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Sonntag Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Sonntags. Als du niederstiegest zum Tode, / du, das unsterbliche Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber die Verstorbenen aus der Unterwelt erstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmelswelt aus: // „Lebenspender Christus, unser Gott, Ehre sei dir!“ | Ton 2. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du, Erretter, aus dem Grabe, Allmächtiger, / und der Hades geriet in Schrecken, / da er schaute das Wunder. / Die Toten erstanden, / die Schöpfung sieht es und freut sich mit dir., Adam stimmt ein in den Jubel, // und der Kosmos besingt, mein Erretter, dich immerdar. | |
Sonntag der myrrhetragenden Frauen Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. (Des Joseph von Arimathäa) Als du hinabkamst zum Tode, du unsterbliches Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmlischen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre dir. | Ton 2. Tropar des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen) Den balsamtragenden Frauen rief der Engel beim Grabe stehend zu: / Der Balsam ist den Sterblichen angemessen, / Christus aber erwies sich dem Verderben fremd. / Rufet vielmehr: Auferstanden ist der Herr, // gewährend der Welt das große Erbarmen. | Ton 8. Kondak des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen) Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. |
| Ton 2. Kondak des Triodions. Das „Freuet euch” hast du den Balsamträgerinnen zugerufen, / so die Klage der Urmutter Eva durch deine Auferstehung gestillt, Christus Gott, / und ‹ihnen› aufgetragen, deinen Aposteln zu verkündigen: // Der Erretter ist auferstanden aus der Grabstatt. | ||
Gedächtnis unseres gottsel. Vaters Feodosij, des Abtes vom Kiever Höhlenkloster und Begründers des zönobitischen Mönchtums in Rußland Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des gottsel. Vaters Feodosij, des Abtes vom Kiever Höhlenkloster und Begründers des zönobitischen Mönchtums in Rußland. Erhoben hast du dich zur Tugend, hast von Kindheit an das monastische Leben geliebt, / bist tapfer zum Ersehnten gelangt, hast in einer Höhle gewohnt und dein Leben durch Askese und Helligkeit geschmückt. / In Gebeten hast du wie ein Unkörperlicher ausgeharrt und bist in Rußland wie eine lichte Leuchte aufgestrahlt, Vater Feodosij: // lege Fürbitte ein bei Christus Gott, dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 3. Kondak des gottsel. Vaters Feodosij, des Abtes vom Kiever Höhlenkloster und Begründers des zönobitischen Mönchtums in Rußland. (nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Den russischen Stern lasset uns heute ehren, / der von Osten aufstrahlte und zum Westen kam: / denn dieses ganze Land und uns alle hat durch die Schaffung und die Gnade der Mönchsregel / der selige Feodosij // mit Wundern und Schönheit bereichert. | |
Märtyrer Timotheos und Maura Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar der Märtyrer. Timotheos wollen heute wir ehren, ihr Gläubigen * mit seiner Mitkämpferin und Gefährtin Mavra, der Braut Christi. * Ihre standhafte Kühnheit wollen wir rühmen. * Denn gekreuzigt folgten sie voll Verlangen * den Spuren dessen, der sich opferte * und der da heftete ans Kreuz die Sünden aller. | Ton 4. Tropar der Märtyrer. Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 4. Kondak der Märtyrer. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) Die ihr vielartige Mißhandlungen erduldet / und die Kränze von Gott empfangen, / leget Fürbitte ein beim Herrn für uns, / die wir euer allgeweihtes Gedächtnis begehen, / größter Timothe’us und allherrliche Maura, / dass er Staat und Volk befriede; // denn er ist der Gläubigen Befestigung. |