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Heilige: Hl. Großmärtyrer ARETHAS und 4299 Gefährten, darunter die hl. Märtyrerin SYNKLETIKA und ihre zwei Töchter † 523; Hl. Märtyrer AKAKIOS von Armenien † 303; Hl. Märtyrerin DAHMA von Najran † 523; Sel. ELESBAAN, König von Äthiopien † um 555; Ehrw. ARETHAS der Klausner vom Kiewer Höhlenkloster † um 1190; Ehrw. THEOPHILOS der Schweiger vom Kiewer Höhlenkloster † im 12. oder 13. Jahrhundert; Ehrw. SISOES, Schemamönch vom Kiewer Höhlenkloster † im 13. Jahrhundert; Hl. ATHANASIOS, Patriarch von Konstantinopel † um 1315; Ehrw. JOHANNES der Klausner von den Pleskauer Höhlen † 1615; Ehrw. ZOSIMAS (Werschowski), Schemamönch und Gründer von Nonnenklöstern † 1833; Hl. Hiero-Neumärtyrer LAURENTIUS (Knyazev), Bischof von Balachna † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer ALEXIOS (Porfirjew) und der hl. Neumärtyrer ALEXIOS (Neidhardt) † 1918; Ehrw. Bekenner ARETHAS (Mitrenin) † 1932; Hll. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES (Smirnov) und NIKOLAUS (Nikolskij) † 1938; Hl. Hiero-Neumärtyrer PETER (Bogorodsky) † 1938; Hl. Bekenner GEORGIOS KARSLIDIS von Drama (Moskauer Patriarchat). Westliche Heilige: Hl. EVERGISIL, Bischof von Köln † 418. Ikonen der Gottesgebärerin: Ikone "Freude aller Trauernden".
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Mittwoch der 4. Woche nach Ostern. Mittpfingsten  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar zu Mittpfingsten. In der Mitte des Festes tränke meine dürstende Seele mit den Fluten der Frömmigkeit; / denn allen hast du, Erretter, zugerufen: Wer dürstet, der komme zu mir und trinke. // Du Quelle unseres Lebens, Christus Gott, Ehre dir. | Ton 4. Kondak zu Mittpfingsten. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) In der Mitte des gesetzlichen Festes / sagtest du, Schöpfer und Gebieter des Alls, Christus Gott, / denen, die zugegen waren: / Kommet und schöpfet Wasser der Unsterblichkeit. / Deshalb fallen wir nieder vor dir und rufen gläubig: / Dein Mitleid schenke uns; // denn du bist die Quelle unseres Lebens. | |
5. Sonntag nach Ostern. Sonntag der Samariterin  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Triodions. (der Auferstehungstropar) Als die strahlende Kunde der Auferstehung / vom Engel erfuhren des Herren Jüngerinnen / und das vorelterliche Urteil von sich warfen, / sprachen sie rühmend zu den Aposteln: / Beraubt wurde der Tod, / auferwacht ist Christus Gott, // und schenkt der Welt das große Erbarmen. | Ton 8. Tropar des Triodions. (der Tropar von Mitt-Pfingsten) In der Mitte des Festes tränke meine dürstende Seele mit den Fluten der Frömmigkeit; / denn allen hast du, Erretter, zugerufen: Wer dürstet, der komme zu mir und trinke. // Du Quelle unseres Lebens, Christus Gott, Ehre dir. | Ton 4. Kondak des Triodions. (der Kondak von Mitt-Pfingsten. Nach: O der du freiwillig erhöht wardst ) In der Mitte des gesetzlichen Festes / sagtest du, Schöpfer und Gebieter des Alls, Christus Gott, / denen, die zugegen waren: / Kommet und schöpfet Wasser der Unsterblichkeit. / Deshalb fallen wir nieder vor dir und rufen gläubig: / Dein Mitleid schenke uns; // denn du bist die Quelle unseres Lebens. |
| Ton 8. Kondak des Triodions. (der Kondak der Samariterin) Mit Glauben kam die Samariterin zum Brunnen und schaute dich, das Wasser der Weisheit; // von dem reichlich getränkt, auf ewig das Königtum droben erloste die Besungene. | ||
Märtyrer Arethas und seine Gefährten  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Märtyrers. Durch die Qualen deiner Heiligen, die sie für dich erlitten, / lass dich, Herr, erbitten, // und all unsere Schmerzen heile, Menschenliebender, so bitten wir. | Ton 4. Kondak des Märtyrers. (nach: Heut’ bist du erschienen) Als Vermittler der Freude ist heute das lichttragende Fest der Siegespreisträger zu uns gekommen. / Dieses mit Hymnen begehend, // verherrlichen wir den in den Höhen seienden Herrn. | |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum ersten Herrentag nach Pfingsten / Allerheiligen (Hebr. 11:33-12:2; Mt. 10:32-33,37-38; 19:27-30) (15.06.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Fest aller Heiligen vereint uns alle miteinander – alle, die wir auf Christus getauft sind (s. Röm. 6:3; Gal. 3:27), im Himmel wie auf Erden. Denn alle Heiligen sind Christen – und alle Christen sind Heilige. So zumindest nach Lesart des Neuen Testaments, wonach alle in Christus Getauften „heilig“ sind (s. Apg. 9:13; Jud. 14; Eph. 1:15; 3:18; Kol. 1:4,26; 1 Thess. 3:13;... Weiterlesen.
Predigt zum ersten Herrentag nach Pfingsten / Allerheiligen (Hebr. 11:33-12:2; Mt. 10:32-33,37-38; 19:27-30) (15.06.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Fest aller Heiligen vereint uns alle miteinander – alle, die wir auf Christus getauft sind (s. Röm. 6:3; Gal. 3:27), im Himmel wie auf Erden. Denn alle Heiligen sind Christen – und alle Christen sind Heilige. So zumindest nach Lesart des Neuen Testaments, wonach alle in Christus Getauften „heilig“ sind (s. Apg. 9:13; Jud. 14; Eph. 1:15; 3:18; Kol. 1:4,26; 1 Thess. 3:13;... Weiterlesen.
Predigt zum ersten Herrentag nach Pfingsten / Allerheiligen (Hebr. 11:33-12:2; Mt. 10:32-33,37-38; 19:27-30) (15.06.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Fest aller Heiligen vereint uns alle miteinander – alle, die wir auf Christus getauft sind (s. Röm. 6:3; Gal. 3:27), im Himmel wie auf Erden. Denn alle Heiligen sind Christen – und alle Christen sind Heilige. So zumindest nach Lesart des Neuen Testaments, wonach alle in Christus Getauften „heilig“ sind (s. Apg. 9:13; Jud. 14; Eph. 1:15; 3:18; Kol. 1:4,26; 1 Thess. 3:13;... Weiterlesen.
Predigt zum ersten Herrentag nach Pfingsten / Aller Heiligen (Hebr. 11:33-12:2; Mt. 10:32-33,37-38; 19:27-30) (30.06.2024)
Liebe Brüder und Schwestern,
seit dem 4. Jahrhundert wird in der Kirche des Ostens (im Oströmischen Reich) das Fest aller Heiligen begangen. Erstmals erwähnt wird diese Kirchenfeier vom heiligen Kirchenvater Johannes Chrysostomos (+407), dem Erzbischof der Kaiserstadt Konstantinopel. Zu seiner Zeit wurde dieser Gedenktag allen Märtyrern gewidmet, die während der Kirchenverfolgungen ihr Leben für Christus hingegeben hatten (vgl. Offb. 5:8). Der Zeitpunkt für die gemeinsame Feier aller Heiligen... Weiterlesen.
Predigt zum 1. Herrentag nach Pfingsten / Gedächtnis aller Heiligen (Hebr. 11:33 – 12:2; Mt. 10:32-33,37-38; 19:27-30) (27.06.2021)
Liebe Brüder und Schwestern,
das ganze Jahr hindurch feiern wir tagtäglich das Gedächtnis eines oder mehrerer Heiliger. Heute, genau eine Woche nach Pfingsten, begehen wir kollektiv das Fest aller Heiligen. Das liefert uns heute den Anlass, grundsätzlich über unser Verhältnis zu den Heiligen nachzudenken.
Manche Menschen meinen, Heiligenverehrung sei falsch, überflüssig oder „antibiblisch“; manche gehen sogar so weit, sie mit Götzenverehrung gleichzusetzen (!). Natürlich muss dabei gleich eingangs festgehalten werden,... Weiterlesen.
Mt 10,32-33.37-38; 19,27-30_Hebr 11,33-12,2 (14.06.2020_Sonntag_aller_Heiligen)
Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn,
an diesem Sonntag nach Pfingsten begehen wir das Fest aller Heiligen/Allerheiligen. Durch das Wirken des Heiligen Geistes vollendeten viele uns unbekannte Christen den Weg der Heiligung und wurden Christus in allem ähnlich. (vgl. Röm 8,29) Viele Heilige sind uns unbekannt und daher feiern wir diesen Tag auch im Gedenken an all diejenigen,... Weiterlesen.
Mt 10,32-33.37-38; 19,27-30 (23.06.2019_Sonntag_aller_Heiligen)
Liebe Brüder und Schwestern im Herrn,
eine Woche nach Pfingsten feiern wir an dem heutigen Sonntag das Fest „Aller Heiligen“. Die enge zeitliche Verbindung zu Pfingsten verdeutlicht die enge inhaltliche Verbindung zwischen dem Wirken des Heiligen Geistes und der Heiligung. Daher erkennt die Kirche die Frucht des Heiligen Geistes in den Heiligen.
Bei so viel Heiligem stellt sich die Frage, was das Heilige in „heilig“, den „Heiligen“, der „Heiligkeit“... Weiterlesen.
Predigt zum 1. Herrentag nach Pfingsten / Gedächtnis aller Heiligen (Hebr. 11:33 – 12:2; Mt. 10:32-33,37-38; 19:27-30) (14.06.2020)
Liebe Brüder und Schwestern,
am ersten Herrentag nach Pfingsten begehen wir das Gedächtnis aller Heiligen der Kirche, womit betont werden soll, dass alle Menschen von Gott berufen sind, nach Heiligkeit zu streben. Durch Gnade gerettet zu werden (s. Röm. 3:24; Eph. 2:5-10; 2 Tim. 1:9; Tit. 3:7) bedeutet ja nicht völlig teilnahmslos Gottes Wirken über sich ergehen zu lassen, sondern in einem Leben nach den Geboten fortzuschreiten und... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.