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| Es wird keine Liturgie zelebriert. Am Nachmittag wird eine Vesper zelebriert, zum Ende welcher aus dem Altar das Grabtuch Christi herausgetragen wird. |
Beginn des neuen Kirchenjahres; Synaxis der Allerheiligen Gottesgebärerin in Miasena. Heilige: Ehrw. SYMEON STYLITES der Ältere † 459 und seine Mutter MARTHA † um 428; Gerechter JOSUA, der Sohn des Nun † im 16. Jahrhundert v. Chr.; Gerechte DEBORA, Richterin und Prophetin † um 1100 v. Chr.; Hll. Zwölf BRÜDER aus Tunesien, hingerichtet unter Decius in Apulien † um 250 oder 290; Hl. Märtyrerin KALLISTA und ihre Brüder EVODIOS und HERMOGENES in Nikomedia † 309; Hll. Vierzig Märtyrerinnen und AMMON der Diakon und ihr Lehrer in Herakles in Thrakien † 321 oder 323; Hl. Gerechte VERENA von Zurzach in der Schweiz, Einsiedlerin und Wundertäterin † 344; Hl. Hieromärtyrer AITHALAS der Diakon von Persien † 380; Ehrw. DIONYSIOS Exiguul † im 6. Jahrhundert; Ehrw. AEGIDIUS der Einsiedler † 720; Ehrw. SYMEON STYLITES von Lesbos † im 9. Jahrhundert; Ehrw. MELETIOS der Jüngere, Wundertäter und Klostergründer in Griechenland † 1095-1124; Ehrw. NIKOLAUS, Einsiedler in der Kourtaliotis-Schlucht auf Kreta † 1670; Hl. Neumärtyrer ANGELIS von Konstantinopel † 1680; Hl. ANTONIOS von Agyia bei Patras; Ehrw. HAIDO von Stanos, Asket auf der Insel Thasos † nach 1821 oder 1860; Hll. Mönchs-Neumärtyrerinnen TATIANA (Gribkov) und NATALIA (Kozlov) † 1937. Westliche Heilige: Hl. SIXTUS der Bekenner, erster Bischof von Reims † im 3. Jahrhundert; Hl. FELIX, Erzbischof von Pisa † im 4. Jahrhundert; Hl. VIKTOR, Bischof von Le Mans † im 5. Jahrhundert; Hl. Märtyrer HARALD † 574 bei Brescia in Italien. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Tschernigow (in der Getsemani-Skite); Gottesmutterikone von Alexandria; Gottesmutterikone von Augustów; Gottesmutterikone "Allselige" (in Kasan).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Jahresbeginns. Parimien zur Vesper: Jes 61,1-10; Lev 26,3-12.14-17.19-20.22.33; Weish 4,7-15; zur Liturgie: 1 Tim 2,1-7; Lk 4,16-22.
Gebete
Gerechte Mutter Verena, Wundertäterin von Zurzach und Solothurn  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 3. Tropar der gerechten Mutter. Du bist der Liebe deiner Jugend gefolgt, / und hast die Liebe deines Herzens gefunden. / Denn dein Leben hast du der Liebe Gottes geweiht / in Liebe deinen Nächsten gedient. / So bist du zum Vorbild der Liebe geworden, / gerechte Jungfrau Verena, / bitte deinen Herrn, der die Menschen liebt, / dass Er auch unsere Seelen errette! | Ton 8. Kondak der gerechten Mutter. Zum Triumphzug der unbesiegbaren Liebe Gottes ist dein Leben geworden, Verena, / quer durch die Schweiz hast du Taten der Liebe gewirkt: / In Saint Maurice hast du deine siegreichen Gefährten beerdigt; / in Solothurn als Asketin die Besessenen erlöst / und deinen Feind, den Tyrannen, durch dein Gebet geheilt; / in Zurzach die Bedürftigen gepflegt. / In dankbarer Liebe bewahrt und verehrt deine Stadt dein heiliges Grab. / Dort linderst du bis heute allen die Not, die zu dir rufen: // Freue dich, Blume von Theben, Liebesgabe für die Schweiz. | Hochpreisung der gerechten Mutter. Wir hochpreisen dich, gerechte Mutter Verena, und wir besingen dein kostbares Gedächtnis. Du aber betest für uns zu Christus unserm Gott. |
Karfreitag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar des Triodions. (des Kardonnerstags) Als die herrlichen Jünger durch die Waschung beim Mahle erleuchtet wurden, / ward der gottvergessene Judas, der an Geldgier krankte, verfinstert. / Und er überlieferte Dich, den gerechten Richter, gesetzlosen Richtern. / Schaue den Freund des Geldes, der seinetwegen nach der Schlinge griff. / Fliehe die unersättliche Seele, die solcher Tat sich vermaß wider den Meister. // Du bist gut, mehr als alle, Herr, Ehre Dir. | Ton 8. Tropar des Triodions. Als die herrlichen Jünger durch die Fußwaschung beim Abendmahle erleuchtet wurden, / da wurde der an Geldgier erkrankte, ruchlose Judas verfinstert, / und er überliefert dich, den gerechten Richter, den gesetzlosen Richtern. / Siehe, du Liebhaber des Geldes, den, der um dessentwillen den Strick nahm. / Fliehe die unersättliche Seele, die solches wider den Lehrer wagte. // Der du gütig bist gegen alle, Herr, Ehre dir. | Ton 8. Kondak des Triodions. Den um unseretwillen Gekreuzigten, kommt, ihn lasset uns alle in Hymnen besingen; / denn ihn erblickte Maria am Holze und sprach: Wenn du auch die Kreuzigung erduldest, // so bist du doch mein Sohn und mein Gott. |
Beginn des neuen Kirchenjahres Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Jahresbeginns. Du Bildner der ganzen Schöpfung, / der Du Zeiten und Spannen in der Dir eigenen Macht gesetzt hast, / segne den Kranz des Jahres Deiner Güte, Herr, / bewahre DIE REGIERENDEN und dein Volk in Frieden, / auf die Fürbitten der Gottesgebärerin, // und errette uns. | Ton 2. Kondak des Jahresbeginns. (slawisches Kondak) Der Du in den Höhen lebst, Christus König, / Schöpfer und Begründer alles Sichtbaren und Unsichtbaren, / der Du Tage und Nächte, Zeiten und Spannen geschaffen, / segne jetzt den Kranz des Jahres, / bewahre und behüte Dein Land und Volk in Frieden, // Du Vielerbarmender. | Ton 3. Kondak des Jahresbeginns. (griechisches Kondak nach der 6. Ode. Nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Der Du das All in unsagbarer Weisheit gebildet und die Zeiten in der Dir eigenen Macht gesetzt, / verleihe Siege Deinem christusliebenden Volk. / Mögest Du auch die Eingänge und Ausgänge des Jahres segnen / und unsere Werke lenken // zu Deinem göttlichen Willen. |
| Ton 1. Theotokion des Jahresbeginns. Sei gegrüßt, begnadete Gottesgebärerin Jungfrau, * du Zuflucht und Beistand des Geschlechtes der Menschen. * Aus dir ist ja Fleisch geworden der Erlöser der Welt, * denn du allein bist Mutter und Jungfrau, * allzeit Gepriesene und Verherrlichte. * Bitte Christus Gott, Frieden zu schenken dem ganzen Erdkreis. | ||
Ordnung des Bittgottesdienstes zu unserem menschenliebenden Gott und Retter
Jesus Christus für unsere Umwelt und den Wohlbestand der ganzen Schöpfung Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Bittgeottesdienstes. Herr und Retter, der Du als Gott das All durch Dein Wort ins Dasein gerufen, die Ordnungen gesetzt und unbeirrt zu Deiner Ehre, Herr, lenkst, erhalte, auf die Fürbitten der Gottesgebärerin, sicher und ohn’ Schaden, aller Elemente der Erde Zusammenhalt, und rette das Weltall. | Ton 2. Kondak des Bittgeottesdienstes. (nach Tois ton aimaton sou) Durch Deine allkräftige Macht hast Du befestigt all das sichtbar und unsichtbar ist; so bewahr ohn’ Schaden, wir bestürmen Deine Güte, die unsere Erde umgürtende Umwelt. | Ton 4. Theotokion des Bittgeottesdienstes. Das seit Ewigkeit verborgene und den Engeln unbekannte Geheimnis ist durch dich, Gottesgebärerin, denen auf Erden offenbar gemacht worden: Gott ist Fleisch geworden in unvermischter Einigung und hat das Kreuz freiwillig für uns angenommen, durch das Er den Erstgeschaffenen erhoben hat und gerettet unsere Seelen vor dem Tod. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 14. Herrentag nach Pfingsten / Beginn des Indikts (1 Tim. 2:1-7; 2 Kor. 1:21-2:4; Lk. 4:16-22; Mt. 22:1-14) (14.09.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Gleichnis vom königlichen Hochzeitsmahl. Der Herr ruft alle, aber die meisten kommen nicht. Sie haben alle so wichtige Sachen zu erledigen, dass sie sich freundlich dafür entschuldigen, dass sie der Feier fernbleiben. Interessant ist, dass der König, welcher das Hochzeitsmahl für seinen Sohn veranstaltet, seine Freunde nicht etwa um Hilfe in der Not bittet, sondern sie nur an seiner Freude teilhaben lassen will.... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.