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Heilige: Hl. BUKOLOS, Bischof von Smyrna † um 100-105; Hl. Jungfrau und Märtyrerin DOROTHEA mit ihren Schwestern CHRISTINA und KALLISTA und THEOPHILOS in Caesarea in Kappadokien † um 288-300; Hl. Jungfrau und Märtyrerin FAUSTA und mit ihr EVILASIOS und MAXIMOS in Kyzikos † um 305-311; Hll. Jungfrauen und Märtyrerinnen MARTHA, MARIA und ihr Bruder LYKARION in Ägypten; Hll. Märtyrer FAUSTOS, BASILIOS, SILVANOS und Hll. Märtyrer von Darion in Konstantinopel; Hl. Märtyrer JULIAN von Emesa † 312; Ehrw. JOHANNES von Theben † im 4. Jahrhundert; Ehrw. JAKOB der Asket † um 460; Ehrww. BARSONOPHIOS der Große und JOHANNES der Prophet, Mönche von Palästina † im 6. Jahrhundert; Hl. PHOTIOS der Große, Patriarch von Konstantinopel † 891; Ehrw.. DOROTHEA, Schima-Nonne von Kaschin † 1629; Hl. Hiero-Neumärtyrer DEMETRIUS und Neumärtyrer ANATOLIUS † 1921; Hll. Hiero-Neumärtyrer BASILIUS † 1930 und ALEXANDER † 1938. Westliche Heilige: Hl. AMANDUS, Bischof von Maastricht † 679 oder 684.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Tages. Zum Orthros (Zweites Auferstehungsevangelium): Mk 16,1-8; zur Liturgie: 1 Kor 8,8 - 9,2 ( Stelle lesen: 1 Kor 8,8 bis 1 Kor 9,2 ); Mt 25,31-46.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Sonntags. Als du niederstiegest zum Tode, / du, das unsterbliche Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber die Verstorbenen aus der Unterwelt erstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmelswelt aus: // „Lebenspender Christus, unser Gott, Ehre sei dir!“ | Ton 2. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du, Erretter, aus dem Grabe, Allmächtiger, / und der Hades geriet in Schrecken, / da er schaute das Wunder. / Die Toten erstanden, / die Schöpfung sieht es und freut sich mit dir., Adam stimmt ein in den Jubel, // und der Kosmos besingt, mein Erretter, dich immerdar. | |
Nachfeier der Begegnung des Herrn  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Fests. Freue dich, begnadete Gottesgebärerin Jungfrau; / denn aus dir ist aufgegangen die Sonne der Gerechtigkeit, / Christus unser Gott, / und hat erleuchtet, die in Finsternis sind. / Frohgemut sei auch du, gerechter Greis, / da du auf den Armen empfangen hast den Befreier unserer Seelen, // der uns auch die Auferstehung gnädig schenkt. | Ton 1. Kondak des Fests. Den jungfräulichen Mutterschoß hast du geheiligt bei deiner Geburt, / und die Hände des Symeon gesegnet, wie es sich gebührte; / auch uns hast du nun zuvorkommend errettet, Christus Gott: / gib doch Frieden deiner Gemeinde in den Kämpfen / und stärke die Deinen, die du liebst, // du einzig Menschenliebender. | |
Sonntag des letzten Gerichts Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Kondak des Triodions. Wann du, o Gott, mit Herrlichkeit auf Erden kommen wirst und das All erzittert, / wann ein Fluß von Feuer vor deinem Richterstuhl einherzieht, / die Bücher geöffnet werden und das Verborgene öffentlich bekannt wird, / dann erlöse mich von dem unauslöschlichen Feuer / und würdige mich, zu deiner Rechten zu stehen, // gerechtester Richter. | ||
Frommer Vater Bukolos, Bischof von Smyrna  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des frommen Vaters. Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Bukolus, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des frommen Vaters. (nach: Die zuverlässigen. Von Gerasimus) Hochgeweihter Vater Bukolus, / du dem Christus lieber Schüler, ganz wie ein Schauender, / das Reine und Strahlende deines Lebens macht dich zum Hirten der Kirche / und zum glänzendsten Leuchter der Frömmigkeit; // denn du hattest Teil an seiner Sinnesart. | |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum Herrentag vom Weltgericht / Fleischverzicht (1 Kor. 8:8-9:2; Lk. Mt 25:31-46) (15.02.2026)
Liebe Brüder und Schwestern,
wir gedenken heute des Tages, an dem uns der Herr richten wird. Alle Menschen werden dann vor dem Weltenrichter stehen, und dann wird das eintreffen, was der Herr seinerzeit angekündigt hatte: „Es gibt nichts Verborgenes, das nicht offenbar wird, und nichts Geheimes, das nicht bekannt wird und an den Tag kommt“ (Lk. 8:18; vgl. 12:2-3). Niemand wird dem Gericht entrinnen können. Es gilt... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag vom Weltgericht / Fleischverzicht (1 Kor. 8:8-9:2; Mt. 25:31-46) (23.02.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
wenn wir ein Mal im Jahr kurz vor der Großen Fastenzeit gesamtkirchlich-liturgisch des Letzten Tages gedenken, werden wir daran erinnert, dass unser gesamtes irdisches Leben zur Vorbereitung auf diesen Tag dient. Bis zu diesem Tag kann alles noch wiedergutgemacht bzw. korrigiert werden, danach aber ist das Tor für alle zu. Für die noch auf Erden Lebenden (s. 1 Thess. 4:15-17) kann bis zum letzten... Weiterlesen.
Predigt zum Sonntag vom Jüngsten Gericht (Mt 25,31-46), 23.02.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
der Abschnitt aus dem Evangelium, den wir gerade gehört haben, enthält die Vorhersagen des Erlösers über das Ende der Zeit. Die christliche Tradition nennt dieses Ereignis das Jüngste Gericht oder auch das Weltgericht.
Häufig denken wir, dass – wenn wir nicht gegen die zehn Gebote verstoßen haben oder zumindest der Meinung sind, dass wir es nicht taten – dies völlig ausreichend ist, um in das... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag des Fleischverzichts, vom Weltgericht (1 Kor. 8:8-9:2; Mt. 25:31-46) (19.02.2023)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Parabel vom Weltgericht hat uns allein der Evangelist Matthäus überliefert. Der Herr Jesus Christus deutet hierdurch, wohlgemerkt, auf Seine beiden Erscheinungen in dieser Welt. Ganz offensichtlich ist vordergründig von der zweiten Ankunft des Herrn vor dem Ende aller Zeit die Rede, aber, eher verborgen, spielt auch Seine erste Ankunft eine ganz bedeutende Rolle.
Bei der ersten Ankunft, die den Beginn unserer modernen Zeitrechnung... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag des Fleischverzichts / Gleichnis vom Weltgericht (1 Kor. 8:8-9:2; Mt. 25:31-46) (07.03.2021)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Gleichnis vom jüngsten Gericht soll uns noch einmal bewusst machen, dass am Ende dieses Zeitalters darüber abgerechnet wird, was wir aus unseren Möglichkeiten gemacht haben. Wir werden demnach nicht für die von uns begangenen Sünden bestraft, denn Christus hat unseren Schuldschein am Kreuz getilgt (s. Kol. 2:14), und durch Seinen Namen sind unsere Sünden vergeben (s. 1 Joh. 1:12), sondern wir werden dafür zur Rechenschaft... Weiterlesen.
Mt 25,31-46_1.Kor 8,8-9,2 (23.02.2020_3.Sonntag_der_Vorfastenzeit)
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn,
an dem letzten Sonntag vor der großen Fastenzeit hören wir im Evangelium die Parabel von dem großen Weltgericht (Mt 25,31-46). Dieser warnende Ausblick auf das Gericht Gottes geht der Fastenzeit voran, da nicht das, was wir essen, uns vor das Gericht Gottes bringen wird, (vgl. 1.Kor 8,8) sondern, ob wir Christus... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag vom Weltgericht (1. Kor. 8:8-9:2; Mt. 25:31-46) (23.02.2015)
Liebe Brüder und Schwestern,
nur noch eine Woche liegt heute zwischen uns und der heiligen und Großen Fastenzeit. Welch eine Freude ergreift uns bereits jetzt, dass es bald losgeht! Da das Ziel des Menschen das Seelenheil ist und das größte Glück auf Erden die gnadenvolle Gemeinschaft mit Gott, kann ein orthodoxer Christ nichts als Vorfreude in diesen letzten wenigen Tagen vor dem Versöhnungstag empfinden. Dann beginnt die Zeit,... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag vom Weltgericht (1. Kor. 8:8-9:2; Mt. 25:31-46) (11.02.2018)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Parabel vom Weltgericht (es ist nämlich eine Parabel!) zeigt in aller Deutlichkeit, dass wir uns alle ein Leben lang auf den letzten Tag vorbereiten sollen, um, wie in den Litaneien während der Gottesdienste erfleht, "eine gute Rehenschaft vor dem furchtbaren Richterstuhl Christi" abgeben zu können. Das Evangelium heißt übersetzt "Frohe Botschaft", weshalb die Textstellen von der Vergeltung für die bösen Taten und von... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag vom Weltgericht (1. Kor. 8:8-9:2; Mt. 25:31-46) (11.02.2018)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Parabel vom Weltgericht (es ist nämlich eine Parabel!) zeigt in aller Deutlichkeit, dass wir uns alle ein Leben lang auf den letzten Tag vorbereiten sollen, um, wie in den Litaneien während der Gottesdienste erfleht, "eine gute Rehenschaft vor dem furchtbaren Richterstuhl Christi" abgeben zu können. Das Evangelium heißt übersetzt "Frohe Botschaft", weshalb die Textstellen von der Vergeltung für die bösen Taten und von... Weiterlesen.
Predigt zum Herrentag vom Jüngsten Gericht (1. Kor. 8: 8 – 9: 2; Mt. 25: 31-46) (06.03.2016)
Liebe Brüder und Schwestern,
der heutige Tag wird von der „Erinnerung“ an den letzten Tag der Weltgeschichte geprägt. Das gibt uns Anlass, über das kirchliche Gedenken als solches zu reflektieren, das in Verbindung mit heilbringenden Ereignissen in der Kirche eine ganz zentrale Rolle einnimmt. So sprach der Herr beim letzten Abendmahl nach der Einsetzung der Heiligen Eucharistie: „Tut dies zu Meinem Gedächtnis“ (Lk. 22: 19). Manche sehen sich... Weiterlesen.
Predigt zum Hochfest der Hypapante des Herrn / Herrentag des jüngsten Gerichts (Hebr. 1: 7-17; 1. Kor. 8: 8 – 9: 2; Lk. 1: 22-40; Mt. 25: 31-46) (15.02.2015)
Liebe Brüder und Schwestern,
auf dem Höhepunkt der Vorbereitung, eine Woche vor Beginn der Großen Fastenzeit ruft uns die Heilige Kirche zur Besinnung, indem sie uns daran erinnert, dass am Ende der Welt das Gericht Christi stehen wird. Alles was bis dahin jemals in allen nur erdenklichen Bereichen des menschlichen Lebens – Politik, Gesellschaft, Wissenschaft, Literatur, Kunst etc. erschaffen, alles was von jedem einzelnen Menschen zu jeder Epoche... Weiterlesen.
Predigt zum Herrntag vom jüngsten Gericht (1 Kor. 8: 8 - 9: 2; Mt. 25: 31-46) (10.03.2013)
Liebe Brüder und Schwestern,
eine Woche vor Beginn der Großen Fastenzeit erinnert uns die Kirche an das kommende Ende der Welt, an den letzten Tag der Welt- und Menschheitsgeschichte, den „Tag des Herrn“. Wenn wir von Erinnerung sprechen, bezieht sich das ja meistens auf zurückliegenden Ereignisse, nicht auf zukünftige. Es ist zwar einleuchtend, dass man auch bevorstehender Dinge eingedenk sein kann, trotzdem wird durch das liturgische Gedenken des jüngsten... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.