Samstag
11. Juni 2022
nach dem neuen Stil

29. Mai 2022
nach dem alten Stil

7. Woche nach Ostern. Ton 6.
Gedächtnis aller unserer entschlafenen rechtgläubigen Väter, Mütter, Brüder und Schwestern
Kein Fasten

Gedächtnis der 318 hll. Väter des Ersten Ökumenischen Konzils. Heilige: Hl. Jungfrau und Märtyrerin THEODOSIA (Theodora) von Cäsarea † 308; Hl. Hieromärtyrer OLVIAN, Bischof von Aneus und seine Schüler † 305; Hl. ALEXANDER, Patriarch von Alexandria † 328; Hl. MAXIMIN II., Bischof von Trier, Streiter gegen Irrlehre des Arianismus † 353; Hl. Jungfrau und Märtyrerin THEODOSIA von Konstantinopel † 726-730; Hll. Zwei Frauen, die mit dem hl. Prokopios das Martyrium erlitten; Hl. YPOMONÍ, zuvor Kaiserin Helena von Byzanz † 1450; Hl. Neumärtyrer ANDREAS von Chios † 1465; Sel. JOHANNES von Ustjug † 1494; Ehrw. HIOB von Anser (Auffindung der Reliquien); Hl. Neumärtyrer JOHANNES (genannt Nanos) von Thessaloniki † 1802; Hl. LUKA der Arzt, Erzbischof von Simferopol und der Krim † 1961. Westliche Heilige: Hl. Märtyrerbischof MAXIMUS von Aemona † nach 381; Hll. Märtyrer SISINNIUS der Diakon, MARTYRIOS der Lektor und ALEXANDROS der Ostiarier, aus Kappadokien † 397 in Nonstal (Südtirol); Hl. MAXIM, Bischof von Verona † im 6. Jahrhundert; Ehrw. VITALIUS, Abt von Agaunum † 516; Hl. DYFRIG (Dubricius), Erzbischof von Caerleon und Wales (Übertragung der Gebeine). Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikone "Fürsprecherin der Sünder".

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zur Liturgie: Apg 28,1-31; Joh 21,15-25; 1 Thess 4,13-17; Joh 5,24-30.

Gebete

Samstag vor Pfingsten. Gedächtnis aller unserer entschlafenen rechtgläubigen Väter, Mütter, Brüder und Schwestern Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des Triodions.
Der du in der Tiefe der Weisheit alles menschenliebend leitest / und allen das zum Vorteil Gereichende zuteilst, alleiniger Urheber, / lass ruhen, Herr, die Seelen deiner Knechte und Mägde; // denn auf dich haben sie ihre Hoffnung gesetzt, unseren Schöpfer und Bildner und Gott.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Mit den Heiligen lass ruhen, Christus, die Seelen deiner Knechte und Mägde, // dort, wo nicht Mühsal ist, nicht Trauer noch Seufzen, sondern Leben ohne Ende.
Ton 8. Theotokion des Triodions.
Dich haben wir als Mauer und Hafen / und als wohlangenommene Fürbitterin bei Gott, den du geboren, // unvermählte Gottesgebärerin, der Gläubigen Rettung.
Hierarch Lukas, der Bekenner, Erzbischof von Simferopol’ und der Krim polyleos Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Bekenners.
Du Verkünder des Heilsweges, / unerschütterlicher Bekenner, / wahrer Behüter der Überlieferungen der Väter, / du Lehrer der Orthodoxie, / Erzhirte des Landes der Krim, / du gottweiser Arzt, Hierarch Luka, / bitte unablässig Christus den Erlöser / unseren Seelen zu schenken das große Erbarmen.
Märtyrerin Theodosia ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Märtyrerin.
Dein Lämmchen Theodosia schreit, o Jesus, mit lauter Stimme: / Nach dir, mein Bräutigam, sehne ich mich / und dich suchend kämpfe ich, / werde mitgekreuzigt und mitbegraben durch deine Taufe, / ich leide um deinetwillen, um mit dir Königin zu sein, / ich sterbe für dich, um in dir zu leben. / So nimm denn als makelloses Opfer an, / die mit Sehnsucht dir geopfert wurde. // Auf ihre Fürbitten, als Erbarmungsreicher, errette unsere Seelen.
Ton 4. Tropar der Märtyrerin.
Die Tugend hast du wohlgefällig ergriffen, o Märtyrerin, / und bist zum reinen Gefäß Christi und zur geliebten Wohnstatt des Heiligen Geistes geworden. / Daher hast du beschämt den Feind, der wider das menschliche Geschlecht streitet. / Gut hast du gekämpft, den Kopronymos mit dem Schwert des Glaubens geschlagen, Theodosia, / und bist freudig zum himmlischen Brautgemach hinüber-gegangen. / Denen, die dich im Glauben ehren, // erbitte immerdar das große Erbarmen.
Ton 2. Kondak der Märtyrerin. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend)
Durch Mühsal hast du das Leben ohne Mühsal erlost, / in deinem Blut hast du den Kopronymos, den ruchlosen Feind der Kirche Christi, ertränkt, / allgerühmte Theodosia, / und mit den Heeren oben freuest du dich, // beschützend die, so dein Gedächtnis ehren.

Der Prolog von Ochrid


Predigten und Artikel zu den Lesungen

Predigt zum Ökumenischen Seelengedenken am Samstag vor Pfingsten (Apg. 28:1-31; 1 Kor. 15:47-57; Joh. 21:15-25; Joh. 635-39) (22.06.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, der Samstag vor Pfingsten ist zusammen mit dem Samstag vor dem Gedenken des Weltgerichts (vor dem Herrentag des Fleischverzichts) der bedeutendste Gedenktag für die Entschlafenen im Jahr. Aus diesem Anlass wollen wir uns heute etwas ausführlicher mit der Lehre der Kirche über die Verstorbenen auseinandersetzen, genauer gesagt, mit den ersten vierzig Tagen nach der Trennung der Seele vom Leib. Dazu erst einmal eine Vorbemerkung:... Weiterlesen.


Predigt zum Seelengedenken der Russischen Kirche (Demetrios-Samstag) (1. Thess. 4: 13-17; Joh. 5: 24-30) (05.11.2016)

Liebe Brüder und Schwestern, der heutige Samstag unterscheidet sich von den ökumenischen (gesamtkirchlichen) Seelengedenktagen - dem vor dem Gedenken des Jüngsten Gerichts und jenem vor Pfingsten - dadurch, dass er nur in der Russischen Kirche, also auf landeskirchlicher Ebene begangen wird. Unter Kaiserin Katharina II wurde anlässlich des 300. Jahrestags der Schlacht am Don, in welcher der hl. Großfürst von Moskau Dimitrij am 8. September 1381 die Tataren besiegt... Weiterlesen.


Predigt zum Seelengedenken vor der Großen Fastenzeit (1. Thess. 4: 13-17; Lk. 5: 24-30) (05.03.2016)

Liebe Brüder und Schwestern,    zweimal im Jahr versammeln sich alle orthodoxen Christen weltweit in der Kirche, um gemeinsam aller ihrer im Glauben entschlafenen Vorfahren und Verwandten zu gedenken, und zwar am Samstag vor dem Herrentag vom Jüngsten Gericht (so wie heute) und am Samstag vor Pfingsten. Überhaupt ist grundsätzlich jeder Samstag laut Kirchenordnung ein Seelengedenken, wurde der als „Ruhetag“ (s. Ex. 20: 10) geltende siebte Tag doch durch... Weiterlesen.


Predigt zum Seelengedenken vor der Großen Fastenzeit (1. Thess. 4: 13-17; Lk. 5: 24-30) (05.03.2016)

Liebe Brüder und Schwestern,    zweimal im Jahr versammeln sich alle orthodoxen Christen weltweit in der Kirche, um gemeinsam aller ihrer im Glauben entschlafenen Vorfahren und Verwandten zu gedenken, und zwar am Samstag vor dem Herrentag vom Jüngsten Gericht (so wie heute) und am Samstag vor Pfingsten. Überhaupt ist grundsätzlich jeder Samstag laut Kirchenordnung ein Seelengedenken, wurde der als „Ruhetag“ (s. Ex. 20: 10) geltende siebte Tag doch durch... Weiterlesen.


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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.