Samstag
22. August 1987
nach dem neuen Stil

09. August 1987
nach dem alten Stil

1. Sonntag der Großen Fastenzeit. Ton 6.
Gedächtnis der Aufrichtung der hll. und ehrwürdigen Ikonen
Sonntag der Orthodoxie
Gottesmutterfasten
Liturgie des hl. Basileios des Großen.

Nachfest der Verklärung Heilige: Hl. Apostel MATTHIAS (sein Grab befindet sich in Trier) † um 63; Hl. Märtyrer ANTONIOS von Alexandria † im 4. Jahrhundert; Hl. PSOI von Ägypten † im 4. Jahrhundert; Hll. Märtyrer JULIAN, MARKIAN, JOHANNES, JAKOB, ALEXIOS, DEMETRIOS, PHOTIOS, PETER, LEONTIOS, MARIA und GREGOR von Konstantinopel und ihre Gefährten † 730; Hl. MAKARIOS, Abt von Oredesch † 1532; Hl. PHILARET, Erzbischof von von Tschernigow † 1866; Hl. Mönchs-Neumärtyrerin und Äbtissin MARGARETA † 1918; Hl. Gerechter ALEXEJ von Ugine † 1934. Westliche Heilige: Hl. HADUMAR, erster Bischof von Paderborn † 815; Hl. BADURAD, zweiter Bischof von Paderborn (brachte die Reliquien des hl. Liborius nach Paderborn) † 862; Hl. MEINWERK, Bischof von Paderborn † 1036.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung des Apostels. Parimien zur Vesper: Apg 1,15-26; 1 Joh 3,21 - 4,6 ( Stelle lesen: 1 Joh 3,21 bis 1 Joh 4,6 ); 1 Joh 4,11-16; zur Liturgie: Apg 1,12-17.21-26; Lk 9,1-6.

Gebete

Nachfeier der Verklärung sechs Zum Gottesdienst
Ton 7. Tropar des Fests.
Du wurdest verklärt auf dem Berge, Christus Gott, / und zeigtest deinen Jüngern deine Herrlichkeit, wie sie es vermochten. / Lass leuchten auch uns Sündern dein immerwährendes Licht, / auf die Fürbitten der Gottesgebärerin; // o Lichtspender, Ehre dir.
Ton 7. Kondak des Fests.
Auf dem Berge wurdest du verklärt, Christus Gott, / und deine Jünger schauten deine Herrlichkeit, wie sie es fassen konnten, / auf dass sie, wenn sie dich gekreuzigt sähen, das Leiden als freiwillig begriffen / und der Welt verkündeten, // dass du in Wahrheit bist der Abglanz des Vaters.
Sonntag der Orthodoxie vigil Zum Gottesdienst
Ton 2. Tropar des Triodions.
Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab.
Ton 2. Theotokion des Triodions.
Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen.
Apostel Matthias polyleos Zum Gottesdienst
Ton 3. Tropar des Apostels.
Heiliger Apostel Matthias, lege Fürbitte ein beim erbarmungsreichen Gott, / dass er der Verfehlungen Vergebung // gewähre unseren Seelen.
Ton 4. Kondak des Apostels. (nach: Heut’ bist du erschienen)
Wie eine lichtstrahlende Sonne ging aus in die ganze Welt dein Ruf / und erleuchtete die Kirche der Nationen mit Gnade, // wunderwirkender Apostel Matthias.
Hochpreisung des Apostels.
Wir hochpreisen dich, / heiliger Apostel Matthias, // und wir ehren deine Krankheiten und Mühen, / mit denen du dich gemüht hast, / in der Verkündigung Christi.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.