Sonntag
13. Juli 2008
nach dem neuen Stil

30. Juni 2008
nach dem alten Stil

4. Sonntag nach Pfingsten. Ton 3.
Kein Fasten

Heilige: Synaxis der hll. ruhmreichen und hochgepriesenen Zwölf Apostel PETRUS, ANDREAS, JAKOBUS, JOHANNES, PHILIPP, BARTHOLOMÄUS, THOMAS, MATTHÄUS, JAKOBUS der Sohn des Alphäus, JUDAS der Bruder des Jakobus, SIMON Zilotes und MATTHIAS.; Hll. Protomärtyrer von Rom unter Nero † 64; Hl. Märtyrerin LUCINA von Rom † Anfang des 2. Jahrhundert; Hll. Hieromärtyrer CAIUS der Priester und LEO der Subdiakon in Rom; Hl. BASILIDES der Soldat von Alexandria † 202; Hl. Märtyrer MELETON; Hl. Märtyrer PETER von Sinope; Hll. Märtyrer DIOMEDES, EULAMPIUS und ASCLEPIADES; Hll. Märtyrer TIMOTHEUS, ZOTICUS, ITALICA, ZOILUS und GELATUS in Afrika; Hl. DINARA, Königin von Chereti in Georgien † im 10. Jahrhundert; Hl. ANDREAS, Fürst von Bogoljubsk † 1175; Hl. PETER, Fürst der Goldenen Horde, Wundertäter von Rostov †1290; Hl. GELASIOS, Bischof von Râmeț (Rumänien) † im 14. Jahrhundert; Hl. Neumärtyrer MICHAEL der Gärtner von Athen † 1770; Hl. STEPHAN von Omsk † 1876; Hl. SOPHRONIOS, Bischof von Irkutsk (Tag der Verherrlichung); Hl. Hiero-Neumärtyrer TIMOTHEUS † 1918; Hll. Mönchs-Neumärtyrer NIKANDROS † 1918 und THEOGENES † 1939; Hll. Kinder-Neumärtyrer von Jastrebarsko und Sisak † 1942; Hl. Neumärtyrer JOHANNES † 1944; Ehrw. GERVASIOS (Paraskevopoulos) von Patras † 1964. Westliche Heilige: Hl. DONATUS von Münstereifel; Hl. MARTIAL, erster Bischof von Limoges † um 250; Hl. OSTIANUS, Priester in Viviers in Burgund; Hl. EURGAIN, Jungfrau in Glamorgan † 6. Jahrhundert; Hl. BERTRAND, Bischof von Le Mans † 623; Ehrw. Äbtissin CLOTSINDE von Marchiennes † 714; Ehrw. Äbtissin ERENTRUDIS vom Nonnberg in Salzburg, Nichte des hl. Rupert von Salzburg, † 718; Hl. MARCIANUS, Bischof von Pamplona † um 737. Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikonen von Balykino und von Gorban.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zum Orthros (Viertes Auferstehungsevangelium): Lk 24,1-12; zur Liturgie: Röm 6,18-23; Mt 8,5-13.
Lesung der Apostel. Zur Liturgie: 1 Kor 4,9-16; Mk 3,13-19 .

Gebete

Ton 3. Tropar des Sonntags.
Freuen soll sich, was ist im Himmel, / jauchzen, was auf Erden. / Denn der Herr hat Macht gewirkt mit seinem Arme. / Im Tode zertrat er den Tod. / Er war der Erstgeborene der Toten, / hat uns entrissen dem Bauch des Hades // und der Welt gewährt das große Erbarmen.
Ton 3. Kondak des Sonntags.
Auferstanden bist du heute aus dem Grabe, Barmherziger, / und hast uns hinausgeführt aus den Pforten des Todes. / Heute tanzt Adam und es freut sich Eva, / die Propheten aber zugleich besingen mit den Patriarchen // unaufhörlich die göttliche Kraft deiner Herrschaft.
Synaxis der Hl. gepriesenen und allgerühmten zwölf Apostel doxologie Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Apostel.
Ihr Erstthronenden der Apostel / und Lehrer des Erdkreises, / leget Fürbitte ein beim Gebieter des Alls, / dass er dem Erdkreis Frieden schenke // und unseren Seelen das große Erbarmen.
Ton 3. Tropar der Apostel. (griechisches Tropar)
Heilige Apostel, leget Fürbitte ein beim erbarmungsreichen Gott, / dass er der Verfehlungen Vergebung // gewähre unseren Seelen.
Ton 2. Kondak der Apostel. (slawisches Kondak. Nach: Nach dem, was oben ist, strebend)
Christus, der Fels, verherrlicht heute auf lichte Weise / den Felsen des Glaubens, den Auserwählten der Jünger, / und zusammen mit Paulus die ganze zwölfzahlige Versammlung. / Deren Gedächtnis begehen wir gläubig // und verherrlichen so ihn, der sie verherrlicht hat.
Ton 2. Kondak der Apostel. (griechisches Kondak. Eigenmelodie)
Die zuverlässigen und gottkündenden Herolde, / die Obersten deiner Jünger, Herr, / hast du aufgenommen zum Genuß der Güter und zur Ruhe; / denn die Mühen und den Tod jener hast du angenommen mehr als jedes Ganzopfer, // der du allein das Innere der Herzen kennst.
Hochpreisung der Apostel.
Wir hochpreisen euch, / Apostel Christi, / die ihr die ganze Welt durch eure Lehren erleuchtet // und alle Enden zu Christus geführt habt.

Der Prolog von Ochrid


Predigten und Artikel zu den Lesungen

Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (28.06.2026)

Liebe Brüder und Schwestern, die heutige Lesung aus dem Evangelium nach Matthäus handelt von einem römischen Hauptmann, der unseren Herrn für seinen schwerkranken Diener bittet. Das Bemerkenswerte an dieser Begebenheit ist, dass dieser Mann nicht nur ein Heide war, was im religiösen Sinne schon einen Affront darstellte, sondern auch noch Vertreter der verhassten Okkupanten war, was politisch für Brisanz sorgen musste. Aber, wie wir sehen, stellt der Herr... Weiterlesen.


Predigt zum Fest der zwölf Apostel (1 Kor 4,9-16; Mk 3,13-19), 13.07.2025

Liebe Brüder und Schwestern, am heutigen fünften Sonntag nach Pfingsten, an dem das Evangelium der Heilung der Gergesener gelesen wird, feiern wir gleichzeitig das Fest der zwölf Apostel, die „Synaxis der heiligen ruhmreichen und hochgepriesenen Zwölf Apostel“. Grund dafür ist, dass gestern, am 12. Juli bzw. nach dem Kirchenkalender am 29. Juni wir das Fest der Heiligen Apostelfürsten Petrus und Paulus begingen und am Tag danach immer der zwölf... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (06.07.2025)

Liebe Brüder und Schwestern, die heutige Lesung aus dem Evangelium nach Matthäus handelt von einem römischen Hauptmann, der unseren Herrn für seinen schwerkranken Diener bittet. Das Bemerkenswerte an dieser Begebenheit ist, dass dieser Mann nicht nur ein Heide war, was im religiösen Sinne schon einen Affront darstellte, sondern auch noch Vertreter der verhassten Okkupanten war, was politisch für Brisanz sorgen musste. Aber, wie wir sehen, stellt der Herr... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Sonntag nach Pfingsten, über den römischen Hauptmann (Mt 8, 5-13), 06.07.2025

Liebe Brüder und Schwestern, am heutigen vierten Sonntag nach Pfingsten lesen wir im Matthäusevangelium von der Heilung des Dieners eines römischen Hauptmanns durch Christus. Was ist das Besondere daran und was bedeutet diese Stelle aus der Bibel für uns? Die Gegend um Kaperna’um war zu dieser Zeit von den Römern besetzt und durch deren Streitkräfte abgesichert. Ein Befehlshaber der Besatzungstruppen hatte demzufolge eine nicht geringe Macht gegenüber der örtlichen... Weiterlesen.


Predigt zum 10. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 4:9-16; Mt. 17:14-23) (01.09.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, vor einer Woche konnten wir beim Gang unseres Herrn auf dem Wasser erkennen, dass Gott die von Ihm geliebten Jünger immer neuen, stets schwereren Glaubensprüfungen unterzieht, damit diese mit dem zunehmenden Schwierigkeitsgrad der Herausforderungen im Glauben wachsen. Der Herr möchte zudem, dass auch wir nicht auf einem Niveau verbleiben, sondern ständig im Glaubensleben fortschreiten. Deshalb schickt Er auch uns immer neue und anspruchsvollere Prüfungsaufgaben,... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (21.07.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, vor einer Woche sprachen wir davon, dass nach den Worten unseres Herrn niemand „zwei Herren dienen“ kann (s. Mt. 6:24; vgl. Lk. 16:13). Unserer Homilie handelte davon, dass wir vor dem Angesicht der unaussprechlichen Allmacht und Erhabenheit Gottes Sklaven sind, jedoch dank der unvorstellbaren Liebe und Demut des Herrn die Möglichkeit besitzen, Seine Kinder (s. Joh. 1:12; 1 Joh. 3:1-2, 10; vgl. Gal. 3:26)... Weiterlesen.


Predigt zum 10. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 4:9-16; Mt. 17:14-23) (13.08.2023)

Liebe Brüder und Schwestern, heute vernahmen wir folgende bemerkenswerte Worte: „Wir werden beschimpft und segnen; wir werden verfolgt und halten stand; wir werden geschmäht und trösten. Wir sind sozusagen der Abschaum der Welt geworden, verstoßen von allen bis heute“ (1 Kor. 4:12b-13). Diese Worte des Apostels paraphrasieren nicht nur die Bergpredigt (s. Lk. 6:28; vgl. Mt. 5:44), sie ergänzen zudem die Lehre des Herrn über die Feindesliebe. Der... Weiterlesen.


Predigt zum vierten Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (02.07.2023)

Liebe Brüder und Schwestern, die Erzählung vom Hauptmann in Kafarnaum, der unseren Herrn für seinen kranken Diener bittet, ist, wie alle Geschichten, Reden und Gleichnisse des Herrn unendlich tiefgründig. Sie alle haben das Ziel, unseren Glauben zu stärken, denn es heißt im Neuen wie im Alten Bund: „Der aus Glauben Gerechte wird leben“ (Röm. 1:17; vgl. Hab. 2:4). Auch das Fazit unseres Herrn am Ende der Begegnung mit... Weiterlesen.


Predigt zum 10. Herrentag nach Pfingsten (1 Kor. 4:9-16; Mt. 17:14-23) (21.08.2022)

Liebe Brüder und Schwestern, die Heilung des mondsüchtigen Jungen unmittelbar nach dem Abstieg vom Berg der Verklärung durch unseren Herrn Jesus Christus wurde uns in maximaler Einmütigkeit von den drei Synoptikern überliefert. Wir erkennen hier abermals, dass sich die Heilungswunder unseres Herrn durch diverse Details voneinander unterscheiden – sowohl im Hinblick auf die Vorgehensweise des Herrn, als auch durch die äußeren Begleitumstände. Nur der Herr weiß zur Gänze,... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (18.07.2021)

Liebe Brüder und Schwestern, heute beschäftigt uns wieder der Hauptmann von Kafarnaum. Wir lasen heute bei Matthäus, welches die Parallelstelle zu Lk. 7:1-10 ist, wo allerdings der Hauptmann nicht persönlich zu unserem Herrn kommt, sondern die jüdischen Ältesten entsendet und Ihn durch sie zunächst bittet, in sein Haus zu kommen und seinen kranken Diener zu heilen, sich dann aber, als der Herr sich schon unweit seines Domizils befindet, für unwürdig... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (05.07.2020)

Liebe Brüder und Schwestern, heute kommt es bei der Lesung in der Göttlichen Liturgie wieder zu der bemerkenswerten Begegnung zwischen unserem Herrn Jesus Christus und dem römischen Hauptmann. Der römische Hauptmann bittet den Herrn nicht für sich, sondern für seinen Diener, und offenbart einen Glauben, der in Israel seinesgleichen sucht (s. Mt. 8:10 und Lk. 7:9). Von Bedeutung ist eins: die Liebe des Hauptmanns, die beispiellose Reinheit seines... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (14.07.2019)

Liebe Brüder und Schwestern, die Begegnung des Herrn mit dem Hauptmann von Kafarnaum ist ein Sinnbild für die Liebe Gottes, die alle Schranken überwinden kann: ethnische, soziale, politische und sogar religiöse. Im Grunde stehen nämlich beide – Jesus aus Nazareth und der Hauptmann – auf völlig unterschiedlichen Seiten, denn größer könnten die Gegensätze kaum sein: Hier ein Jude, da ein Römer; hier ein Friedensstifter, da ein Kriegsknecht; hier... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6:18-23; Mt. 8:5-13) (24.06.2018)

Liebe Brüder und Schwestern, es ist wie so oft: in knappen Worten wird in einem kurzen Ausschnitt der Heiligen Schrift das offenbart, was die ganze Bibel vom Wesen und der Bedeutung her ausmacht. Und der heute vorgelesene kurze Abschnitt aus dem Römerbrief steht auch in dem Sinne exemplarisch für die gesamte Schrift, da er auf eindrucksvolle Weise bestätigt, dass es keine Rosinenpickerei bei der Interpretation biblischer Texte geben... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Herrentag nach Pfingsten (Röm. 6: 18-23; Mt. 8: 5-13) (28.06.2015)

Liebe Brüder und Schwestern, wir lesen heute im Evangelium nach Matthäus, wie Sich der Herr auf Bitten eines römischen Hauptmanns bereiterklärt, entgegen allen Gepflogenheiten in das Haus dieses Heiden zu kommen, um dessen schwerkranken Diener wieder gesund zu machen. Der Hauptmann jedoch sagt zum Herrn: „Sprich nur ein Wort, dann wird mein Diener gesund“ (Mt. 8: 8). Der Mann weiß, wovon er redet: „Sprich nur ein WORT“... Für... Weiterlesen.


Predigt zum 4. Sonntag nach Pfingsten (01.07.2012) (Röm 6, 18-23. Mt 8, 5-13.)

Liebe Brüder und Schwestern, in der heutigen Evangeliumslesung (Mt. 8: 5-13) begegnet unser Herr Jesus Christus in Kafarnaum einem römischen Hauptmann, der Ihn um Hilfe für seinen schwer leidenden Diener bittet. Als der Herr daraufhin in das Haus des Hauptmanns gehen will, um den Diener zu heilen, spricht der Hauptmann einmalige, bemerkenswerte Worte: „Herr, ich bin es nicht wert, dass Du mein Haus betrittst; sprich nur ein Wort, dann... Weiterlesen.


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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.