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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Heilige: Hl. TARASIOS, Erzbischof von Konstantinopel † 806; Hll. Märtyrer ALEXANDER und HYPATIOS in Marcionopolis † um 305; Hl. Märtyrer SIRENUS von Sirmium † um 307; Hl. Hieromärtyrer REGINUS, Bischof von Skopelos † 362; Hl. MARKELLOS, Bischof von Apamea in Syrien † 389; Hl. Märtyrer ANTONIOS; Ehrww. ERASMUS und PAPHNUTIOS † im 6. Jahrhundert; Ehrw. THEODOR, Narr in Christo; Ehrw. WALBURGA von Eichstätt † 779 oder 780; Hl. Hiero-Neumärtyrer ALEXANDER und die hl. Mönchs-Neumärtyrerin MSTISLAWA † 1938..
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zum Orthros (Fünftes Auferstehungsevangelium): Lk 24,12-35.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Sonntags. Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung. | Ton 5. Kondak des Sonntags. Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr. | |
Sonntag der Orthodoxie Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab. | Ton 2. Theotokion des Triodions. Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen. |
Tarasios, Erzbischof von Konstantinopel  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des heiligen Bischofs. Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Tarasius, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 3. Kondak des heiligen Bischofs. (slawisches Kondak nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Durch rechtgläubige Lehren hast du, Seliger, die Kirche strahlend gemacht / und alle gelehrt, die ehrwürdige Ikone Christi zu verehren und ihr zu huldigen; / die gottlose Lehre der Ikonenfeinde hast du zuschanden gemacht, / und daher rufen wir dir zu: // freue dich, o Vater, weiser Tarasius. | Ton 4. Kondak des heiligen Bischofs. (griechisches Kondak nach: Heut’ bist du erschienen) Wie eine große Sonne erleuchtetest du / durch die Strahlen der Lehren und Wunder die Fülle des ganzen Erdkreises, // Himmelsmyste, allseliger Tarasius. |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.