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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. Im Orthros, nach der großen Doxologie, wird das Kreuz herausgetragen und verehrt. |
Heilige: Hl. Hieromärtyrer HYPATIOS der Wundertäter, Bischof von Gangra † um 340; Gerechter JOSEPH der Schöne, Sohn des Jakob † im 17. Jahrhundert v. Chr.; Hl. AKAKIOS der Bekenner, Bischof von Melitene † 251; Hll. 38 Verwandte, die das Martyrium erlitten † um 361-363; Ehrw. APOLLONIOS, Asket aus der Thebais † um 395; Hl. Hieromärtyrer ABDAS, Bischof in Persien und mit ihm der Diakon BENJAMIN † 420; Ehrw. HYPATIOS, Abt von Rufinos in Chalkedon † um 446; Ehrw. BLASIOS von Amoria † um 910; Ehrw. HYPATIOS der Heiler vom Kiever Höhlenkloster † im 14. Jahrhundert; Hl. JONAS der Wundertäter, Metropolit von Moskau und ganz Russland † 1461; Hl. Hiero-Neumärtyrer Evgenij und mit ihm fünf Mönche; Hl. INNOKENTIJ, Metropolit von Moskau, Erleuchter von Alaska und Sibirien † 1879; Hl. Neumärtyrerin MARIA Skobtsova von Paris † 1945. Ikonen der Gottesgebärerin: Erscheinung der Ikone der Allerheiligen Gottesgebärerin von Iveron.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zum Orthros (Elftes Auferstehungsevangelium): Joh 21,15-25; zur Liturgie: Hebr 4,14 - 5,6 ( Stelle lesen: Hebr 4,14 bis Hebr 5,6 ); Mk 8,34 - 9,1.
Gebete
Sonntag der Kreuzverehrung  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Triodions. Errette, Herr, dein Volk / und segne dein Erbe, / Siege schenke deinen Frommen / über ihre Widersacher / und behüte durch dein Kreuz // die dir eigene Gemeinde. | Ton 7. Kondak des Triodions. Nicht länger bewacht das Flammenschwert das Tor von Eden; / denn über es kam die unbegreifliche Bindung, das Holz des Kreuzes. / Der Stachel des Todes und der Sieg des Hades sind vertrieben: / denn du, mein Erretter, bist zu denen im Hades gekommen / und riefest ihnen zu: // Lasset euch wiederum führen ins Paradies. | Ton 1. Theotokion des Triodions. Als Gabriel, o Jungfrau, dir zurief das: Freue dich, / da wurde Fleisch mit dem Rufe der Gebieter des Alls in dir, der heiligen Bundeslade, / wie gesprochen hatte der gerechte David: / erzeigt wurdest du als weiter denn die Himmel, da du getragen deinen Schöpfer: / Ehre dem, der Wohnung in dir nahm; / Ehre dem, der hervorging aus dir; // Ehre dem, der uns befreit hat durch dein Gebären. |
Sonntag Zum Gottesdienst | ||
| Ton 3. Tropar des Sonntags. Freuen soll sich, was ist im Himmel, / jauchzen, was auf Erden. / Denn der Herr hat Macht gewirkt mit seinem Arme. / Im Tode zertrat er den Tod. / Er war der Erstgeborene der Toten, / hat uns entrissen dem Bauch des Hades // und der Welt gewährt das große Erbarmen. | Ton 3. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du heute aus dem Grabe, Barmherziger, / und hast uns hinausgeführt aus den Pforten des Todes. / Heute tanzt Adam und es freut sich Eva, / die Propheten aber zugleich besingen mit den Patriarchen // unaufhörlich die göttliche Kraft deiner Herrschaft. | Ton 3. Theotokion des Sonntags. Dich, die da vermittelt das Heil unseres Geschlechtes, / besingen wir, Gottesgebärerin Jungfrau. / Denn im Fleische, das er aus dir angenommen, / unterzog sich dein Sohn und unser Gott / durch das Kreuz dem Leiden / und erlöste uns aus dem Verderben // als der Menschenliebende. |
Märtyrer und Wundertäter Ypatios, Bischof von Gangra  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Märtyrerbischofs. Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Hypatius; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 6. Kondak des Märtyrerbischofs. (nach: Nachdem du die Heilsordnung für uns) Nachdem du den lebenspendenden Priesterdienst vollendet / und das Talent der Gaben vermehrt hattest, / wurdest du durch ‹deinen› Kampf als Brand- und Fruchtopfer dargebracht / dem, der dein Leben, Vater, mit unsagbaren Wundern verherrlicht hat. // Ihn bestürme immerdar für uns alle. | |
Gedächtnis des hl. Hierarchen Innokentij, des Metropoliten von Moskau und Apostels von Sibirien und Amerika Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des hl. Hierarchen Innokentij, des Metropoliten von Moskau und Apostels von Sibirien und Amerika. In alle nördlichen Länder ging aus dein Ruf, / da sie annahmen dein Wort, durch welches du gottgebührend gelehrt: / die von Christus nicht Wissenden hast mit dem Licht des Evangeliums erleuchtet / und die Sitten der Menschen geziert, / o Ruhm von Rußland, unser Vater, Hierarch Innokentij, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 3. Tropar des hl. Hierarchen Innokentij, des Metropoliten von Moskau und Apostels von Sibirien und Amerika. Du erster Lehrer der vormals finsteren Heidenstämme, / erster, der ihnen den heilbringenden Weg verkündete, / apostolisch hast du dich gemüht in der Erleuchtung von Sibirien und Amerika, unser Vater, Hierarch Innokentij, / bitte den Gebieter aller, dass er dem Erdkreis Frieden schenke // und unseren Seelen das große Erbarmen. | Ton 4. Kondak des hl. Hierarchen Innokentij, des Metropoliten von Moskau und Apostels von Sibirien und Amerika. Ein wahrhaftiger und untrüglicher Lehrer bist du gewesen: / denn das vom Herrn Gebotene hast du selbst getan, / es gelehrt und die herbeikommenden Kinder zur Frömmigkeit erzogen. / Den Ungläubigen hast du beigebracht, den wahren Glauben zu erkennen, / indem du sie erleuchtet hast in der heiligen Taufe. / Deshalb freuest du dich mit den Aposteln // und empfängst die Ehre eines Verkünders Christi. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum Sonntag der Kreuzverehrung (Mk 8, 34 - 9, 1), 15.03.2026
Liebe Brüder und Schwestern,
in Anlehnung an den Ablauf eines Sportereignisses könnte man sagen, wir haben die erste Halbzeit der Fastenzeit hinter uns. Wir feiern heute den dritten Sonntag der Großen Fasten, dieser wird auch der Sonntag der Kreuzverehrung genannt und am nächsten Mittwoch das Fest der Mittfasten.
Wie im Sport, so ist es auch im geistlichen Leben nun ein Moment, in dem einerseits ein gewisser Höhepunkt, im wirtschaftlichen... Weiterlesen.
Predigt zum Sonntag der Kreuzverehrung (Mk 8, 34 - 9, 1), 23.03.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
wir feiern heute den dritten Sonntag der Großen Fasten, dieser wird auch der Sonntag der Kreuzverehrung genannt. Er bildet den Scheitelpunkt der Fastenzeit, drei Wochen haben wir hinter uns gebracht und drei Wochen sind es nun noch bis zur Karwoche, auf welche das heiß erwartete Osterfest, das Fest der Auferstehung Christi wartet.
Scheitelpunkt heißt auch Höhepunkt – denn das Kreuz spielt ja für uns Christen... Weiterlesen.
Predigt zum Hochfest Marä Verkündigung und zum Sonntag der Kreuzverehrung (Lk 1, 24-38, Mk 8, 34 - 9, 1), 07.04.2024
Liebe Brüder und Schwestern,
wir feiern heute den dritten Sonntag der Großen Fasten, zugleich auch Sonntag der Kreuzverehrung genannt und das Hochfest Mariä Verkündigung, das gleichfalls auf den heutigen Sonntag fällt. Letzteres wird ja immer genau neun Monate vor dem Hochfest Christi Geburt, also Weihnachten, begangen. Weihnachten 7. Januar (entspricht dem 25. Dezember) und heute ist der 7. April, was dem 25. März nach dem julianischen Kalender entspricht.
Das... Weiterlesen.
Predigt zum 17. Herrentag nach Pfingsten (Gal. 2: 16-20; 2. Kor. 6: 16 - 7: 1; Mk. 8: 34 - 9: 1; Mt. 15: 21-26) (01.10.2017)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Beispiel der kanaanäischen Frau, die unseren Herrn so lange bedrängte, bis Er ihr ihre flehentliche Bitte erfüllte (vgl. Lk. 18: 1-8), ermahnt uns zur Ausdauer im Gebet und in der Hoffnung. Je länger das Flehen und je härter die Prüfung, desto größer dann die Gnade. Wir müssen unserem Herrn nur so unerbittlich "zusetzen", dass Er uns unsere Bitte, so sie denn unserem Heil... Weiterlesen.
Predigt zum 3. Herrentag der Großen Fastenzeit - Kreuzverehrung (Hebr. 4: 14 - 5: 6; Mk. 8: 34 - 9: 1) (19.03.2017)
Liebe Brüder und Schwestern,
in der mittleren Fastenwoche verehren wir das kostbare und lebenspendende Kreuz des Herrn. Durch den Kreuztod Christi sind wir von der Knechtschaft des Feindes erlöst worden (s. Hebr. 2: 14-15), weshalb die heute das Kreuz umrandenden Blumen optisch und aromatisch davon künden, dass durch dieses Kreuz das Tor zum Paradies wieder aufgestoßen worden ist. Das Zeichen des Kreuzes steht zunächst jedoch für die Prüfungen, die... Weiterlesen.
Predigt zum 15. Herrentag nach Pfingsten /Herrentag nach Kreuzerhöhung (Gal. 2: 16-20; 2. Kor. 4: 6 - 15; Mk. 8: 34 – 9: 1; Mt. 12: 35-46) (02.10.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
in einer Hinsicht lässt sich die Kreuzerhöhung, deren Nachfest immer noch andauert, nur mit den Hochfesten der Geburt und der Taufe Christi vergleichen: der Samstag und der Sonntag vor bzw. nach Kreuzerhöhung haben ihren festen Platz im Kalender und sind mit dazugehörenden neutestamentlichen Lesungen versehen. Wenn man den Herrentag der Kreuzverehrung in der Mitte der Großen Fastenzeit hinzunimmt, wird deutlich, dass dem Kostbaren und... Weiterlesen.
Predigt zum 3. Herrentag der Großen Fastenzeit / Kreuzverehrung (Hebr. 4: 14 – 5: 6; Mk. 8: 34 – 9:1) (03.04.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
mit dem Herrentag der Kreuzverehrung beginnt die mittlere Woche der Großen Fastenzeit. Damit wir in unserem Tun der Selbstläuterung nicht nachlassen, ergehen heute folgende Worte des Herrn an uns: „Wer Mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um Meinetwillen und um... Weiterlesen.
Predigt zum 18. Herrentag nach Pfingsten / Festabschluss Kreuzerhöhung (2. Kor. 9: 6-11; Gal 2: 16-20; Mt. 18: 23-35; Mk. 8: 34 – 9: 1) (04.10.2015)
Liebe Brüder und Schwestern,
der heutige Abschnitt aus dem Galaterbrief drückt auf sehr prägnante und kontrastierende Weise die neutestamentliche Rechtfertigungslehre als Gegensatz zu den Werken des Gesetzes aus. Ihm liegt die Argumentation zugrunde, welche, kurz auf den Punkt gebracht, in die rhetorische Frage mündet: wozu brauchte es einen Erlöser, wenn uns schon das Gesetz gerechtfertigt hat?! „Denn käme die Gerechtigkeit durch das Gesetz, so wäre Christus vergeblich gestorben“... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag der Kreuzverehrung (Hebr. 4: 14 – 5: 6; Mk. 8: 34 – 9: 1) (23.03.2014)
Liebe Brüder und Schwestern,
zur Mitte der Großen Fastenzeit richten sich unsere Blicke auf das Kreuz Christi. Unser Herr hat uns ja die Freiheit von der Knechtschaft der Hölle gebracht, weil wir in Ihm „einen erhabenen Hohepriester haben, Der die Himmel durchschritten hat“ (Hebr. 4: 14). Jetzt dürfen die Befreiten Gebrauch von ihrem Wahlrecht machen: Gut oder Böse, Leben oder Tod, Paradies oder Hölle. Folglich ergeht der... Weiterlesen.
Predigt zum Herrntag der Kreuzverehrung (Hebr. 4: 14 – 5: 6; Mk. 8: 34 – 9: 1) und zum Hochfest der Verkündigung der Allheiligen Gottesgebärerin (Hebr. 2: 11-18; Lk. 3: 1-24) (07.04.2013)
Liebe Brüder und Schwestern,
der heutige Tag der Kreuzverehrung ist chronologischer Mittelpunkt und liturgischer Höhepunkt der Großen Fastenzeit. Dieses Jahr fällt dieser Tag zusammen mit dem Hochfest der Verkündigung der Allreinen Gottesgebärerin.
Damit wir in unserem Eifer bei der Vorbereitung auf die Karwoche und das Osterfest nicht nachlassen, ermahnt uns die Kirche durch die Worte des Herrn: „Wer Mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.