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Heilige: Hl. Hieromärtyrer SIMEON, der Verwandte des Herrn, Bischof von Jerusalem † 107; Hl. Märtyrer POPLION der Lektor † 304; Hl. EULOGIOS der Gastfreundliche von Konstantinopel † im 6. Jahrhundert; Hl. JOHANNES, Abt des Kathares-Klosters in Konstantinopel † um 832 - 839; Hl. STEPHAN, Abt des Kiever Höhlenklosters und Bischof von Vladimir in Volhynien † 1094; Verbrennung der Gebeine des Hl. SABBAS, des ersten Erzbischofs von Serbien, durch die Türken im Jahr 1595; Hl. Hiero-Neumärtyrer SERAPHIM, Bischof von Phanar † 1601; Hll. Hiero-Neumärtyrer PAULUS und JOHANNES, hll. Neumärtyrer PETER, NIKOLAUS, AUXENTIUS, SERGIUS und ANASTASIA † 1922; Hl. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES † 1941; Hl. Hiero-Neumärtyrer HILARION Troizkij, Erzbischof von Wereja (Tag der Verherrlichung). Westliche Heilige: Ehrw. LIBERALIS, Einsiedler bei Treviso † um 400; Hl. THEOPHILUS, Bischof von Brescia † nach 427; Hl. TERTULLIAN, Bischof von Bologna † um 490; Ehrw. WINEBALD (Winewald), Abt von Beverley † um 731; Ehrw. TUTILO von St. Gallen † 913.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Märtyrerbischofs. Zur Liturgie: 1 Kor 4,9-16; Mt 13,53-58.
Lesung des Tages. Zum Orthros (Drittes Auferstehungsevangelium): Mk 16,9-20.
Lesung des Tages. Zum Orthros (Drittes Auferstehungsevangelium): Mk 16,9-20.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Sonntags. Als du niederstiegest zum Tode, / du, das unsterbliche Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber die Verstorbenen aus der Unterwelt erstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmelswelt aus: // „Lebenspender Christus, unser Gott, Ehre sei dir!“ | Ton 2. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du, Erretter, aus dem Grabe, Allmächtiger, / und der Hades geriet in Schrecken, / da er schaute das Wunder. / Die Toten erstanden, / die Schöpfung sieht es und freut sich mit dir., Adam stimmt ein in den Jubel, // und der Kosmos besingt, mein Erretter, dich immerdar. | |
Sonntag der myrrhetragenden Frauen Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. (Des Joseph von Arimathäa) Als du hinabkamst zum Tode, du unsterbliches Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmlischen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre dir. | Ton 2. Tropar des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen) Den balsamtragenden Frauen rief der Engel beim Grabe stehend zu: / Der Balsam ist den Sterblichen angemessen, / Christus aber erwies sich dem Verderben fremd. / Rufet vielmehr: Auferstanden ist der Herr, // gewährend der Welt das große Erbarmen. | Ton 8. Kondak des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen) Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. |
| Ton 2. Kondak des Triodions. Das „Freuet euch” hast du den Balsamträgerinnen zugerufen, / so die Klage der Urmutter Eva durch deine Auferstehung gestillt, Christus Gott, / und ‹ihnen› aufgetragen, deinen Aposteln zu verkündigen: // Der Erretter ist auferstanden aus der Grabstatt. | ||
Märtyrerbischof Symeon, der Verwandte des Herrn  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Märtyrerbischofs. Als Verwandten Christi, als Hierarchen und standhaften Märtyrer / preisen wir dich auf gottgeweihte Weise, Symeon, / da du den Irrwahn vernichtet und den Glauben bewahrt hast. / Daher feiern wir heute dein allheiliges Gedächtnis // und empfangen durch deine Bitten die Lösung der Sünden. | Ton 4. Kondak des Märtyrerbischofs. (nach: Heut’ bist du erschienen) Als größten Stern besitzt die Kirche heute den gottkündenden Symeon, / und so wird sie erleuchtet und ruft: // Freue dich, du ehrwürdige Krone der Märtyrer. | Ton 2. Kondak des Märtyrerbischofs. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Bürger des Sion oben bist du geworden, / und hast den Thron des Sion unten übernommen. / Auf schöne Weise hast du die Herde zur himmlischen Hürde geführt, Symeon, / und wurdest gekreuzigt um Christi willen, // nachahmend sein göttliches Leiden. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum Fest der zwölf Apostel (1 Kor 4,9-16; Mk 3,13-19), 13.07.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
am heutigen fünften Sonntag nach Pfingsten, an dem das Evangelium der Heilung der Gergesener gelesen wird, feiern wir gleichzeitig das Fest der zwölf Apostel, die „Synaxis der heiligen ruhmreichen und hochgepriesenen Zwölf Apostel“. Grund dafür ist, dass gestern, am 12. Juli bzw. nach dem Kirchenkalender am 29. Juni wir das Fest der Heiligen Apostelfürsten Petrus und Paulus begingen und am Tag danach immer der zwölf... Weiterlesen.
Predigt zum 10. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 4:9-16; Mt. 17:14-23) (01.09.2024)
Liebe Brüder und Schwestern,
vor einer Woche konnten wir beim Gang unseres Herrn auf dem Wasser erkennen, dass Gott die von Ihm geliebten Jünger immer neuen, stets schwereren Glaubensprüfungen unterzieht, damit diese mit dem zunehmenden Schwierigkeitsgrad der Herausforderungen im Glauben wachsen. Der Herr möchte zudem, dass auch wir nicht auf einem Niveau verbleiben, sondern ständig im Glaubensleben fortschreiten. Deshalb schickt Er auch uns immer neue und anspruchsvollere Prüfungsaufgaben,... Weiterlesen.
Predigt zum 10. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 4:9-16; Mt. 17:14-23) (13.08.2023)
Liebe Brüder und Schwestern,
heute vernahmen wir folgende bemerkenswerte Worte: „Wir werden beschimpft und segnen; wir werden verfolgt und halten stand; wir werden geschmäht und trösten. Wir sind sozusagen der Abschaum der Welt geworden, verstoßen von allen bis heute“ (1 Kor. 4:12b-13). Diese Worte des Apostels paraphrasieren nicht nur die Bergpredigt (s. Lk. 6:28; vgl. Mt. 5:44), sie ergänzen zudem die Lehre des Herrn über die Feindesliebe. Der... Weiterlesen.
Predigt zum 10. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 4:9-16; Mt. 17:14-23) (21.08.2022)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Heilung des mondsüchtigen Jungen unmittelbar nach dem Abstieg vom Berg der Verklärung durch unseren Herrn Jesus Christus wurde uns in maximaler Einmütigkeit von den drei Synoptikern überliefert. Wir erkennen hier abermals, dass sich die Heilungswunder unseres Herrn durch diverse Details voneinander unterscheiden – sowohl im Hinblick auf die Vorgehensweise des Herrn, als auch durch die äußeren Begleitumstände. Nur der Herr weiß zur Gänze,... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.