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Heilige: Hl. Hieromärtyrer EUTYCHIOS, Bischof von Melitene † im 1. Jahrhundert; Hll. Märtyrer CRESCENS, PAUL und DIOSCUROS von Rom † 244; Hl. Märtyrerin HELIKONIS von Thessaloniki † 244; Hl. Hieromärtyrer HELLADIOS, Bischof von Sardis † im 6. oder 7. Jahrhundert; Hl. NIKETAS, Bischof von Chalkedon † im 9. Jahrhundert; Hl. ANDREAS der Narr in Christo † 911; Hl. IGNATIOS, Bischof und Wundertäter von Rostow † 1288; Hl. GERONTIOS, Metropolit von Moskau und ganz Russland † 1489; Hl. SOPHRONIOS, Mönch in Bulgarien † 1510; Hl. Neumärtyrer DEMETRIOS † 1794; Hl. Nonne HELENA von Diwejewo † 1832; Hll. Mönchs-Neumärtyrer MAKARIOS und DIONYSIOS, der hl. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAOS der Diakon und die hll. Neumärtyrer IGNATIOS und PETER † 1931; Hl. Mönch HERAKLEOS der Bekenner † 1936; Hl. Mönchs-Neumärtyrerin HERMOGENA † 1942. Westliche Heilige: Hl. JUSTO, Bischof von Urgel † um 550; Hl. GERMANOS, Bischof von Paris † 576; Hl. ALBERT von Wörleschwang, Mönch und Hirte † im6. Jahrhundert; Hl. RODARD, erster Abt des Klosters Au am Inn † im 8. Jahrhundert; Hl. THIETLAND, Abt von Einsiedeln † um 966. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen von Nicäa und Tschuchloma (Galitsch).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zum Orthros (Zehntes Auferstehungsevangelium): Joh 21,1-14.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 6. Tropar des Sonntags. Die Engelmächte erschienen an deinem Grab. / Die es bewachten aber fielen um wie Tote. / Maria trat hin zum Grabe / und suchte deinen Leib ohne Makel. / Beraubt hast du den Hades / ohne in seine Fänge zu geraten, / der Jungfrau tratest du entgegen, / schenktest das Leben. // Erstanden von den Toten, Herr, Ehre sei dir! | Ton 6. Kondak des Sonntags. Mit lebenschaffender Hand/ ließ alle auferstehen Christus Gott, der Lebenspender/ aus den finsteren Grüften./ Die Auferstehung hat er zuerkannt/ dem sterblichen Teige. / Denn er ist der Erretter aller, / die Auferstehung und das Leben// und der Gott des Alls. | |
Nachfeier der Himmelfahrt Christi  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Fests. (der Tropar der Aufnahme) Aufgenommen wurdest du in Herrlichkeit, Christus unser Gott, / nachdem du die Jünger erfreut durch die Verheißung des Heiligen Geistes. / Sie wurden bestärkt durch den Segen, / dass du bist der Sohn Gottes, // der Erlöser der Welt. | Ton 6. Kondak des Fests. (der Kondak der Aufnahme) Nachdem du die Heilsordnung für uns erfüllt / und, was auf Erden ‹ist›, den Himmlischen vereint, / wurdest du aufgenommen in Herrlichkeit, Christus, unser Gott, / der du von nichts getrennt wirst, / sondern ohne Entfernung bleibst / und denen, die dich lieben, zurufst: // „Ich bin mit euch und niemand ‹ist› wider euch.“ | |
7. Sonntag nach Ostern. Gedächtnis der 318 gotttragenden Väter von Nikäa Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des Triodions. Überaus verherrlicht bist du, Christus unser Gott, / der du unsere Väter ‹für die› auf Erden als Lichtsterne begründet hast / und durch sie uns alle zum wahren Glauben geführt; // o Vielbarmherziger, Ehre dir. | Ton 8. Kondak des Triodions. Die Verkündigung der Apostel und die Lehren der Väter haben der Kirche den einen Glauben besiegelt. / Und da sie trägt der Wahrheit Gewand, gewebt aus der Theologie von oben, // legt sie in rechter Weise aus und verherrlicht der Frömmigkeit großes Mysterium. | |
Märtyrer Eutytchios, Bischof von Melitini  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Geistlichenmärtyrers. Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Eutyches; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des Geistlichenmärtyrers. (nach: Durch die Ströme deines Blutes) [von Gerasimus]) Standhaft hast du der Kirche vorgestanden, Vater, / und für sie die Seele niedergelegt. / Bewahre sie nun unbeugsam durch die Lehren der Frömmigkeit; // denn du bist, gottseliger Eutyches, ihre Stütze. | |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.