Sonntag
26. Februar 2034

1. Sonntag der Großen Fastenzeit. Ton 4.
Gedächtnis der Aufrichtung der hll. und ehrwürdigen Ikonen
Sonntag der Orthodoxie
Große Fastenzeit
Liturgie des hl. Basileios des Großen.

Heilige: Hl. PORPHYRIOS, Erzbischof von Gaza † 420; Hl. apostelgleiche PHOTINI die Samariterin und ihre Schwestern ANATOLA, PHOTA, PHOTIS, PARASKEVA und KYRIAKA; ihre Söhne PHOTINOS und JOSES † im 1. Jahrhundert; Ehrw. SEBASTIAN von Poschechonje † im 16. Jahrhundert; Hl. Neumärtyrer JOHANNES Kalphas (“der Lehrling”) in Konstantinopel † 1575; Hl. Hiero-Neumärtyrer PETER † 1930; Hl. Hiero-Neumärtyrer SERGIUS † 1933; Hl. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES, Bischof von Rila und der Priester JOHANNES sowie die Mönchs-Neumärtyrerin ANNA † 1938; Hl. SERAPHIM (Sobolev), Erzbischof von Bogutschar und Wundertäter in Sofia † 1950. Westliche Heilige: Hl. FAUSTINIAN, zweiter Bischof von Bologna † im 4. Jahrhundert; Hl. ANDREAS, Bischof von Florenz † um 407; Hl. SERVULUS, Bischof von Verona † 412; Hl. AGRICOLA, Bischof von Nevers † um 594; Hl. RUMALD, Bischof von Worms † 630.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zum Orthros (Viertes Auferstehungsevangelium): Lk 24,1-12.

Gebete

Ton 4. Tropar des Sonntags.
Als die frohe Botschaft von der Auferstehung / vom Engel erfuhren des Herren Jüngerinnen / und abwarfen die Verurteilung aus altem Erbe, / da sprachen sie frohlockend zu den Aposteln: / „Beraubt wurde der Tod, / erstanden ist Christus, unser Gott // und schenkt der Welt das große Erbarmen.“
Ton 4. Kondak des Sonntags.
Mein Erretter und Erlöser / hat auferstehen lassen als Gott vom Grabe / die Erdgeborenen aus den Fesseln, / hat zertrümmert die Pforten des Hades // und ist als Gebieter auferstanden am dritten Tage.
Sonntag der Orthodoxie vigil Zum Gottesdienst
Ton 2. Tropar des Triodions.
Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab.
Ton 2. Theotokion des Triodions.
Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen.
Porphyrios, Bischof von Gaza ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des heiligen Bischofs.
Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Porphyrius, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des heiligen Bischofs. (nach: Durch die Ströme deines Blutes)
Mit gottgeweihter Lebensweise geschmückt, / wurdest du durch die Gewänder des Priestertums geziert, allseliger, auf Gott sinnender Porphyrius; / und so ragst du hervor durch die Erhabenheit deiner Heilungen, // unaufhörlich Fürbitte einlegend für uns alle.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.