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| Liturgie des hl. Johannes Chrysostomos. Beginn des Pentekostarions. Nach der Liturgie wird der Artos geweiht. |
Karsamstag Abend und Ostern Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Triodions. Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Bist Du auch ins Grab hinabgestiegen, Unsterblicher, so hast Du doch zerstört des Hades Gewalt und bist auferstanden als Sieger, Christus Gott, riefst zu den Frauen, die trugen den Balsam: „Freut euch!“ Und den Aposteln schenktest Du Frieden, Der Du gewährst den Dahingesunkenen die Auferstehung. | Ton 4. Die Frauen um Maria kamen dem Tagesanbruch zuvor, fanden den Stein vom Grab weggewälzt, und sie hörten vom Engel: Ihn, Der wohnt in ewigem Licht, was sucht ihr Ihn bei den Toten wie einen Menschen? Seht doch die Leichentücher: Lauft und verkündet der Welt, dass erstanden ist der Herr, dass Er getötet den Tod. Denn Er ist der Sohn Gottes, Der errettet das Menschengeschlecht. |
Empfängnis des ehrwürdigen ruhmreichen Propheten, Vorläufers und Täufers Johannes Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Vorläufers. Die zuvor nicht gebärende Unfruchtbare, sei frohgemut; / denn siehe, du hast sichtbar empfangen den Leuchter der Sonne, / der licht machen soll den ganzen Erdkreis, welcher an Blindheit krankt. / Tanze im Reigen, Zacharias, und rufe mit Freimut: // Prophet des Höchsten ist, der da geboren werden soll. | Ton 1. Kondak des Vorläufers. (nach: Der Chor der Engel) Frohgemut ist auf leuchtende Weise Zacharias, der Große, / zusammen mit der allgepriesenen Gemahlin Elisabeth, / die würdig empfängt den Vorläufer Johannes, / den der Erzengel freudig als frohe Botschaft verkündet hat, / und auch wir Menschen wollen ihn angemessen ehren // als Mysten der Gnade. | Ton 4. Theotokion des Vorläufers. Das von Ewigkeit verborgene, * selbst den Engeln unbekannte Mysterium, * wird durch dich, Gottesgebärerin, * denen auf Erden geoffenbart: * Gott, der Fleisch wird in unvermischter Einigung * und das Kreuz freiwillig für uns auf sich nimmt. * So richtet er wieder auf * den Erstgeschaffenen * und rettet uns vom Tode. |