Sonntag
04. September 2022
nach dem neuen Stil

22. August 2022
nach dem alten Stil

12. Sonntag nach Pfingsten. Ton 3.
Kein Fasten
Am 13. Juli 2015 bestimmte die Geweihte Synode der Russischen Orthodoxen Kirche den ersten Sonntag nach dem 18. August als einen Tag für das innständige Gebet für die Schöpfung. Nach der Liturgie soll das Bittgebet für die Bewahrung der Schöpfung Gottes in allen Tempeln der Russischen Orthodoxen Kirche abgehalten werden.

Nachfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hl. Märtyrer AGATHONIKOS von Nikomedia und seine Gefährten ZOTIKOS, THEOPREPIOS, AKINDYNOS, SEVERIAN, ZENO und andere † 305-311; Hl. ATHANASIOS, Bischof von Tarsus in Kilikien † 270-275; Hll. Märtyrer CHARESIMOS und NEOPHYTOS † 270-275; Hl. ANTHUSA † um 298; Hll. Märtyrer EPICTETUS, FELIX, MAPRILIS. MARTIAL und SATURNINUS von Ostia † um 300; Hl. Jungfrau und Märtyrerin EULALIA von Barcelona † 303; Hll. Märtyrer FABRICIAN und PHILIBERT von Toledo; Hl. Hieromärtyrer IRENÄUS der Diakon und Märtyrer OROPSOS † um 304; Hl. Kaiserin ARIADNE † 515; Ehrw. BOGOLEP vom Paisios-Kloster in Ulic † im 16. Jahrhundert; Ehrw. ISAAK von Optina † 1894; Hl. Hiero-Neumärtyrer MAKARIOS, Bischof von Orel mit ihm die hll. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES und ALEXIOS † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer THEODOR, Bischof von Pensa mit ihm die hll. Hiero-Neumärtyrer BASILIUS und GABRIEL † 1937; Hll. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES, Bischof von Welikije Luki und ALEXIOS, Erzbischof von Omsk mit ihnen die hll. Hiero-Neumärtyrer ALEXANDER, MICHAEL und THEODOR sowie die hll. Mönchs-Neumärtyrer HILARION, JOHANNES und HIEROTHEOS † 1937; Hl. Hiero-Neumärtyrer GORAZD, Bischof von Böhmen und Mähren † 1942. Westliche Heilige: Ehrw. SIGFRID, Schüler des hl. Benedict Biscop und später Abt von Wearmouth † 688; Ehrw. ETHELGITHA, Äbtissin eines Klosters in Northumbrien † um 720. Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikone von Georgien.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zum Orthros (Erstes Auferstehungsevangelium): Mt 28,16-20; zur Liturgie: 1 Kor 15,1-11; Mt 19,16-26.

Gebete

Ton 3. Tropar des Sonntags.
Freuen soll sich, was ist im Himmel, / jauchzen, was auf Erden. / Denn der Herr hat Macht gewirkt mit seinem Arme. / Im Tode zertrat er den Tod. / Er war der Erstgeborene der Toten, / hat uns entrissen dem Bauch des Hades // und der Welt gewährt das große Erbarmen.
Ton 3. Kondak des Sonntags.
Auferstanden bist du heute aus dem Grabe, Barmherziger, / und hast uns hinausgeführt aus den Pforten des Todes. / Heute tanzt Adam und es freut sich Eva, / die Propheten aber zugleich besingen mit den Patriarchen // unaufhörlich die göttliche Kraft deiner Herrschaft.
Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin sechs Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Fests.
Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des Fests. (nach: Eigenmelodie)
Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm.
Märtyrer Agathonikos ohne Zum Gottesdienst
Ton 5. Tropar des Märtyrers.
Das glänzende Zeichen des Sieges über den Irrtum * hast, Agathonikos, du erhoben * und bist gewürdigt worden der unvergänglichen Güter. * Denn du hast nachgestrebt dem Tode des Gebieters * und so Anteil gewonnen am unsterblichen Leben. * Bitte Christus Gott, du Martyrer hochgepriesen, * dass uns geschenkt werde das große Erbarmen.
Ton 4. Tropar des Märtyrers.
Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen.
Ton 1. Kondak des Märtyrers. (nach: Der Chor der Engel)
Den guten Ruf hast du, auf Gott Sinnender, erworben / und die Götzen der üblen Männer verabscheut, / dich nicht ängstigend vor den Qualen, herrlicher Agathonikus; / deshalb bist du zum Erben der Güter geworden // und hast mit deinen Mitkämpfern die würdigen Kränze empfangen.

Der Prolog von Ochrid


Predigten und Artikel zu den Lesungen

Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 15:1-11; Mt. 19:16-26) (31.08.2025)

Liebe Brüder und Schwestern, in der heutigen Erzählung aus dem Evangelium kommt es gleich zu Beginn zur Sache: „Was soll ich tun, um das ewige Leben zu gewinnen?“ (Mt. 19:16) - fragt einer der führenden Männer, wahrscheinlich ein Gesetzeslehrer, unserem Herrn Jesus Christus. Wir können davon ausgehen, dass dieser Mann aufrichtig am Seelenheil interessiert war, zumal er sich ja, nach eigenem Bekunden, an die Gebote hielt. Aus dieser... Weiterlesen.


Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 15:1-11; Mt. 19:16-26) (15.09.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, erneut begegnen wir dem reichen Mann, der von unserem Herrn wissen will, was er zur Erlangung des ewigen Lebens tun müsse – diesmal nach der Schilderung des Evangelisten Matthäus. Der Herr, Den der Mann als Gesetzeslehrer betrachtet, zählt ihm „regelkonform“ einige der bekanntesten Gebote auf. In der Gedankenwelt des Alten Testamentes galt die buchstabengetreue Befolgung der Gebote als Grundbedingung zur Erlangung des Lebens (wenn... Weiterlesen.


Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 15:1-11; Mt. 19:16-26) (15.09.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, erneut begegnen wir dem reichen Mann, der von unserem Herrn wissen will, was er zur Erlangung des ewigen Lebens tun müsse – diesmal nach der Schilderung des Evangelisten Matthäus. Der Herr, Den der Mann als Gesetzeslehrer betrachtet, zählt ihm „regelkonform“ einige der bekanntesten Gebote auf. In der Gedankenwelt des Alten Testamentes galt die buchstabengetreue Befolgung der Gebote als Grundbedingung zur Erlangung des Lebens (wenn... Weiterlesen.


Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 15:1-11; Mt. 19:16-26) (27.08.2023)

Liebe Brüder und Schwestern, heute hörten wir von dem Gespräch unseres Herrn mit einen Mann aus der Elite des Volkes. Palästina war zu Zeiten des Wirkens unseres Herrn Jesus Christus römische Provinz, war politisch also nicht unabhängig. Meist waren die Tetrarchen (Vierfürsten) aus Rom entsandte, in kulturellen und religiösen Fragen völlig unbedarfte Statthalter (z.B. Quirinius, Lysanias, Pontius Pilatus, Felix, Porcius Festus) oder willfährige, von den Fremdherrschern assimilierte einheimische... Weiterlesen.


Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 15:1-11; Mt. 19:16-26) (04.09.2022)

Liebe Brüder und Schwestern, in der Wiedergabe des uns zur Genüge bekannten Gesprächs mit dem reichen jungen Mann (s. Mt. 19:22), der in der Parallelstelle bei Lukas als „einer von den führenden Männern“ (Lk. 18:18) bezeichnet wird, will der Herr uns allen veranschaulichen, was erstrangig und was zweitrangig für unser Seelenheil ist. Sicherlich werden sehr viele von uns sich selbst im heute zitierten Fragesteller erkennen, denn auch wir... Weiterlesen.


Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor 15:1-11; Mt. 19:16-26) (08.09.2019)

Liebe Brüder und Schwestern, die heutige apostolische Lesung könnte man auch als Glaubensbekenntnis der Frühkirche auffassen, denn in komprimierter Form legt uns der Apostel Paulus, wie schon so oft, die Kernbotschaft des Evangeliums dar: „Ich erinnere euch, Brüder, an das Evangelium, das ich euch verkündet habe. Ihr habt es angenommen; es ist der Grund, auf dem ihr steht. Durch dieses Evangelium werdet ihr gerettet, wenn ihr an dem... Weiterlesen.


Predigt zum 12. Herrentag nach Pfingsten (1. Kor. 15: 1-12; Mt. 19: 16-26) (23.08.2015)

Liebe Brüder und Schwestern, heute bietet uns der Kirchenkalender als liturgische Sonntagslektüre einen der bemerkenswertesten Abschnitte aus den Briefen des Apostels Paulus an, der weitläufig als „die Zeugen der Auferstehung“ bekannt ist. Da der Apostel sich genötigt sah, die Wahrhaftigkeit der Frohen Botschaft mit Nachdruck zu bekräftigen, schreibt er über das Evangelium, das er den Korinthern und andere Gemeinden verkündet: „Ihr habt es angenommen; es ist der Grund,... Weiterlesen.


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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.