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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Heilige: Hl. MARIA von Ägypten † 522; Hl. Gerechter ACHAZ, König von Juda † 736 bis 716 v. Chr.; Hll. Märtyrer GERONTIOS und BASILIDES † im 3. Jahrhundert; Ehrw. MAKARIOS, Abt von Pelekete † um 830; Hl. Märtyrer ABRAHAM von Bulgarien † 1229; Ehrw. GERONTIOS, Kanonarch vom Kiever Höhlenkloster † im 14. Jahrhundert; Ehrw. EUTHYMIOS von Susdal † 1404; Ehrw. WARSANOFIJ von Optina † 1913; Hl. Hiero-Neumärtyrer SERGIUS † 1938. Westliche Heilige: Ehrw. DALGON (Algon), Einsiedler in Pleyben in der Bretagne † im 6. oder 7. Jahrhundert; Hl. DODOLINUS, Bischof von Vienne † im 7. Jahrhundert; Hll. CAIDOCUS und FRECHORIUS, Schüler des hl. Columba von Iona und Glaubensboten in der Picardie † um 630. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone Odegitria von Schuja.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Karsamstag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Der edle Joseph nahm herab vom Holze deinen allreinen Leib, / umhüllte ihn mit reinem Linnen und wohlriechenden Ölen // und setzte ihn bei in einem neuen Grab. | Ton 2. Tropar des Triodions. Als Du hinabkamst zum Tode, Du unsterbliches Leben, / da hast Du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als Du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferweckt hast, / da haben alle Mächte der Himmlischen gerufen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre Dir. | Ton 6. Kondak des Triodions. (nach: Da ihr das handgeschriebene Bild) Der den Abgrund verschloß, er wird als Toter geschaut; / und mit Myrrhe und Linnen umhüllt, / wird wie ein Sterblicher in eine Grabstatt niedergelegt der Unsterbliche. / Frauen kamen, ihn mit Balsam zu salben, / sie weinten bitterlich und riefen: / Dies ist der über alles gesegnete Sabbat, / an welchem Christus vom Schlafe erwacht // am dritten Tage auferstehen wird. |
| Ton 2. Theotokion des Triodions. Den myrontragenden Frauen / rief der am Grabe stehende Engel zu: / Das Myron ziemet den Toten, // doch Christus erschien der Verwesung fremd. | ||
Fromme Mutter Maria von Ägypten  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar der frommen Mutter. In dir, o Mutter, wurde sorgsam bewahrt, was dem Bilde gemäß: / denn indem du das Kreuz genommen, bist du Christus nachgefolgt / und hast handelnd gelehrt, das Fleisch gering zu achten, da es vergeht, / Sorge aber zu tragen für die Seele, die unsterbliche Wirklichkeit; // deshalb auch frohlockt, gottselige Maria, mit den Engeln dein Geist. | Ton 4. Kondak der frommen Mutter. (slawisches nach: O der du freiwillig erhöht wardst) Nachdem du der Finsternis der Sünde entflohen bist / und dein Herz, Herrliche, mit dem Licht des Umgeistens erleuchtet hast, / bist du zu Christus gekommen: / seine allunbefleckte und heilige Mutter hast du als erbarmungsreiche Fürbitterin vorgebracht. / Daher hast du auch die Vergebung der Verfehlungen gefunden / und freuest dich immerdar // gemeinsam mit den Engeln. | Ton 3. Kondak der frommen Mutter. (griechisches Kondak nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau ) Die du früher von Unzucht aller Art erfüllt warst, / bist heute durch das Umgeisten als Braut Christi erwiesen, / da du den Lebenswandel der Engel ersehnt und die Dämonen mit der Waffe des Kreuzes niedergetreten hast; / deshalb bist du als Braut des Königtums erschienen, // herrliche Maria. |
| Ton 2. Kondak der frommen Mutter. Durch die Mühsale deiner Kämpfe hast du, o Gotterwählte, die Rauheit der Wüste geheiligt; deshalb verherrlichen wir dein Gedächtnis, in Lobgesängen, o Maria, dich ehrend, du ehrwürdige Zierde der Ehrwürdigen! | ||
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.