Samstag
10. Juni 2006
nach dem neuen Stil

28. Mai 2006
nach dem alten Stil

7. Woche nach Ostern. Ton 6.
Gedächtnis aller unserer entschlafenen rechtgläubigen Väter, Mütter, Brüder und Schwestern
Kein Fasten

Heilige: Hl. Hieromärtyrer EUTYCHIOS, Bischof von Melitene † im 1. Jahrhundert; Hll. Märtyrer CRESCENS, PAUL und DIOSCUROS von Rom † 244; Hl. Märtyrerin HELIKONIS von Thessaloniki † 244; Hl. Hieromärtyrer HELLADIOS, Bischof von Sardis † im 6. oder 7. Jahrhundert; Hl. NIKETAS, Bischof von Chalkedon † im 9. Jahrhundert; Hl. ANDREAS der Narr in Christo † 911; Hl. IGNATIOS, Bischof und Wundertäter von Rostow † 1288; Hl. GERONTIOS, Metropolit von Moskau und ganz Russland † 1489; Hl. SOPHRONIOS, Mönch in Bulgarien † 1510; Hl. Neumärtyrer DEMETRIOS † 1794; Hl. Nonne HELENA von Diwejewo † 1832; Hll. Mönchs-Neumärtyrer MAKARIOS und DIONYSIOS, der hl. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAOS der Diakon und die hll. Neumärtyrer IGNATIOS und PETER † 1931; Hl. Mönch HERAKLEOS der Bekenner † 1936; Hl. Mönchs-Neumärtyrerin HERMOGENA † 1942. Westliche Heilige: Hl. JUSTO, Bischof von Urgel † um 550; Hl. GERMANOS, Bischof von Paris † 576; Ehrw. ALBERT von Wörleschwang, Mönch und Hirte † im6. Jahrhundert; Ehrw. RODARD, erster Abt des Klosters Au am Inn † im 8. Jahrhundert; Ehrw. THIETLAND, Abt von Einsiedeln † um 966. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen von Nicäa und Tschuchloma (Galitsch).

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Tages. Zur Liturgie: Apg 28,1-31; Joh 21,15-25; 1 Thess 4,13-17; Joh 5,24-30.

Gebete

Samstag vor Pfingsten. Gedächtnis aller unserer entschlafenen rechtgläubigen Väter, Mütter, Brüder und Schwestern Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des Triodions.
Der du in der Tiefe der Weisheit alles menschenliebend leitest / und allen das zum Vorteil Gereichende zuteilst, alleiniger Urheber, / lass ruhen, Herr, die Seelen deiner Knechte und Mägde; // denn auf dich haben sie ihre Hoffnung gesetzt, unseren Schöpfer und Bildner und Gott.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Mit den Heiligen lass ruhen, Christus, die Seelen deiner Knechte und Mägde, // dort, wo nicht Mühsal ist, nicht Trauer noch Seufzen, sondern Leben ohne Ende.
Ton 8. Theotokion des Triodions.
Dich haben wir als Mauer und Hafen / und als wohlangenommene Fürbitterin bei Gott, den du geboren, // unvermählte Gottesgebärerin, der Gläubigen Rettung.
Märtyrer Eutytchios, Bischof von Melitini ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des Geistlichenmärtyrers.
Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Eutyches; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des Geistlichenmärtyrers. (nach: Durch die Ströme deines Blutes) [von Gerasimus])
Standhaft hast du der Kirche vorgestanden, Vater, / und für sie die Seele niedergelegt. / Bewahre sie nun unbeugsam durch die Lehren der Frömmigkeit; // denn du bist, gottseliger Eutyches, ihre Stütze.
Gedächtnis unseres gottsel. Vaters Niketas, des Bischofs von Chalzedon ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des gottsel. Vaters Niketas, des Bischofs von Chalzedon.
Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Niketas, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 8. Kondak des gottsel. Vaters Niketas, des Bischofs von Chalzedon. (nach: Der für uns streitenden Herrscherin)
Durch den Glanz deiner Taten bist du aufgestrahlt, Gottseliger, / und bist so zum Erben des apostolischen Thrones geworden: / und wie eine Sonne leuchtetest du deiner Herde, Vater, ganz erfüllt von göttlichen Lehren. // Deshalb rufen wir dir zu: Freue dich, du Schmuck von Chalzedon.

Der Prolog von Ochrid


Predigten und Artikel zu den Lesungen

Predigt zum Ökumenischen Seelengedenken am Samstag vor Pfingsten (Apg. 28:1-31; 1 Kor. 15:47-57; Joh. 21:15-25; Joh. 635-39) (22.06.2024)

Liebe Brüder und Schwestern, der Samstag vor Pfingsten ist zusammen mit dem Samstag vor dem Gedenken des Weltgerichts (vor dem Herrentag des Fleischverzichts) der bedeutendste Gedenktag für die Entschlafenen im Jahr. Aus diesem Anlass wollen wir uns heute etwas ausführlicher mit der Lehre der Kirche über die Verstorbenen auseinandersetzen, genauer gesagt, mit den ersten vierzig Tagen nach der Trennung der Seele vom Leib. Dazu erst einmal eine Vorbemerkung:... Weiterlesen.


Predigt zum Seelengedenken der Russischen Kirche (Demetrios-Samstag) (1. Thess. 4: 13-17; Joh. 5: 24-30) (05.11.2016)

Liebe Brüder und Schwestern, der heutige Samstag unterscheidet sich von den ökumenischen (gesamtkirchlichen) Seelengedenktagen - dem vor dem Gedenken des Jüngsten Gerichts und jenem vor Pfingsten - dadurch, dass er nur in der Russischen Kirche, also auf landeskirchlicher Ebene begangen wird. Unter Kaiserin Katharina II wurde anlässlich des 300. Jahrestags der Schlacht am Don, in welcher der hl. Großfürst von Moskau Dimitrij am 8. September 1381 die Tataren besiegt... Weiterlesen.


Predigt zum Seelengedenken vor der Großen Fastenzeit (1. Thess. 4: 13-17; Lk. 5: 24-30) (05.03.2016)

Liebe Brüder und Schwestern,    zweimal im Jahr versammeln sich alle orthodoxen Christen weltweit in der Kirche, um gemeinsam aller ihrer im Glauben entschlafenen Vorfahren und Verwandten zu gedenken, und zwar am Samstag vor dem Herrentag vom Jüngsten Gericht (so wie heute) und am Samstag vor Pfingsten. Überhaupt ist grundsätzlich jeder Samstag laut Kirchenordnung ein Seelengedenken, wurde der als „Ruhetag“ (s. Ex. 20: 10) geltende siebte Tag doch durch... Weiterlesen.


Predigt zum Seelengedenken vor der Großen Fastenzeit (1. Thess. 4: 13-17; Lk. 5: 24-30) (05.03.2016)

Liebe Brüder und Schwestern,    zweimal im Jahr versammeln sich alle orthodoxen Christen weltweit in der Kirche, um gemeinsam aller ihrer im Glauben entschlafenen Vorfahren und Verwandten zu gedenken, und zwar am Samstag vor dem Herrentag vom Jüngsten Gericht (so wie heute) und am Samstag vor Pfingsten. Überhaupt ist grundsätzlich jeder Samstag laut Kirchenordnung ein Seelengedenken, wurde der als „Ruhetag“ (s. Ex. 20: 10) geltende siebte Tag doch durch... Weiterlesen.


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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.