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Sonntag Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Sonntags. Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung. | Ton 5. Kondak des Sonntags. Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr. | Ton 5. Theotokion des Sonntags. Sei gegrüßt, des Herren undurchschreitbare Pforte. / Sei gegrüßt, Mauer und Schutz derer, die eilen zu dir. / Sei gegrüßt, vom Sturm nicht heimgesuchter Hafen, / du vom Manne Unberührte. / Die du geboren deinen Schöpfer und Gott, / lass nicht ab, zu bitten für jene, // die dein Gebären besingen und ehren. |
Empfängnis des ehrwürdigen ruhmreichen Propheten, Vorläufers und Täufers Johannes Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Vorläufers. Die zuvor nicht gebärende Unfruchtbare, sei frohgemut; / denn siehe, du hast sichtbar empfangen den Leuchter der Sonne, / der licht machen soll den ganzen Erdkreis, welcher an Blindheit krankt. / Tanze im Reigen, Zacharias, und rufe mit Freimut: // Prophet des Höchsten ist, der da geboren werden soll. | Ton 1. Kondak des Vorläufers. (nach: Der Chor der Engel) Frohgemut ist auf leuchtende Weise Zacharias, der Große, / zusammen mit der allgepriesenen Gemahlin Elisabeth, / die würdig empfängt den Vorläufer Johannes, / den der Erzengel freudig als frohe Botschaft verkündet hat, / und auch wir Menschen wollen ihn angemessen ehren // als Mysten der Gnade. | Ton 4. Theotokion des Vorläufers. Das von Ewigkeit verborgene, * selbst den Engeln unbekannte Mysterium, * wird durch dich, Gottesgebärerin, * denen auf Erden geoffenbart: * Gott, der Fleisch wird in unvermischter Einigung * und das Kreuz freiwillig für uns auf sich nimmt. * So richtet er wieder auf * den Erstgeschaffenen * und rettet uns vom Tode. |