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        string(347) "<span class="ersterBuchstabe">A</span>ls Richtschnur des Glaubens, * als Bild der Sanftmut und der Enthaltsamkeit Lehrer * hat dich deiner Herde erwiesen * die Wahrheit deiner Taten. * So hast du dir durch Demut das Hohe erworben, * durch Armut den Reichtum. * Vater Hierarch Silvester, * bitte Christus Gott, * dass gerettet werden unsere Seelen."
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        string(278) "<span class="ersterBuchstabe">D</span>a du mit der Weisheit Gottes deinen Mund angefüllt, / hast du uns die Erkenntnis der Dreiheit deutlich gemacht, / und die Gottlosigkeit der Tyrannen hast du mit der Schleuder deiner Worte getroffen. // Deshalb bestürme für uns den Herrn."
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<meta name="keywords" content="Orthodoxer liturgischer Kalender, alter und neuer Stil, Heilige und Viten, Tageslesungen, Fasteneiten." />
<title>Orthodoxer Kalender von orthpedia.de</title>
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function ausklappen(element) {
	
	const texte = [];
	
	texte['Mt 3,1-11'] = `<br><b> Evangelium nach Matthäus. </b><b>Kapitel 3:</b> <sup>1</sup> In jenen Tagen aber tritt Johannes der Täufer auf und predigt in der Wüste von Judäa <sup>2</sup> und spricht: „Geistet um; denn genaht hat sich das Königtum der Himmel.” <sup>3</sup> Er ist nämlich derjenige, der angesagt worden ist von dem Propheten Isaïas, welcher spricht: «Stimme eines Rufenden in der Wüste: Bereitet den Weg des Herrn, machet gerade seine Pfade.» <sup>4</sup> Er aber, Johannes, hatte seine Kleidung von Kamelhaaren und einen ledernen Gürtel um seine Lenden; seine Nahrung aber war Heuschrecken und wilder Honig. <sup>5</sup> Damals ging zu ihm hinaus Jerusalem und ganz Judäa und die ganze Umgegend des Jordan; <sup>6</sup> und sie ließen sich von ihm im Jordan taufen, wobei sie ihre Sünden bekannten. <sup>7</sup> Als er aber viele der Pharisäer und Sadduzäer zu seiner Taufe kommen sah, sprach er zu ihnen: „Otternbrut! Wer hat euch unterwiesen, vor dem künftigen Zorn zu fliehen? <sup>8</sup> Bringet also Frucht hervor, würdig des Umgeistens, <sup>9</sup> und meinet nicht, bei euch selbst zu sagen: ‚Zum Vater haben wir den Abraham;‘ denn ich sage euch, dass Gott dem Abraham aus diesen Steinen Kinder zu erwecken vermag. <sup>10</sup> Schon aber ist auch die Axt an die Wurzel der Bäume gelegt: jeder Baum nun, der nicht gute Frucht hervorbringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. <sup>11</sup> Ich zwar taufe euch im Wasser zum Umgeisten; der aber, welcher nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen Sandalen zu tragen ich nicht genug bin; er wird euch taufen im Heiligen Geist und Feuer.  <span style="color:red;">(Mt 3, 1-11)*</span>`; texte['Weish 3,1-9'] = `<br>Die Gerechten leben ewig, ihr Lohn ist bei dem Herrn, und die Sorge für sie bei dem Allerhöchsten. Darum werden sie das Reich der Herrlichkeit empfangen und eine Krone der Schönheit aus der Hand des Herrn; denn mit seiner Rechten wird er sie schirmen, und mit seinem heiligen Arme sie verteidigen. Sein Eifer wird Waffenrüstung anlegen, und alle Geschöpfe zur Rache wider seine Feinde waffnen. Gerechtigkeit wird er als Harnisch anlegen, und untrügliches Gericht als Helm nehmen. Die Billigkeit wird er als unüberwindlichen Schild ergreifen, seinen unerbittlichen Zorn zum Speere schärfen, und mit ihm wird der Erdkreis wider die Unsinnigen streiten. Wohlgerichtete Blitzespfeile werden wie aus einem wohlgewölbten Bogen aus den Wolken zum Verderben ausfahren und sicher ihr Ziel treffen. Aus grimmiger Steinschleuder wird dichter Hagel geschleudert werden; des Meeres Gewässer werden wider sie wüten, und die Ströme werden sie unerbittlich überschütten. Der Hauch seiner Macht wird sich wider sie erheben, und wie ein Wirbelwind sie zerteilen. Ihre Bosheit wird die ganze Erde zur Wüste machen, und ihre Ruchlosigkeit die Throne der Machthaber umstürzen.<br>
Besser ist Weisheit als Kraft; und ein kluger Mann besser als ein starker. Höret also, ihr Könige! Und nehmet Einsicht an: lernet, ihr Richter der Erde weitum! Vernehmet es, ihr, die ihr der Völker Menge beherrschet, und euren Stolz setzet in die Scharen der Nationen: denn von dem Herrn ward auch die Herrschaft verliehen und die Gewalt vom Allerhöchsten.`; texte['Weish 5,15–24; 6,1–3'] = `<br>Denn die Hoffnung des Gottlosen ist wie eine Flocke, die vom Winde weggeführt wird, und wie leichter Schaum, der vom Sturm zerstreut wird, und wie die Erinnerung an einen vorübergehenden eintägigen Gast. Die Gerechten jedoch leben ewig, ihr Lohn ist bei dem Herrn und die Sorge für sie bei dem Allerhöchsten. Darum werden sie das Reich der Herrlichkeit empfangen und eine Krone der Schönheit aus der Hand des Herrn, denn mit seiner Rechten wird er sie schirmen und mit seinem heiligen Arme sie verteidigen. Sein Eifer wird Waffenrüstung anlegen und alle Geschöpfe zur Rache wider seine Feinde waffnen. Gerechtigkeit wird er als Harnisch anlegen und untrügliches Gericht als Helm nehmen. Die Billigkeit wird er als unüberwindlichen Schild ergreifen, seinen unerbittlichen Zorn zum Speere schärfen und mit ihm wird der Erdkreis wider die Unsinnigen streiten. Wohlgerichtete Blitzespfeile werden wie aus einem wohlgewölbten Bogen aus den Wolken zum Verderben ausfahren und sicher ihr Ziel treffen. Aus grimmiger Steinschleuder wird dichter Hagel geschleudert werden, des Meeres Gewässer werden wider sie wüten und die Ströme werden sie unerbittlich überschütten. Der Hauch seiner Macht wird sich wider sie erheben und wie ein Wirbelwind sie zerteilen. Ihre Bosheit wird die ganze Erde zur Wüste machen und ihre Ruchlosigkeit die Throne der Machthaber umstürzen. Besser ist Weisheit als Kraft und ein kluger Mann besser als ein starker. Höret also, ihr Könige! Und nehmet Einsicht an, lernet ihr Richter der Erde weitum! Vernehmet es, ihr, die ihr der Völker Menge beherrschet und euren Stolz setzet in die Scharen der Nationen.`; texte['Weish 4,7-15'] = `<br>Der Gerechte aber wird, sollte er auch vor der Zeit vom Tode ereilt werden, in der Erquickung sein. Denn ein ehrenvolles Alter ist nicht das hochbetagte und wird nicht nach der Zahl der Jahre bestimmt, sondern graues Haar ist für den Menschen die Einsicht und das wahre Greisenalter ein unbeflecktes Leben. Da er Gott wohlgefällig war, ward er von ihm geliebt, und da er inmitten von Sündern lebte, wurde er entrückt. Er ward hinweggenommen, damit nicht die Bosheit seinen Sinn verkehrte noch Trug seine Seele täuschte. Denn der Zauber der Verwerflichkeit verdunkelt das Gute und die unstete Begierlichkeit verkehrt auch arglosen Sinn. In kurzem vollendet, hat er viele Jahre erreicht;  denn seine Seele war Gott wohlgefällig; darum eilte Er, ihn aus der Mitte der Laster hinwegzunehmen; die Völker aber sahen es, ohne zu begreifen und zu Herzen zu nehmen. Dass Gottes Gnade und Barmherzigkeit seinen Heiligen zuteil wird und gnädige Heimsuchung seinen Auserwählten.`; texte['Mt 11,27-30'] = `<br><b> Evangelium nach Matthäus. </b><b>Kapitel 11:</b> <sup>27</sup> Alles ist mir übergeben worden von meinem Vater; und niemand erkennt den Sohn, als nur der Vater, noch erkennt einer den Vater, als nur der Sohn, und wem auch immer der Sohn <span class="klammerBibel">‹</span>ihn<span class="klammerBibel">›</span> offenbaren will. <sup>28</sup> Kommet alle zu mir, die ihr euch abmüht und belastet seid, und ich will euch erquicken. <sup>29</sup> Nehmet mein Joch auf euch und lernet von mir; denn ich bin sanftmütig und demütig im Herzen, und ihr werdet Erquickung finden für eure Seelen; <sup>30</sup> denn mein Joch ist mild, und meine Last ist leicht.
 <span style="color:red;">(Mt 11, 27-30)*</span>`; texte['Lk 6,17-23'] = `<br><b> Evangelium nach Lukas. </b><b>Kapitel 6:</b> <sup>17</sup> Und als er mit ihnen hinabgestiegen war, blieb er an einem ebenen Platz stehen, auch eine Schar seiner Jünger und eine große Menge des Volkes von ganz Judäa und Jerusalem und aus dem Küstengebiet von Tyrus und Sidon, die gekommen waren, um ihn zu hören und von ihren Krankheiten geheilt zu werden, <sup>18</sup> auch die von unreinen Geistern Geplagten, und sie wurden geheilt. <sup>19</sup> Und die ganze Volksmenge suchte ihn anzurühren, denn eine Kraft ging von ihm aus und heilte alle. <sup>20</sup> Und er erhob seine Augen zu seinen Jüngern und sprach: Selig ihr Armen, denn euer ist das Königtum Gottes. <sup>21</sup> Selig ihr jetzt Hungernden, denn ihr werdet gesättigt werden. Selig ihr jetzt Weinenden, denn ihr werdet lachen. <sup>22</sup> Selig seid ihr, wenn die Menschen euch hassen werden, und wenn sie euch ausschließen und schmähen und euren Namen als böse verwerfen werden um des Menschensohnes willen. <sup>23</sup> Freuet euch an jenem Tage und hüpfet; denn siehe, euer Lohn ist groß im Himmel; denn ebenso taten ihre Väter den Propheten.
 <span style="color:red;">(Lk 6, 17-23)*</span>`; 
	document.getElementById('lesung').innerHTML = texte[element];
	
}
  
	window.addEventListener('keyup', TasteLosgelassen);
	
function TasteLosgelassen(evt){

	if(evt.keyCode==37) window.location = document.getElementById('vorherigerTag').href;
	if(evt.keyCode==39) window.location = document.getElementById('naechsterTag').href;

}

// Variablen für den Kalender einfügen

	aktuellesDatumUnix = 1642204800;
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</script>

<script>
// Audiowiedergabe pausieren, wenn anderes Audio angeklickt wird
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    var audios = document.getElementsByTagName('audio');  
    for(var i = 0, len = audios.length; i < len;i++){  
        if(audios[i] != e.target){  
            audios[i].pause();  
        }  
    }  
}, true);




</script>
</head>
<body style="font-size:15px;"  onload="">

	
<div id="spendenhinweis" style="background: #fff3cd; border-bottom: 1px solid #ffeeba; padding: 15px 20px; margin-bottom:20px; display: none; font-size:1.7em;"">
<p>Heute möchte ich Sie wieder aufrufen, für unseren Verein Christlich-Orthodoxes Medienzentrum e. V. zu spenden.</p>
<p>Seit meinem Spendenaufruf vor einem Jahr hat sich vieles getan. Einige Gläubige haben auf den Aufruf reagiert und Daueraufträge für regelmäßige Spenden eingerichtet. Das ermöglichte es uns zum ersten Mal seit der Gründung, drei Helfer auf Minijobbasis zu beschäftigen. Dadurch kann der Verein endlich aktiv ausgewählte Projekte verfolgen.</p>
<p>Damit wir unsere Arbeit nicht nur weiter fortsetzen, sondern auch ausweiten können, möchte ich heute wieder um Ihre Spende bitten. Wie ich in meinem kürzlichen Interview zur Entwicklung der Orthodoxie in Deutschland gesagt habe, liegt die Verantwortung für die Kirche und die Mission auf uns allen, und zwar hier vor Ort. Nur durch die Beteiligung jedes einzelnen Gläubigen können wir dem Herrn und der Kirche dienen und eine Basis für uns und zukünftige Generationen schaffen.</p>

<p>Lest den vollständigen Spendenaufruf hier: <a href="https://orthodoxinfo.de/index.php/foerderung/aufruf2026">www.orthodoxinfo.de</a></p>
<button onclick="schließen()" style="float: right; background: #f0ad4e; border: none; color: white; padding: 15px 20px; cursor: pointer; font-weight:bold; font-size:1.5em;">Schließen</button><br>
Unsere Bankverbindung und unser PayPal finden Sie auf unserer Webseite: <a href="https://orthodoxinfo.de/index.php/foerderung">www.orthodoxinfo.de</a>
</div>
<script>
  const ANZEIGE_INTERVALL_TAGE = 7;
  const STORAGE_KEY = 'spendenhinweis_zeitstempel';

  function schließen() {
    const jetzt = Date.now();
    localStorage.setItem(STORAGE_KEY, jetzt);
    document.getElementById('spendenhinweis').style.display = 'none';
  }

  window.onload = function() {
    const gespeicherterZeitstempel = localStorage.getItem(STORAGE_KEY);
    const jetzt = Date.now();
    const intervallMillis = ANZEIGE_INTERVALL_TAGE * 24 * 60 * 60 * 1000;

    if (!gespeicherterZeitstempel || jetzt - gespeicherterZeitstempel > intervallMillis) {
      document.getElementById('spendenhinweis').style.display = 'block';
    }
  };
</script>

	<!-- Überschrift und Navi-Bar -->
	
<div align="center">
<img src="img/header2.jpg" style="max-width:1050px;"  onclick="window.location.href = 'https://www.orthpedia.de'">
<div style="text-align:center; width:100%;">
<div style="margin-top:16px; text-align:center;">
<nav>
  <ul>
    <li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/">Gottesdienste</a>
		<ul>
			<li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/lib/index.php/gottesdienste/faq-fragen">FAQ - Fragen und Antworten</a></li>
		</ul>	
	
	</li>
	
	<li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/lib/index.php/gebetbuch">Gebetbuch</a>
	
		<ul>
			<li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/lib/index.php/akathisten">Akathiste</a></li>
			<li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/lib/index.php/gebetbuch">Gebetbuch</a></li>
		</ul>
	
	</li>
	
    <li>
      <span class="naviPlatzhalter">Liturgische Bücher</span>
      <ul>
        <li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/lib/index.php/liturgische-buecher/noten">Noten</a></li>
		<li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=mineon">Minäon</a></li>
        <li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=oktoich">Oktoich</a></li>
        <li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=triodion">Triodion</a></li>
		<li><a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=parimien">Parimien</a></li>
		<li><a href="https://orthodoxe-bibliothek.de/index.php/themen/liturgische-buecher">Eingescannte Bücher</a></li>
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    </li>
	
	<li><a href="?datum=20220115&stil=neu">Zum gregorianischen Kalender</a></li>
	
	<li><a href="https://orthodoxinfo.de/index.php/foerderung">SPENDEN</a></li>
  </ul>
</nav>
</div></div>
	
	<!-- Mittelteil -->
	
<table style="width:100%; max-width:1050px; padding-right:auto; font-size:1.2em;">
<tr><td>

<table style="text-align:center; width:100%; font-weight:bold;">
<tr>

	<!-- Datum und Navidation -->
<td   style="width:33%;"  >

<div style="margin-bottom:0.3em;">Samstag</div>

<div>	
15. Januar 2022<br>
<span style="font-weight:normal;">nach dem <a href="https://orthpedia.de/index.php/Neuer_Stil">neuen</a> Stil</span>

</div><br><div>

<span style="color:gray;">02. Januar 2022</span><br>
<span style="font-weight:normal; color:gray;">nach dem <a href="https://orthpedia.de/index.php/Alter_Stil">alten</a> Stil</span>

	</div>

<br><div><a href="?datum=20220114" id="vorherigerTag">Vorheriger Tag</a> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;  <a href="?datum=20220116" id="naechsterTag">Nächster Tag</a></div>




	<!-- Heiligenbild -->
	
 </td><td width="33%"> 
<a href="https://www.orthpedia.de/index.php/2. Januar" target="_blank"><img src="https://www.orthpedia.de/images/1/1a/Serafim_von_Sarov.jpg" style="padding-top:22px; height:200px;" /></a>


 </td><td width="33%"> 		
	<!-- Kalender -->

<div style="text-align:center;"><form  style="text-align:center;" action="" name="datumwahl" method="get" id="kalenderForm"><div id="tcal"><input style="text-align:center;" type="text" name="datum" class="tcal" value="     Datum wählen"  id="kalenderInput" /></div></form></div></td>
</tr>
	
	
</table>
</td></tr>	

	<!-- Wochen- und Fasteninfos -->
	
<tr><td>
<table style="text-align:center; width:100%;"><tr><td  style="width:33%;"  >
	
	
<div class="wocheName">30. Woche nach Pfingsten. Ton 4.</div>
		

 </td><td width="33%"> 
 <div class="festName">Samstag vor Theophanie</div> 
 </td><td width="33%"> 
<div class="essenBild"><img src="https://www.orthodoxer-kalender.de/img/fasten/alles.jpg" style="" /></div>
<div class="fastenzeit">Fastenfreie Zeit</div>
<div class="essenFastenArt">Kein Fasten</div></td></tr></table>
</td></tr>
	
	<!-- Liturgische Infos -->
	
		
</table>	
	
	
	<!-- Heiligenliste -->

<div style="max-width:1050px; padding-right:auto; font-size:15px;">

	
<div style="text-align:justify;"><br><b>Heilige:</b> <b class="heilige">Hl. <a href="https://www.orthpedia.de/index.php/Silvester, Bischof von Rom" target="_blank" class="heilige">SILVESTER, Papst von Rom</a></b> † 335; <b class="heilige">Ehrw. <a href="https://www.orthpedia.de/index.php/Seraphim von Sarov" target="_blank" class="heilige">SERAPHIM</a> des Wundertäters von Sarov</b> † 1833; Hl. THEODOTA, Mutter der ersten Hll. Kosmas u. Damianos † im 3. Jahrhundert; Hl. Märtyrer MAXIMIANUS und Gefährten von Sirmium; Hl. Märtyrer THEOGENES, Bischof von Parium auf dem Hellespont und seiner Gefährten † um 320; Ehrw. THEOPEMPTOS; Hl. MARKUS der Taubstumme; Hl. KOSMAS, Erzbischof von Konstantinopel † 1075 oder 1081; Ehrw. SYLVESTER vom Kiever Höhlenkloster † im 12. Jahrhundert; Ehrw. NILOS der Geheiligte, Gründer des Klosters Geromerion † 1334; <a href="https://www.orthpedia.de/index.php/Juliana von Lazarewskoje von Murom" target="_blank" class="heilige">Selige JULIANA von Lazarevskoje</a> † 1604. <b>Westliche Heilige:</b>  Hl. JULIAN, Priester und Glaubensbote in Trient † 406;  Ehrw. BLIDULF, Priestermönch von Bobbio † 630;  Hl. DIETMAR, erster Bischof von Prag † 983..<br></div>
	
	<!-- Schriftlesungen -->
	
<h2>Lesungen aus der Heiligen Schrift</h2>
<div style="text-align:left;"><span class="lesungFestName">Lesung des Samstags vor Theophanie.</span> Zur Liturgie: <b>1 Tim 3,14 - 4,5</b><span style="font-style:italic;"> ( Stelle lesen: <a href="https://www.bibleserver.com/ELB/1 Tim 3,14-99" target="_blank">1 Tim 3,14</a> bis <a href="https://www.bibleserver.com/ELB/1 Tim_4,1-5" target="_blank">1 Tim 4,5</a> )</span>; <a href="javascript:ausklappen('Mt 3,1-11')" class="bibelstelle">Mt 3,1-11</a>. <br><span class="lesungFestName">Lesung des frommen Vaters.</span> Parimien zur Vesper: <a href="javascript:ausklappen('Weish 3,1-9')" class="bibelstelle">Weish 3,1-9</a>; <a href="javascript:ausklappen('Weish 5,15–24; 6,1–3')" class="bibelstelle">Weish 5,15–24; 6,1–3</a>; <a href="javascript:ausklappen('Weish 4,7-15')" class="bibelstelle">Weish 4,7-15</a>; zum Orthros: <a href="javascript:ausklappen('Mt 11,27-30')" class="bibelstelle">Mt 11,27-30</a>; zur Liturgie: <b>Gal 5,22 - 6,2</b><span style="font-style:italic;"> ( Stelle lesen: <a href="https://www.bibleserver.com/ELB/Gal 5,22-99" target="_blank">Gal 5,22</a> bis <a href="https://www.bibleserver.com/ELB/Gal_6,1-2" target="_blank">Gal 6,2</a> )</span>; <a href="javascript:ausklappen('Lk 6,17-23')" class="bibelstelle">Lk 6,17-23</a>. <div id="lesung" style="text-align:justify; font-family:arial; line-height:1.6em;"></div></div>

	<!-- Tropare und Kondake -->
	
<h2>Gebete</h2>
<table id="tropareKondake" style="width:100%;" class="tropareKondakeTable"><tr style="background-color:#E6E6E6; font-size:1em;" class="tropareKondakeTrName"><td colspan="3" style="display: table-cell; vertical-align:middle; padding:0.5em;" class="tropareKondakeTdName"><div class="tropareUeberschrift">Vorfeier der Theophanie <img src="zeichenDerFeste/sechs.gif" alt="sechs" title="Gottesdienst mit sechs Stichiren."  class="festZeichen"> <a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=mineon&id=194" class="tropareKondakeA">Zum Gottesdienst</a></div></td></tr><tr style="font-size:1em; width:100%;" class="tropareKondakeTrText"><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 4. Tropar der Vorfeier. </span><br><span class="ersterBuchstabe">B</span>ereite dich, Zabulon, * rüste dich, Nephthalim; * stehe still, du Fluss Jordan, und nimm auf in Freude * den Gebieter, der kommt, um sich taufen zu lassen. * Adam samt der Urmutter, juble. * Verbergt euch nicht wie einst im Paradiese! * Denn der nackt euch sah, er ist erschienen, * um zu bekleiden mit dem ersten Gewande. * Christus ist erschienen, * weil er will erneuern * die ganze Schöpfung.</td><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 4. Kondak der Vorfeier. (Anderer Übersetzer. Nach: Heut’ bist du erschienen)</span><br><span class="ersterBuchstabe">I</span>n des Jordans Fluten steht heut’ der Gebieter, / und er ruft Johannes zu: / Mich nun zu taufen, zage nicht; / denn leiblich kam ich in diese Welt, // um ganz zu erretten Adam, den Erstgebildeten.</td><td></td></tr><tr style="background-color:#E6E6E6; font-size:1em;" class="tropareKondakeTrName"><td colspan="3" style="display: table-cell; vertical-align:middle; padding:0.5em;" class="tropareKondakeTdName"><div class="tropareUeberschrift">Frommer Vater Serafim von Sarov <img src="zeichenDerFeste/polyleos.gif" alt="polyleos" title="Gottesdienst mit einem Polyleos."  class="festZeichen"> <a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=mineon&id=528" class="tropareKondakeA">Zum Gottesdienst</a></div></td></tr><tr style="font-size:1em; width:100%;" class="tropareKondakeTrText"><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 4. Tropar des frommen Vaters. </span><br><span class="ersterBuchstabe">V</span>on Jugend an hast du Christus geliebt, o Seliger, / und ihm allein zu dienen, hast du flammend begehrt, / unaufhörlich hast du im Gebet und in Mühe in der Wüste gekämpft, / durch ein zerknirschtes Herz die Liebe Christi erworben / und wurdest als geliebter Auserwählter der Mutter Gottes erzeigt. / Deshalb rufen wir dir zu: // Rette uns durch deine Fürbitten, Seraphim, unser gottseliger Vater.</td><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 2. Kondak des frommen Vaters. </span><br><span class="ersterBuchstabe">D</span>ie Schönheit der Welt und alles Vergängliche in ihr hast du verlassen, Gottseliger, / und hast im Kloster Sarov Wohnung genommen, / dort hast du nach Engelweise gelebt / und bist so vielen ein Weg zur Errettung geworden. / Deshalb auch hat dich Christus verherrlicht, Vater Seraphim, / und mit der Gabe der Heilungen und Wunder reich gemacht. / Deshalb rufen wir dir zu: // Freue dich, Seraphim, unser gottseliger Vater.</td><td></td></tr><tr style="background-color:#E6E6E6; font-size:1em;" class="tropareKondakeTrName"><td colspan="3" style="display: table-cell; vertical-align:middle; padding:0.5em;" class="tropareKondakeTdName"><div class="tropareUeberschrift">Silvester, Papst von Rom <img src="zeichenDerFeste/ohne.gif" alt="ohne" title="Der Gottesdienst ist im Typikon mit keinem Zeichen vermerkt."  class="festZeichen"> <a href="https://www.orthodoxer-gottesdienst.de/anzeige.php?buch=mineon&id=195" class="tropareKondakeA">Zum Gottesdienst</a></div></td></tr><tr style="font-size:1em; width:100%;" class="tropareKondakeTrText"><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 4. Tropar des heiligen Bischofs. </span><br><span class="ersterBuchstabe">A</span>ls Richtschnur des Glaubens, * als Bild der Sanftmut und der Enthaltsamkeit Lehrer * hat dich deiner Herde erwiesen * die Wahrheit deiner Taten. * So hast du dir durch Demut das Hohe erworben, * durch Armut den Reichtum. * Vater Hierarch Silvester, * bitte Christus Gott, * dass gerettet werden unsere Seelen.</td><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 4. Kondak des heiligen Bischofs. (Anderer Übersetzer. Nach: O der du freiwillig erhöht wardst. Slawisches Kondak)</span><br><span class="ersterBuchstabe">U</span>nter Priestern wurdest du als Priester des Königs und Gottes erzeigt / und bist, Gotttragender, zum Vertrauten der Asketen geworden. / Daher frohlockest du nun mit den Chören der Engel, Vater, / und freuest dich in den Himmeln, herrlicher Hirte Silvester; // rette die, welche mit Sehnsucht dein Gedächtnis begehen.</td><td style="text-align:justify; width:33%; background-color:#F2F2F2; padding:1em;" class="tropareKondakeTdText"><span class="toene">Ton 2. Kondak des heiligen Bischofs. (griechisches Kondak. Nach: Nach dem, was oben ist, strebend)</span><br><span class="ersterBuchstabe">D</span>a du mit der Weisheit Gottes deinen Mund angefüllt, / hast du uns die Erkenntnis der Dreiheit deutlich gemacht, / und die Gottlosigkeit der Tyrannen hast du mit der Schleuder deiner Worte getroffen. // Deshalb bestürme für uns den Herrn.</td></tr></table>
<h2>Der Prolog von Ochrid</h2>
<div><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/pPMULKF4JGw" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen class="prolog"></iframe></div>
	
	<!-- Predigten aus Orthodoxer Biliothek -->
	
<div><h2 class="predigtUeberschrift"><br>Predigten und Artikel zu den Lesungen</h2><h3 class="predigt">Predigt zum Fest der Überführung der Reliquien des heiligen Nikolaos (Hebr. 13:17-21; Lk. 6:17-23) (22.05.2024)</h3><div class="predigtBlock">Liebe Brüder und Schwestern, 
 
wieder einmal erinnern wir uns an die Überführung der unverdorbenen Gebeine des „Nationalheiligen“ aller orthodoxen Christen von Myra in Lykien nach Bari (1087). Es versetzt nicht nur mich jedes Jahr in Erstaunen, welche Strahlkraft dieser „Universalheilige“, den man in jeder erdenklichen Lage anrufen kann, doch besitzt. Niemand von uns kann objektiv beurteilen, wer von den Heiligen Gott nach seiner geistlichen, seelischen und leiblichen Tugendhaftigkeit... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=1538" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div><hr class="predigt"><br><h3 class="predigt">Predigt zum Gedenktag des heiligen Nikolaos von Myra in Lykien (Hebr. 13:17-21; Lk. 6:17-23) (19.12.2023)</h3><div class="predigtBlock">Liebe Brüder und Schwestern, 
 
kaum ein Heiliger wird von so vielen verschiedenen Völkern verehrt, wie der Erzbischof von Myra, der den Status eines Universal-Nothelfers innehat: er ist der Schutzheilige der Kranken, Reisenden, zu unrecht Verurteilten, der Lernenden, der Heiratswilligen, der Familien, der in Geldsorgen Befindlichen usw. Und wenn man das in den richtigen Zusammenhang zum Evangelium Christi stellt, können unsere Gebete um Beistand in irdischen Dingen durchaus wohlwollend... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=1503" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div><hr class="predigt"><br><h3 class="predigt">Predigt zum Gedenktag des heiligen Nikolaos von Myra in Lykien (Hebr. 13:17-21; Lk. 6:17-23) (19.12.2023)</h3><div class="predigtBlock">Liebe Brüder und Schwestern, 
 
kaum ein Heiliger wird von so vielen verschiedenen Völkern verehrt, wie der Erzbischof von Myra, der den Status eines Universal-Nothelfers innehat: er ist der Schutzheilige der Kranken, Reisenden, zu unrecht Verurteilten, der Lernenden, der Heiratswilligen, der Familien, der in Geldsorgen Befindlichen usw. Und wenn man das in den richtigen Zusammenhang zum Evangelium Christi stellt, können unsere Gebete um Beistand in irdischen Dingen durchaus wohlwollend... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=1502" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div><hr class="predigt"><br><h3 class="predigt">Predigt zum Fest der Beschneidung des Herrn / Gedächtnis des heiligen Basilios des Großen, des Erzbischofs von Caesaraea in Kappadokien  (Kol. 2:8-12;  Hebr. 7:26-8:2; Lk. 2:20-21; Lk. 6:17-23) (14.01.2021)</h3><div class="predigtBlock">Liebe Brüder und Schwestern,

die Lesung aus dem Evangelium zum Fest der Beschneidung Christi ist die kürzeste im ganzen Kirchenjahr: „Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen Ihn für das, was sie gehört und gesehen hatten; denn alles war so gewesen, wie es ihnen gesagt worden war. Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man Ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte,... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=1257" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div><hr class="predigt"><br><h3 class="predigt">Predigt zum Festtag des hl. Nikolaos, des Erzbischofs von Myra in Lykien (Hebr. 13:17-21;  Lk. 6:17-23) (19.12.2020)</h3><div class="predigtBlock">„Als Beispiel des Glaubens und Vorbild der Sanftmut, als Lehrer der Enthaltsamkeit erwies dich die Wahrheit aller Dinge deiner Herde; deshalb hast du durch Demut Hohes erlangt, das durch Armut reich ist, o Anführer der Hierarchen Nikolaos. Flehe zu Christus, unserem Gott, dass unsere Seelen errettet werden!“ (Troparion des Heiligen) 

Liebe Brüder und Schwestern,

die Heiligenverehrung in der Kirche dient dazu, dass wir durch ihr Beispiel beseelt, selbst zu „Heiligen“... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=1242" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div><hr class="predigt"><br><h3 class="predigt">Predigt zum 32. Herrentag nach Pfingsten, Herrentag vor Theophanien, Fest der Beschneidung des Herrn, Gedächtnis des hl. Basilios des Großen  (2 Tim. 4:5-8; Kol. 2:8-12; Hebr. 7:26-8:2;  Mk. 1:1-8; Lk. 2:20-21, 40-52; Lk. 6:17-23) (14.01.2018 )</h3><div class="predigtBlock">Liebe Brüder und Schwestern, 
 
nur drei Feste des Kirchenjahres haben jeweils einen liturgisch erfassten Samstag und einen Sonntag "vor" bzw. "nach" dem eigentlichen Fest: die Kreuzerhöhung, die Geburt und die Taufe Christi, womit schon viel über die Bedeutung dieser Feste gesagt ist. Der Kalender will es heuer aber, dass mit dem heutigen Herrentag vor Theophanien zusätzlich zwei weitere bedeutungsvolle Feste einhergehen - die Beschneidung des Herrn und das... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=935" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div><hr class="predigt"><br><h3 class="predigt">Predigt zum Festtag des hl. Nikolaos, des Erzbischofs von Myra in Lykien (Hebr. 13: 17-21;  Lk. 6: 17-23) (19.12.2015)</h3><div class="predigtBlock">Liebe Brüder und Schwestern, 
 
die Feier des Gedächtnisses des hl. Nikolai ist in der ganzen orthodoxen Welt etwas Besonderes, ist der in Patara (Kleinasien) geborene Erzbischof von Myra in Lykien doch inoffiziell so etwas wie der Nationalheilige gleichermaßen für Russen, Serben, Rumänen, Bulgaren und ein wenig auch für Griechen... Tatsächlich kann man leicht die Bekanntschaft mit dem Regenschirm einer älteren russischen Dame machen, wenn man sich ihr gegenüber... <a href="http://orthodoxe-bibliothek.de/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=829" target="_blank" class="predigt">Weiterlesen.</a></div></div>
	
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<div>* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.</div>
<div>**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.</div>

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