Mittwoch
03. September 1986
nach dem neuen Stil

21. August 1986
nach dem alten Stil

4. Woche der Großen Fastenzeit, der Kreuzverehrung. Ton 8.
Große Fastenzeit
Klostersatzung: nichts gekochtes (Brot, Gemüse, Obst)
Liturgie der vorgeweihten Gaben. Während der ersten Stunde wird das Kreuz verehrt.

Nachfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hl. Apostel THADDÄUS von den Siebzig † um 44; Hl. Märtyrerin BASSA von Edessa und ihre Söhne THEOGONIOS, AGAPIOS und PISTOS † 305-311; Hl. THEOKLETA, Wundertäterin von Kleinasien † 829-842; Ehrw. ABRAHAM der Arbeitsliebende vom Kiever Höhlenkloster † im 12. oder 13. Jahrhundert; Ehrw. ABRAHAM, Archimandrit und Wundertäter von Smolensk † 1220; Hl. EPHRAIM von Smolensk † nach 1238; Ehrw. JESAJAS vom hl. Berg Athos † 1380; Ehrw. KORNELIOS, Abt von Paleostrov † um 1420 und sein Schüler ABRAMIOS † im 15. Jahrhundert; Hl. MARTHA von Diwejewo † 1829; Hl. Hiero-Neumärtyrer ALEXANDER Jelochowski † 1918; Hll. Hiero-Neumärtyrer PAULUS Jagodinski von Saransk und THEODOR Kallistov † 1937; Hl. Mönchs-Neumärtyrer RAPHAEL von Šišatovac in Serbien † 1941; Hl. Mönchs-Neumärtyrer IGNATIOS † 1942 . Westliche Heilige: Hl. Hieromärtyrer PRIVATUS, Bischof von Mende im Languedoc † 260; Hl. SIDONIUS APOLLINARIS, Bischof von Clermont † 481 oder 486; Hl. AVITUS, Bischof von Clermont † um 600. Sonstige Feste: Erscheinung der mit Licht geschriebenen Ikone der Allheiligen Gottesgebärerin im Kloster des hl. Panteleimon auf dem Berg Athos.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Gebete

Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin sechs Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Fests.
Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des Fests. (nach: Eigenmelodie)
Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm.
Mittwoch der Woche der Kreuzverehrung Zum Gottesdienst
Ton 7. Kondak des Triodions.
Nicht mehr bewacht das Flammenschwert die Pforte von Eden. Denn es nahte sich ihm eine neue Versöhnung, des Kreuzes Baum. Des Todes Stachel und des Hades Sieg ist zerschmettert. Du tratest, mein Heiland, herzu, den Hadesbewohnern zurufend: Lasset euch ins Paradies zurückführen.
Ton 7. Kondak des Triodions.
Drei Kreuze hat Pilatus auf Golgotha errichtet, zwei für die Räuber und eins dem Lebensspender. Dies sah die Unterwelt und rief zu denen in der Tiefe: Weh, meine Knechte, Mächte, wer stieß den Balken mir ins Herz? Ein Lanzenbaum hat jählings mich durchstoßen, mir werden bersten meine Eingeweide. Ich leide Qual in meinem Leibe und Schmerz in meinen Sinnen. Es zuckt mein Geist, den Adam und seine Kinder muss ich ausspeien, die mir gegeben wurden durch den Baum. Ein Baum bringt sie ja wieder ins Paradies hinein.
Apostel Thaddäus ohne Zum Gottesdienst
Ton 3. Tropar des Apostels.
Heiliger Apostel Thaddäus, lege Fürbitte ein beim erbarmungsreichen Gott, / dass er der Verfehlungen Vergebung // gewähre unseren Seelen.
Ton 4. Tropar des Apostels.
Augenzeuge bist du geworden * Gottes, der uns im Fleisch ist erschienen * und sein heiliger Jünger, * Thaddäus, Apostel. * Du hast aufleuchten lassen denen im Dunkel * die Gnade des Heiles, * bist als lichtbringender Arzt gekommen * zu den Bewohnern von Edessa. * So schütze allzeit jene, die zu dir eilen.
Ton 4. Kondak des Apostels. (slawisches Kondak)
Als ganz lichten Stern besitzt dich die Kirche, Apostel Thaddäus, / und wird durch deine Wunder allezeit erleuchtet: // rette, die im Glauben dein Gedächtnis ehren.
Ton 3. Kondak des Apostels. (griechisches Kondak. Nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau)
Das wonnige Fest des Apostels hat sich genaht: / freudig lasset es uns heute begehen; / denn er erteilt denen, die ihn immerdar im Glauben ehren, / die Lösung von Sünden und göttliche Stärkung. / Denn er besitzt ja auch Freimut / als göttlicher Myste // der Gnade Christi.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.