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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Heilige: Hl. THEOPHYLAKTOS der Bekenner, Bischof von Nikomedia † 842-845; Hl. Apostel HERMAS von den Siebzig † im 1. Jahrhundert; Hl. Hieromärtyrer THEODORETOS von Antiochien † 361-363; Hl. Mönchsmärtyrer DOMETIOS der Diakon † 363; Hl. Märtyrer DIUS; Hl. PAUL der Bekenner, Bischof von Plusias † 840; Ehrw. LAZARUS von Murmansk † 1391; Ehrw. ATHANASIOS von Murmansk † im 15. Jahrhundert; Hl. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES † 1923; Hl. Neumärtyrer WLADIMIR † 1942; Hl. Hieromärtyrer LIVIU GALACTION von Cluj (Rumänien) † 1961. Westliche Heilige: Hl. SENAN, Abtbischof von Inis-Cathaig in Irland † 544; Hl. FELIX von Burgund, Bischof von Dunwich und Erleuchter von Ostanglien † um 647. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone "Das Zeichen" von der Wurzel von Kursk (Kurskaja–Korennaja) (1898).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zum Orthros (Fünftes Auferstehungsevangelium): Lk 24,12-35.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Sonntags. Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung. | Ton 5. Kondak des Sonntags. Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr. | |
Sonntag der Orthodoxie Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab. | Ton 2. Theotokion des Triodions. Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen. |
Frommer Vater Theophylaktos, Bischof von Nikomedien  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 6. Tropar des Hierarchen. Verborgen hast du gelebt, Allbesungener, / doch Christus hat dich allen als hell tönenden Lichtstern erzeigt, / er hat dich als geistigen Leuchter aufgestellt / und dir die Tafeln der Lehre des Geistes in die Hand gegeben; // durch diese erleuchte uns. | Ton 2. Kondak des Hierarchen. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Als strahlenden Lichtstern hast du dich in den ‹Welt›enden erwiesen, / o Hierarch Theophylaktus, / hast das Wort als wesenseins dem Vater und dem Geiste verkündet, / das Konzil der göttlichen Väter erklärt / und bist als Diener der Dreiheit erschienen: // vor ihr stehend, bitte unaufhörlich für uns alle. | |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.