Heilige:Hl. Hieromärtyrer ZENOBIOS und seine Schwester ZENOBIAvon Ägäa in Kilikien † 285; Hll. Apostel TERTIUS, MARKUS, JUSTUS und ARTEMAS von den Siebzig †im 1. Jahrhundert; Hl. Hieromärtyrer MARKIAN, Bischof von Syrakus † im 2. Jahrhundert; Hll. Märtyrer ALEXANDER, KRONION, JULIAN, MAKARIOS und 13 Gefährten in Alexandria † um 249-251; Hl. Märtyrerin EUTROPIA von Alexandria † um 250; Hl. Märtyrerin ANASTASIA von Thessaloniki † 250 oder 256; Hll. Märtyrer ASTERIOS, CLAUDIUS, NEON und NEONILLA aus Kilikien † 288; Hl. Märtyrer DOMETIOS von Phrygien; Hl. Märtyrer MANUEL; Hl. STEPHAN MILUTIN † 1320, sein Bruder DRAGUTIN (im Mönchsstand Theoktistos) † 1316 und ihre Mutter HELENA von Serbien † 1314; Hl. Hiero-Neumärtyrer KYRILL (Smirnov), Metropolit von Kazan † 1929; Hll. Hiero-Neumärtyrer EUGEN (Zernov), Metropolit von Nischni Nowgorod † 1935; Hl. Hiero-Neumärtyrer LEONID (Winogradow) von Iwanowo † 1941; Hl. Hiero-Neumärtyrer MATTHÄUS (Kazarin) der Diakon von Alma-Ata † 1942; Hl. Bekenner VARNAVA (Nastić), Bischof von Hvosno † 1964; Hl. Bekenner AGATHANGEL, Metropolit von Jaroslawl (Auffindung der Gebeine). Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Oserjansk.
Ton 2. Tropar des Sonntags. Als du niederstiegest zum Tode, / du, das unsterbliche Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber die Verstorbenen aus der Unterwelt erstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmelswelt aus: // „Lebenspender Christus, unser Gott, Ehre sei dir!“
Ton 2. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du, Erretter, aus dem Grabe, Allmächtiger, / und der Hades geriet in Schrecken, / da er schaute das Wunder. / Die Toten erstanden, / die Schöpfung sieht es und freut sich mit dir., Adam stimmt ein in den Jubel, // und der Kosmos besingt, mein Erretter, dich immerdar.
Märtyrer Zenovios und seine Schwester Zenovia von Ägäa in Kilikien Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Märtyrer. Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen.
Ton 8. Kondak der Märtyrer. (nach: Als Erstlinge der Natur) Der Wahrheit Zeugen und der Frömmigkeit Künder, die Zweiheit lasset uns würdig in gottbegeisterten Gesängen ehren, / Zenovios gemeinsam mit der weisen Zenovia, // zur gleichen Zeit lebend und sterbend, haben sie durch das Martyrium den unvergänglichen Kranz empfangen.
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 22. Herrentag nach Pfingsten (Gal. 6:11-18; Lk. 8:26-39) (09.11.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Erzählung von der Heilung des Besessenen von Gerasa, die wir heute gemäß der Version des heiligen Lukas hörten, hat aufgrund der dort festgehaltenen Tatsachen und Umstände viel Aussagekraft. Wollen wir nun gemeinsam versuchen, diese nicht auf Anhieb verständlichen Tatbestände bzw. die sich aus ihnen ergebenden Rätsel aufzulösen.
Der Herr kommt in das Land der Gadarener. Ihm läuft einen ganze Legion von Dämonen,... Weiterlesen.
Predigt zum 22. Sonntag nach Pfingsten über die Heilung des Besessenen (Lk 8, 26-39), 09.11.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
stellt euch vor, jemand ist schwerkrank, er wird von einem Arzt geheilt, was keiner erwartete. Der Arzt gibt ihm den Rat mit, wie er des Weiteren leben soll, damit er auch in Zukunft ein Leben in Gesundheit verbringt.
Dann kommen die Freunde des Kranken und überzeugen ihn davon, dass der Arzt ja überhaupt nicht recht habe und er ein Leben in Saus und Braus leben... Weiterlesen.
Die Heilung des besessenen Geraseners(Lk. 8,26-39)
Die Heilung des besessenen Geraseners(Lk. 8,26-39)
„Auf der anderen Seite sehen wir das Verhältnis des Heilandes Jesu Christi zu dem Besessenen. Vor Ihm steht die ganze Tragödie der Welt und … indem Er sie in diesem einzelnen Menschen verkörpert sieht, lässt Er alles andere hinter sich, um diesen einen Menschen zu retten. Sind auch wir dazu in der Lage? Können wir die großen Aufgaben, von denen wir träumen,... Weiterlesen.
Predigt zum 20. Sonntag nach Pfingsten über die Heilung des Besessenen (Lk 8, 26-39), 10.11.2024
Liebe Brüder und Schwestern,
die heutige Lesung handelt von einer Episode im Leben Christi, die sich im Gebiet der Gadarener abspielt, dieses Gebiet liegt im Osten des Sees von Galiläa.
Zwei Teile bestimmen den Inhalt der Lesung:
Im ersten Teil wird der von vielen Dämonen Besessene durch Christus geheilt. Die Menschen in dem Gebiet nannten ihn Legion, was eine große Anzahl bedeutet, hier sich auf die große Menge an... Weiterlesen.
Predigt zum 20. Herrentag nach Pfingsten (Gal. 1:11-19; Lk.:8:26-39) (10.11.2024)
Liebe Brüder und Schwestern,
es lohnt sich meines Erachtens, ein Puzzleteil aus der uns seit langem bekannten Geschichte von der Heilung des Besessenen von Gadara zu exzerpieren: Was geschieht denn eigentlich mit dem Besessenen, nachdem ihn der Herr von einer ganzen Legion von unreinen Geistern befreit hat? Er war wieder bei Verstand und saß ordentlich gekleidet zu Füßen des Herrn (s. Lk. 8:35). Auf diesen Mann wollen wir... Weiterlesen.
Predigt zum 23. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 2:4-10; Lk. 8:26-39) (12.11.2023)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Austreibung einer ganzen Legion von Dämonen aus dem Besessenen von Gerasa im Lande Gadara, das am Ostufer des Sees Genezareth liegt (auf den heutigen Golan-Höhen), birgt trotz bereits hinlänglich bekannter tiefgründiger allegorischer Aspekte immer noch einen Abgrund an göttlicher Weisheit, der für unser Heil förderlich ist. Hierzu wollen wir uns heute aus der geistlichen Schatztruhe des heiligen Theophylakt von Ochrid (+ ca. 1107)... Weiterlesen.
Predigt zum 22. Herrentag nach Pfingsten (Gal. 6:11-18; Lk. 8:26-39) (13.11.2022)
Liebe Brüder und Schwestern,
heute lesen wir von der Austreibung der Dämonen aus dem Besessenen in Gerasa im Lande der Gedarener. Jede allegorische Deutung dieses Ereignisses offenbart von neuem, dass das Evangelium fürwahr zeitlos und wahrhaftig ist, und dass es belegt, dass wir alle ausnahmslos vom Sündenfall der Urahnen betroffen sind. Doch das war der Voraussicht Gottes vor allen Zeiten nicht verborgen, Der Seinen „Heilplan B“ hervorholte. Wir... Weiterlesen.
Predigt zum 23. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 2:4-10; Lk. 8:26-39) (28.11.2021)
Liebe Brüder und Schwestern,
erneut begegnen wir in der heutigen Lesung dem besessenen Mann aus Gergesa im Lande der Gadarener am östlichen Ufer des Sees Genezareth und lesen davon, wie der Herr Jesus Christus aus diesem Menschen eine ganze Legion von Dämonen austreibt. Die Evangelisten beschreiben diesen von Dämonen besessenen Mann – bei Matthäus ist von zwei Besessenen die Rede, bei Markus ebenfalls nur von einem (vgl. Mt. 8:28;... Weiterlesen.
Predigt zum 21. Herrentag nach Pfingsten (Gal. 2:16-20; Lk. 8:26-39) (14.11.2021)
Liebe Brüder und Schwestern,
die heutige Lesung aus dem Galaterbrief, vor zweitausend Jahren verfasst, hat für uns heute nichts an Aktualität verloren, auch wenn die historischen Begleitumstände natürlich ganz andere sind. Damals herrschte unter den Judenchristen in der Diaspora noch immer die Meinung vor, die seligmachende Gerechtigkeit käme durch das Gesetz Mose. Deshalb sieht sich der Apostel Paulus zu einer Wortwahl veranlasst, die an Deutlichkeit nicht zu überbieten ist: „Ich... Weiterlesen.
Predigt zum 23. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 2:4-10; Lk. 8:26-39) (15.11.2020)
Liebe Brüder und Schwestern,
wir hörten heute davon, wie der Herr Jesus Christus einen von Dämonen Besessenen am Ostufer des Sees Genezareth heilt. Er vertreibt die Dämonen aus dem Mann und gestattet es ihnen, in eine Schweineherde hineinzufahren, die darauf den Hang hinabstürzt und im See ertrinkt.
Welche Reaktion zeigen die Dämonen, als sie unserem Herrn von Angesicht zu Angesicht begegnen bzw. wie verhält sich der dämonisierte Mensch, wenn er... Weiterlesen.
Predigt zum 21. Herrentag nach Pfingsten (Gal. 2:16-20; Lk. 8:26-39) (10.11.2019)
Liebe Brüder und Schwestern,
in den letzten Lesungen war die Nächstenliebe Objekt unserer gemeinsamen Reflexion. Heute aber steht vordergründig ein anderer Aspekt im Mittelpunkt, wenngleich er auch immer als Ursprung und Ausgangspunkt die Liebe hat. In diesem Fall – der Heilung des Besessenen von Gerasa – wird die selbst- und bedingungslose Liebe des Herrn zu seinen Geschöpfen offenbar. Doch obwohl unser Herr Jesus Christus eine ganze Stadt und... Weiterlesen.
Predigt zum 24. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 2:14-22; Lk. 8:26-39) (11.11.2018)
Liebe Brüder und Schwestern,
obwohl es sich bei Erzählungen wie der von der Dämonenaustreibung im Lande der Gerasener nicht um ein Gleichnis, sondern um die Schilderung eines realen Ereignisses handelt, haben solche Berichte fast immer auch einen übertragenen Sinn - im Falle der Geschehnisse am östlichen Ufer des Sees Genezareth ist dieser allegorische Gehalt einer, der die menschliche Tragik im höchsten Maße zutage fördert. Worin besteht aber diese... Weiterlesen.
Predigt zum 19. Herrentag nach Pfingsten (2. Kor. 11: 31 - 12: 9; Lk. 6: 31-36) (15.10.2017)
Liebe Brüder und Schwestern,
im eher systematisch denn chronologisch gegliederten Lukas-Evangelium umfasst die stark verkürzte Version der Bergpredigt (vgl. Mt. Kap. 5-7) gerade ein halbes Kapitel. Schwerpunkte der bei Lukas als "Feldrede" bezeichneten Predigt bilden die Seligpreisungen in Kurzform (Lk. 6: 20- 26) sowie das Wort von der Feindesliebe (Lk. 6: 27-36). Ist also bei beiden Evangelisten von zwei Ereignissen die Rede? Bei Matthäus stieg der Herr auf einen... Weiterlesen.
Predigt zum 24. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 2: 14-22; Lk. 8: 26-39) (15.11.2015)
Liebe Brüder und Schwestern,
im heute vorgelesenen Abschnitt aus dem Brief an die Epheser behandelt der hl. Apostel Paulus das Verhältnis der Juden und Heiden zueinander im Kontext ihrer Vereinigung mit Christus in der Kirche: „Er (Jesus Christus) ist unser Friede. Er vereinigte die beiden Teile (Juden und Heiden) und riss durch Sein Sterben die trennende Wand der Feindschaft zwischen beiden nieder. Er hob das Gesetz samt seinen... Weiterlesen.
Predigt zum 19. Herrentag nach Pfingsten (2. Kor. 11: 31 – 12: 9; Lk. 5: 1-11) (11.10.2015)
Liebe Brüder und Schwestern,
der heute in der Kirche vorgetragene Abschnitt aus dem zweiten Korintherbrief ist einer der bemerkenswertesten Texte des Neuen Testaments. Der im Widerstreit mit seinen zahlreichen selbstherrlichen Opponenten liegende Apostel Paulus sieht sich in die Defensive gedrängt, so dass er zunächst seine Leiden und Mühen aufzählt und schließlich von seiner nächtlichen Flucht aus Damaskus kurz nach seiner Bekehrung erzählt. Interessant ist jedenfalls, dass sich der... Weiterlesen.
Bitte schreiben Sie uns, wenn Sie einen Fehler entdecken: admin@orthpedia.de. Auf orthpedia.de können Sie selbstständig Heilige und Viten im Kalender ergänzen.
Binden Sie den Kalender in Ihre Gemeindewebseite ein! FÜR WEBMASTER
* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.