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Nachfest von Mariä Einführung Heilige: Hl. Großmärtyrerin KATHARINA von Alexandria † 305-313; Hl. Großmärtyrer MERKURIOS † im 3. Jahrhundert; Hl. HERMOGEN, Bischof von Agrigent † um 260; Hll. Märtyrer PHILEMENOS, CHRISTOPH, EUGEN, PROKOPIOS und CHRISTOPH (ein anderer) † um 274; Hl. Mönchsmärtyrer MARK Triglinos † 304; Hl. Märtyrerin AUGUSTA die Kaiserin, Märtyrer PORPHYRIOS und 200 Soldaten in Alexandria † 305-313; Hl. Märtyrer ALEXANDER in Korinth † 361; Hl. MALCHOS der Einsiedler † Ende des 4. Jahrhunderts; Hl. Jungfrau MASTRIDIA von Alexandria † 1060; Hl. GREGOR von Pontus † im 11. Jahrhundert; Hl. Märtyrer MERKURIOS der Soldat von Smolensk † 1239; Hl. LUKAS, Ökonom vom Kiever Höhlenkloster † im 13. Jahrhundert; Hl. MERKURIOS der Faster vom Kiever Höhlenkloster † im 14. Jahrhundert; Hl. SIMON, Abt vom Kloster Soiga (Vologda) † 1562; Hl. Hiero-Neumärtyrer EUGRAPHOS † 1919; Hll. Hiero-Neumärtyrer EUGENIOS und MICHAEL † 1937; Hll. Hiero-Neumärtyrer ALEXANDER, ALEXIOS, JOHANNES, CORNILIUS und METROPHANES † 1937..
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Nachfeier der Einführung der Gottesmutter in den Tempel  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Fests. Heute ist das Vorspiel des Wohlgefallens Gottes / und die Vorverkündigung der Errettung der Menschen; / im Tempel Gottes zeigt sich deutlich die Jungfrau / und verkündet Christus allen vorher. / Ihr wollen auch wir mit lauter Stimme zurufen: / Freue dich, // du Erfüllung der Heilsordnung des Schöpfers. | Ton 4. Kondak des Fests. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) Der allerreinste Tempel des Erretters, / das vielgeehrte Brautgemach, die Jungfrau, / der hochgeweihte Schatz der göttlichen Herrlichkeit, / heute wird sie eingeführt in das Haus unseres Herrn, / und sie führt die Gnade mit ein, die da göttlich wirkt im Geiste. / Die Engel Gottes singen ihr dies Lied: // Sie ist wahrhaftig das himmlische Brautgemach. | |
Allerheiligen  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des Triodions. (der Auferstehungstropar ) Aus der Höhe bist du herabgestiegen, o Barmherziger, / und hast das dreitägige Grab angenommen, um uns von den Leiden zu befreien. // Unser Leben und unsere Auferstehung, Herr, Ehre dir. | Ton 4. Tropar des Triodions. (der Tropar der Heiligen) Mit dem Blut deiner Märtyrer auf der ganzen Welt ist deine Kirche geschmückt wie mit Purpur und Byssus; / durch sie ruft diese dir zu, Christus Gott: / Deinem Volk sende herab dein Mitleid, / schenke Frieden deiner Gemeinde // und unseren Seelen das große Erbarmen. | Ton 8. Kondak des Triodions. (der Auferstehungskondak. Nach: Als Erstlinge der Natur ) Auferstanden aus dem Grabe, hast du die Verstorbenen auferweckt und den Adam auferstehen lassen; / Eva tanzt in deiner Auferstehung // und die Enden der Welt feiern deine Auferweckung von den Toten, Vielerbarmender. |
| Ton 8. Kondak des Triodions. (der Kondak der Heiligen) Als Erstlinge der Natur bringt dir, dem Pflanzer der Schöpfung, / der Erdkreis die gotttragenden Märtyrer dar, o Herr: / Auf ihre flehentlichen Bitten bewahre deine Kirche und dein Volk in tiefem Frieden, // durch die Gottesgebärerin, du Vielerbarmender. | Ton 4. Theotokion des Triodions. Das von Ewigkeit verborgene, / selbst den Engeln unbekannte Mysterium / ist durch dich, Gottesgebärerin, denen auf Erden geoffenbart: / Gott wird Fleisch in unvermischter Einigung / und hat freiwillig für uns auf sich genommen das Kreuz, / durch welches er den Erstgebildeten auferstehen ließ // und errettet hat vom Tode unsere Seelen. | |
Großmärtyrerin Ekaterina von Alexandria Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Großmärtyrerin. Dein Lämmchen Ekaterina schreit, o Jesus, mit lauter Stimme: / Nach dir, mein Bräutigam, sehne ich mich / und dich suchend kämpfe ich, / werde mitgekreuzigt und mitbegraben durch deine Taufe, / ich leide um deinetwillen, um mit dir Königin zu sein, / ich sterbe für dich, um in dir zu leben. / So nimm denn als makelloses Opfer an, / die mit Sehnsucht dir geopfert wurde. // Auf ihre Fürbitten, als Erbarmungsreicher, errette unsere Seelen. | Ton 4. Tropar der Großmärtyrerin. Mit Tugenden hast du wie mit Sonnenstrahlen die ungläubigen Weisen erleuchtet, / und wie ein ganz lichter Mond hast du den in der Nacht Wandelnden die Finsternis des Unglaubens vertrieben, / die Königin hast du überzeugt und zugleich den Peiniger gerügt, / du gottberufene Braut, selige Ekaterina, / mit Sehnsucht bist du hinaufgeeilt ins himmlische Brautgemach / zum allschönen Bräutigam Christus, / und bist von ihm gekrönt worden mit dem königlichen Kranz: / Da du vor ihm stehst mit den Engeln, // so bitte für uns, die wir dein allehrwürdiges Gedächtnis begehen. | Ton 2. Kondak der Großmärtyrerin. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Einen ehrwürdigen Reigen hebet nun gottbegeistert an, ihr Liebhaber der Märtyrer, / und ehret die allweise Ekaterina: / denn diese hat im Stadion Christus verkündet, // die Schlange zertreten und den Verstand der Rhetoren gezähmt. |
Großmärtyrer Merkurios  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Großmärtyrers. Dein Märtyrer Merkurios, Herr, / hat in seinem Leidenskampf den Kranz der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da er deine Kraft erhielt, / stürzte er die Tyrannen und zerknirschte den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf seine flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 4. Kondak des Großmärtyrers. (nach: Heut’ bist du erschienen) Den in Kämpfen unbesiegbaren Streiter und in Gefahren unbeschämbaren Beschützer, / Merkurios lasset uns in Hymnen seligpreisen und verherrlichen: // denn die freudig sein Gedächtnis feiern, befreit er aus Gefahren und Drangsalen. | |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 21. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 18:18-27) (14.12.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
wer das Evangelium aufmerksam liest, weiß natürlich, dass es uns in diesem zeitlichen Leben darum gehen muss, das ewige Leben zu gewinnen und folglich viel mehr Anstrengungen für die Erlangung dieser endlosen Seligkeit zu unternehmen. Das hat auch der Fragesteller aus der heutigen Lesung aus dem Lukas-Evangelium begriffen, der dem Herrn direkt die Frage nach dem ewigen Leben stellt. Es darf vermutet werden,... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Sonntag nach Pfingsten über den geistigen Kampf (Eph 6,10-17; Lk 18,18-27), 14.12.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
am heutigen Sonntag lasen wir in dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser, wie wir uns für den geistigen Kampf, den wir als Christen unausweichlich zu führen haben, vorbereiten, und diesen erfolgreich bestehen können.
Er schildert dies sehr anschaulich anhand der Ausrüstung eines Soldaten jener Zeit, indem er die verschiedenen Bestandteile der damaligen Schutzausrüstung aufzählt und letztendlich auch von einer Waffe, dem Schwert, spricht.... Weiterlesen.
Predigt zum 23. Sonntag nach Pfingsten über den heiligen Großmärtyrer Georg (Lk 8,41-56/Lk 21,12-19), 16.11.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
heute gedenken wir eines der meistverehrten Heiligen in Ost und West, des heiligen Großmärtyrers Georg.
Seinen Namen tragen viele Menschen, doch teilweise wissen sie gar nichts darüber. So sind im deutschen die Vornamen Jürgen und Jörg oder auch im süddeutschen Raum Schorsch von Georg abgeleitet; im slawischen ist es zum Beispiel Yuri, im italienischen Giorgio, im spanischen Jorge.
Städte, wie Moskau, London, Rio de Janeiro,... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:10-17) (10.12.2023)
Liebe Brüder und Schwestern,
wir erleben in der Lektüre der heutigen Perikope des Evangeliums ein weiteres Heilungswunder unseres Herrn Jesus Christus. In einer Synagoge erblickt der Herr an einem Sabbat eine Frau, die seit achtzehn Jahren von einem Dämon geplagt einen gekrümmten Rücken hatte, so dass sie nicht mehr aufrecht gehen konnte. „Als Jesus sie sah, rief Er sie zu Sich und sagte: ´Frau, du bist von deinem... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:12-19) (18.12.2022)
Liebe Brüder und Schwestern,
bekannterweise wird die Episode von der Reinigung der zehn Aussätzigen nicht nur ein Mal im Jahr während der Göttlichen Liturgie am 29. Herrentag nach Pfingsten gelesen, sondern jedes Mal im Rahmen einer Danksagung für uns erwiesene Wohltaten des Herrn. Manche Menschen tun sich jedoch schwer mit der Dankbarkeit gegenüber Gott, vor allem dann, wenn der Herr nicht alles zu 100% nach ihren Wünschen geschehen... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:10-17) (13.12.2020)
Liebe Brüder und Schwestern,
wir lesen heute von der Heilung einer seit achtzehn Jahren gekrümmten, weil von einem Dämon geplagten Frau durch unseren Herrn Jesus Christus am Sabbat in einer Synagoge. Aber welche Reaktion darauf sehen wir? - Statt Gott für dieses große Zeichen zu verherrlichen, ergreift der Synagogenvorsteher stellvertretend für all die zahlreichen Gegner des Herr (s. Lk. 13:17) das Wort und rügt den Herrn, ohne Ihn persönlich anzusprechen:... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 17:12-19) (22.12.2019)
Liebe Brüder und Schwestern,
unser Herr Jesus Christus kommt in eine Ortschaft, an deren Rand Ihn zehn Aussätzige um Erbarmen anflehen. Sie sind wegen ihrer ansteckenden Krankheit aus der Gesellschaft ausgestoßen, dürfen sich nicht in den Wohngebieten der Menschen aufhalten. Entsprechend ihrem Status als rechtlose Nicht-Mitglieder der Gesellschaft können sie bestenfalls aus der Ferne an Gottes Mitleid appellieren: „Hab Erbarmen mit uns!“ (Lk. 17:13). Sich jemandes erbarmen bedeutet, ihm... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 12:16-21) (02.12.2018)
Liebe Brüder und Schwestern,
auch heute spricht der Herr in einem Gleichnis zu uns: ein reicher Mann hatte eine gute Ernte und, wie wir heute sagen würden, zugleich ein Luxusproblem: Wohin mit all den angehäuften Gütern?.. So expandiert er, der weit mehr als genug Rücklagen bis weit über sein Lebensende hinaus angescheffelt hat immer weiter, bis ihn Gott jäh daran erinnert, dass Überfluss an materiellen Dingen zwar bei... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.