balsam zu salben, / sie weinten bitterlich und riefen: / Dies ist der über alles gesegnete Sabbat, / an welchem Christus vom Schlafe erwacht // am dritten Tage auferstehen wird. |
| Ton 2. Theotokion des Triodions. Den myrontragenden Frauen / rief der am Grabe stehende Engel zu: / Das Myron ziemet den Toten, // doch Christus erschien der Verwesung fremd. | ||
Hl. Mutter Elisabet, die Wundertäterin  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar der Wundertäterin. In dir, o Mutter, wurde sorgsam bewahrt, was dem Bilde gemäß: / denn indem du das Kreuz genommen, bist du Christus nachgefolgt / und hast handelnd gelehrt, das Fleisch gering zu achten, da es vergeht, / Sorge aber zu tragen für die Seele, die unsterbliche Wirklichkeit; // deshalb auch frohlockt, gottselige Elisabeth, mit den Engeln dein Geist. | Ton 8. Kondak der Wundertäterin. (nach: Als Erstlinge der Natur. Von Gerasimus) Als Krongut der Jungfräulichkeit und Schatzkammer der Tugenden / lässest du die Güte der Wunder hevorsprudeln wie eine unerschöpfliche Quelle, / und reinigst, Elisabeth, die Schwächen der Seelen und Leiber derer, // die auf fromme Weise dem Schöpfer singen: Alleluïa. | |
Gedächtnis des hl. Märtyrers Savvas des Heerführers Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des hl. Märtyrers Savvas des Heerführers. Dein Märtyrer Savvas, Herr, / hat in seinem Leidenskampf den Kranz der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da er deine Kraft erhielt, / stürzte er die Tyrannen und zerknirschte den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf seine flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 5. Tropar des hl. Märtyrers Savvas des Heerführers. Den Gürtel und die Ehren der irdischen Würde hast du, Kämpfer, verlassen, / vor dem Quäler, dem trügerischen Kaiser, Christus als Gott bekannt / und um seinetwillen, Herrlicher, viele Leiden auf dich genommen. / Deshalb wurdest du mit dem allschönen Siegeskranz vom König aller Könige umwunden, / zusammen mit den himm¬lischen Heerscharen strahlend geschmückt. / Da du vor ihm stehst, Savvas, bitte, // dass er errette unsere Seelen. | Ton 4. Kondak des hl. Märtyrers Savvas des Heerführers. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) Als unbesiegbarer Heerführer bist du erschienen / und hast die Listigkeiten der Barbaren besiegt, / überaus sicher hast du gerungen, Herrlicher, / und die Menge der unsichtbaren Feinde im Kampf besiegt. / Deshalb hast du dir den Siegeskranz geflochten: / Allseliger Savvas, bitte Christus für uns, // die wir dich im Glauben ehren. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum Großen und Hohen Samstag (Röm. 6:3-11; Mt. 28:1-20) (01.05.2021)
Liebe Brüder und Schwestern,
in der Großen Woche erfahren wir Tag für Tag eine Steigerung angesichts der unfassbaren Bedeutung der Ereignisse, an denen wir teilhaben. Am Mittwoch nimmt der Herr in Betanien die Salbung der Frau zur Vorbereitung auf Sein Begräbnis entgegen (s. Mt. 26:12; Mk. 14:8; Joh. 12:7) und wird direkt im Anschluss danach für 30 Silbermünzen verraten; am Donnerstag wäscht Er die Füße Seiner Jünger, hält mit ihnen... Weiterlesen.
Mt 8,28-9,1 (20.07.2019)
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn,
die heutige Evangeliumslesung (Mt 8,28-9,1) schließt sich an die Stillung des Sturmes (V.23-27) an und berichtet von der Heilung der zwei besessenen Gadarener.
Jesu Vollmacht über die sichtbare und die unsichtbare Welt
Noch bei der Sturmstillung blieben die Menschen, mit denen Jesus im Boot war, erstaunt vor der Allmacht Jesu stehen und fragten sich „Was ist das für ein Mensch?“ (V.27) Als Jesus nun... Weiterlesen.
Predigt zum Heiligen und Hohen Samstag (Röm. 6:3-11; Mt. 28:1-20) (27.04.2019)
Liebe Brüder und Schwestern,
heute ist der Große Samstag. Der Sabbat war von Anbeginn der Welt der geheiligte Tag, denn: „Am siebten Tag vollendete Gott das Werk, das Er geschaffen hatte, und Er ruhte am siebten Tag, nachdem Er Sein ganzes Werk vollbracht hatte. Und Gott segnete den siebten Tag und erklärte ihn für heilig, denn an ihm ruhte Gott, nachdem Er das ganze Werk der Schöpfung vollendet... Weiterlesen.
Predigt zum Heiligen und Hohen Samstag (Röm. 6:3-11; Mt. 28:1-20) (07.04.2018)
Liebe Brüder und Schwestern,
der Karfreitag ist vorüber. Christus Gott ruht dem Leibe nach im Grabe, und zunehmend geht unsere Trübsal in die Hoffnung der Auferstehung über. Der Abend dieses Sabbats ist ja aus liturgischer Sicht bereits der Beginn des nächsten Tages - der Auferstehung des Herrn. Um das zu durchleben, wollen wir uns zum Großen Sabbat erneut in die liturgischen Gesänge vertiefen:
Aposticha in der Hesperinos... Weiterlesen.
Predigt zum Großen Samstag (Röm. 6: 3-11; Mt. 28: 1-20) (30.04.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
heute gedenkt die Welt der Grabesruhe des Herrn. Aber worin besteht der heilsgeschichtliche Aspekt des Großen Sabbats eigentlich? Die anderen großen Tage sind dem Gedenken an sichtbare irdische Ereignisse gewidmet – dem Verrat des Judas nach der Salbung in Bethanien (Mittwoch), dem Mystischen Abendmahl auf dem Berg Zion (Donnerstag), dem Kreuztod auf Golgatha (Freitag) und der Auferstehung aus der Grabhöhle (Sonntag). Karfreitag und Ostersonntag... Weiterlesen.
Predigt zum Großen Samstag (11.04.2015) (Röm 6, 3-11. Mt 28, 1-20)
Liebe Brüder und Schwestern,
auf den Großen Freitag folgt der Große Sabbat. Der Sabbat war von Anbeginn der Welt der Tag der Ruhe: „Am siebten Tag vollendete Gott das Werk, das Er geschaffen hatte, und Er ruhte am siebten Tag, nachdem Er Sein ganzes Werk vollbracht hatte“ (Gen. 2: 2). Diese bedeutungsvollen Worte finden ihre prophetisch-mystische Erfüllung im letzten Augenblick des irdischen Lebens unseres Herrn, als Er ausrief:... Weiterlesen.
Am Heiligen und Großen Sonnabend (Röm 6, 3-11; Mt 28, 1-20)
Predigt von Erzbischof Mark am Heiligen und Großen Sonnabend in der Münchener Kathedralkirche
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Liebe Brüder und Schwestern! Gestern versammelten wir uns vor Christi Kreuz. Auf ihm stand eine Aufschrift in verschiedenen Sprachen, damit alle Völker sie lesen konnten. Das zeugt davon, welche Bedeutung dieser Aufschrift beigemessen wurde. Heute aber stehen wir vor dem Grab. Keiner der Evangelisten... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.