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Mittwoch der 6. Woche nach Ostern, welches ist der Mittwoch vor der Aufnahme
Festabschluß von Ostern und Vorfest der Aufnahme Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Triodions. (der Auferstehungstropar) Das mit dem Vater und dem Geiste gleichanfanglose Wort, / den aus der Jungfrau zu unserer Errettung Geborenen, / lasset uns in Hymnen hochpreisen und anbeten, ihr Gläubigen; / denn es hat ihm wohlgefallen, / im Fleische ans Kreuz zu steigen, / den Tod zu erdulden // und die Verstorbenen aufzuerwecken in seiner herrlichen Auferstehung. | Ton 4. Kondak des Triodions. (der Kondak des Blinden. Nach: Heut’ bist du erschienen) An den Augen der Seele erblindet, / komme ich zu dir, o Christus, / wie der von Geburt Blinde / und rufe dir in Reue zu: // Du bist das hellstrahlende Licht derer in Finsternis. | Ton 8. Kondak des Triodions. (der Kondak von Ostern) Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. |
| Ton 5. Theotokion des Triodions. Freue dich, undurchschreitbare Pforte des Herrn. / Freue dich, Mauer und Schutz der zu dir Eilenden. / Freue dich, sturmfreier Hafen und Eheunerfahrene, / die du im Fleische geboren deinen Schöpfer und Gott, / lass nicht ab, Fürbitte einzulegen für ‹alle›, // die in Hymnen den von dir Geborenen hochpreisen und anbeten. | ||
Gedächtnis unserer Väter unter den Heiligen, der Apostelgleichen Methodius und Kyrillus, der Lehrer der Slaven Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar unserer Väter unter den Heiligen, der Apostelgleichen Methodius und Kyrillus, der Lehrer der Slaven. Als Gleichartige der Apostel und Lehrer der slavischen Lande, / auf Gott sinnende Kyrillus und Methodius, / bittet den Gebieter aller, / dass er alle slavischen Völker festige in der rechten Verherrlichung und in der Eintracht, // dass er die Welt befriede und errette unsere Seelen. | Ton 3. Kondak unserer Väter unter den Heiligen, der Apostelgleichen Methodius und Kyrillus, der Lehrer der Slaven. Die geweihte Zweiheit unserer Erleuchter lasset uns ehren, / da sie uns durch die Übersetzung der göttlichen Schriften / hervorquellen ließen die Quelle der Gotteserkenntnis, / aus der wir bis zum heutigen Tage im Überfluß schöpfen; / wir preisen euch selig, Kyrillus und Methodius, / die ihr vor dem Thron des Höchsten steht // und glühende Fürbitte einleget für unsere Seelen. | |
Gedächtnis der Einweihung von Konstantinopel Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar den Einweihung. Die Stadt der Gottesgebärerin / vertraut angemessen der Gottesgebärerin ihr Bestehen an; / denn in ihr wird sie gefestigt auszuharren, / und durch sie wird sie gerettet und gestärkt, // rufend zu ihr: Freue dich, du Hoffnung aller Enden der Erde. | ||
Märtyrer-Priester Mokios Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Geistlichenmärtyrers. Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Mokius; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 1. Tropar des Geistlichenmärtyrers. Christus hast du gedient als Priester der Herrlichkeit, * hast dich selbst dargebracht als Ganzopfer und geistige Gabe. * Darum bekränzt dich, Mokios, mit zweifachem Kranze, * er, der dich hat verherrlicht, * und selber verherrlicht ward durch deine Kämpfe, * Christus, der Menschenliebende. | Ton 2. Kondak des Geistlichenmärtyrers. (nach: Die zuverlässigen) Ganz gewappnet mit dem Schild des Glaubens, / hast du die Schlachtordnungen der Frevler abgewendet / und den Kranz von Christus empfangen, Märtyrerbischof Mokius. / Deshalb frohlockest du mit den Engeln. / Rette aus Gefahren, die dich besingen, // unaufhörlich bittend für uns alle. |