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Heilige: Hl. Hieromärtyrer EUTYCHIOS, Bischof von Melitene † im 1. Jahrhundert; Hll. Märtyrer CRESCENS, PAUL und DIOSCUROS von Rom † 244; Hl. Märtyrerin HELIKONIS von Thessaloniki † 244; Hl. Hieromärtyrer HELLADIOS, Bischof von Sardis † im 6. oder 7. Jahrhundert; Hl. NIKETAS, Bischof von Chalkedon † im 9. Jahrhundert; Hl. ANDREAS der Narr in Christo † 911; Hl. IGNATIOS, Bischof und Wundertäter von Rostow † 1288; Hl. GERONTIOS, Metropolit von Moskau und ganz Russland † 1489; Hl. SOPHRONIOS, Mönch in Bulgarien † 1510; Hl. Neumärtyrer DEMETRIOS † 1794; Hl. Nonne HELENA von Diwejewo † 1832; Hll. Mönchs-Neumärtyrer MAKARIOS und DIONYSIOS, der hl. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAOS der Diakon und die hll. Neumärtyrer IGNATIOS und PETER † 1931; Hl. Mönch HERAKLEOS der Bekenner † 1936; Hl. Mönchs-Neumärtyrerin HERMOGENA † 1942. Westliche Heilige: Hl. JUSTO, Bischof von Urgel † um 550; Hl. GERMANOS, Bischof von Paris † 576; Hl. ALBERT von Wörleschwang, Mönch und Hirte † im6. Jahrhundert; Hl. RODARD, erster Abt des Klosters Au am Inn † im 8. Jahrhundert; Hl. THIETLAND, Abt von Einsiedeln † um 966. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen von Nicäa und Tschuchloma (Galitsch).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Mittwoch der 4. Woche nach Ostern. Mittpfingsten  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar zu Mittpfingsten. In der Mitte des Festes tränke meine dürstende Seele mit den Fluten der Frömmigkeit; / denn allen hast du, Erretter, zugerufen: Wer dürstet, der komme zu mir und trinke. // Du Quelle unseres Lebens, Christus Gott, Ehre dir. | Ton 4. Kondak zu Mittpfingsten. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) In der Mitte des gesetzlichen Festes / sagtest du, Schöpfer und Gebieter des Alls, Christus Gott, / denen, die zugegen waren: / Kommet und schöpfet Wasser der Unsterblichkeit. / Deshalb fallen wir nieder vor dir und rufen gläubig: / Dein Mitleid schenke uns; // denn du bist die Quelle unseres Lebens. | |
Märtyrer Eutytchios, Bischof von Melitini  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Geistlichenmärtyrers. Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Eutyches; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des Geistlichenmärtyrers. (nach: Durch die Ströme deines Blutes) [von Gerasimus]) Standhaft hast du der Kirche vorgestanden, Vater, / und für sie die Seele niedergelegt. / Bewahre sie nun unbeugsam durch die Lehren der Frömmigkeit; // denn du bist, gottseliger Eutyches, ihre Stütze. | |
Gedächtnis unseres gottsel. Vaters Niketas, des Bischofs von Chalzedon Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des gottsel. Vaters Niketas, des Bischofs von Chalzedon. Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Niketas, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 8. Kondak des gottsel. Vaters Niketas, des Bischofs von Chalzedon. (nach: Der für uns streitenden Herrscherin) Durch den Glanz deiner Taten bist du aufgestrahlt, Gottseliger, / und bist so zum Erben des apostolischen Thrones geworden: / und wie eine Sonne leuchtetest du deiner Herde, Vater, ganz erfüllt von göttlichen Lehren. // Deshalb rufen wir dir zu: Freue dich, du Schmuck von Chalzedon. | |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.