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Heilige: Hl. Apostelgleicher ABERKIOS, Bischof und Wundertäter von Hierapolis † um 167; Hll. Sieben Jünglinge (Siebenschläfer) von Ephesos: Maximilian, Jamblichos, Dionysos, Exakustodian, Antonios, Martinian und Johannes (Konstantin); Hl. Hieromärtyrer ALEXANDER, Bischof von Adrianopolis und die hll. Märtyrer HERAKLIOS, ANNA, ELISABETH, THEODOTA und GLYKERIA † im 2. oder 3. Jahrhundert; Die 366 hll. Mauren (Soldaten aus Mauretanien), die zusammen mit den Soldaten der Thebäischen Legion in Köln den Märtyrertod fanden; Hl. RUFUS vom "Paradies" † im 4. oder 5. Jahrhundert; Hl. LOT von Ägypten † im 5. Jahrhundert; Hll. Äbte von Rostov THEODOR † 1409 und PAUL † nach 1409; Hl. Hiero-Neumärtyrer SERAPHIM, Erzbischof von Uglitsch, und mit ihm die Priester WLADIMIR, ALEXANDER, BASILIUS, ALEXANDER und die hll. Mönchs-Neumärtyrer HERMANN und MENAS † 1937; Hll. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAUS und NIKOLAUS und der hl. Mönchs-Neumärtyrer GREGOR † 1937; Hl. Hiero-Neumärtyrer NIKODEMUS, Bischof von Belgorod (Auffindung der Gebeine). Westliche Heilige: Hl. Märtyrerin CORDULA aus der Gesellschaft der hl. Ursula † 451; Hl. INGBERT, Glaubensverkünder im Mosel-Saar-Naheraum † 650. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Kasan; Gottesmutterikonen von Andronikos und von Jakobstadt.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Apostelgleichen. Zur Liturgie: Hebr 7,26 - 8,2 ( Stelle lesen: Hebr 7,26 bis Hebr 8,2 ); Joh 10,9-16.
Gebete
Mittwoch der 6. Woche nach Ostern, welches ist der Mittwoch vor der Aufnahme
Festabschluß von Ostern und Vorfest der Aufnahme  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Triodions. (der Auferstehungstropar) Das mit dem Vater und dem Geiste gleichanfanglose Wort, / den aus der Jungfrau zu unserer Errettung Geborenen, / lasset uns in Hymnen hochpreisen und anbeten, ihr Gläubigen; / denn es hat ihm wohlgefallen, / im Fleische ans Kreuz zu steigen, / den Tod zu erdulden // und die Verstorbenen aufzuerwecken in seiner herrlichen Auferstehung. | Ton 4. Kondak des Triodions. (der Kondak des Blinden. Nach: Heut’ bist du erschienen) An den Augen der Seele erblindet, / komme ich zu dir, o Christus, / wie der von Geburt Blinde / und rufe dir in Reue zu: // Du bist das hellstrahlende Licht derer in Finsternis. | Ton 8. Kondak des Triodions. (der Kondak von Ostern) Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. |
| Ton 5. Theotokion des Triodions. Freue dich, undurchschreitbare Pforte des Herrn. / Freue dich, Mauer und Schutz der zu dir Eilenden. / Freue dich, sturmfreier Hafen und Eheunerfahrene, / die du im Fleische geboren deinen Schöpfer und Gott, / lass nicht ab, Fürbitte einzulegen für ‹alle›, // die in Hymnen den von dir Geborenen hochpreisen und anbeten. | ||
Apostelgleicher Aberkios, Bischof und Wundertäter von Hierapolis  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Apostelgleichen. Als Richtschnur des Glaubens, / als Bild der Sanftmut und Lehrer der Enthaltsamkeit / erzeigte dich deiner Herde die Wahrheit der Dinge. / Deshalb erwarbest du dir durch Demut das Hohe und durch Armut den Reichtum. / Vater Hierarch Averkios, / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 8. Kondak des Apostelgleichen. (nach: Als Erstlinge der Natur) Als größten Hierarchen und Mitgenossen der Apostel ehrt die ganze Kirche der Gläubigen dich, Averkios. / Durch deine Bittgebete bewahre sie, Seliger, unüberwältigt, // unbedrängt von jeder Häresie und unbefleckt, du ewig Denkwürdiger. | |
Hll. sieben Jünglinge von Ephesos Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Jünglinge. Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 4. Kondak der Jünglinge. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) Der du auf Erden deine Heiligen verherrlicht hast, / du hast vor deiner zweiten und furchterregenden Ankunft, Christus, / durch die herrliche Auferweckung der Jünglinge / die Auferstehung gezeigt denen, die sie nicht kennen; / unverwest hast du die Gewänder und Leiber erwiesen / und den König überzeugt zu rufen: // Wahrlich, es gibt eine Auferstehung der Toten. | |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 2. Herrentag der Großen Fastenzeit / Hl. Gregorios Palamas (Hebr. 1:10-2:3; Hebr. 7:26-8:2; Mk. 2:1-12; Joh. 10:9-16) (08.03.2026)
Liebe Brüder und Schwestern,
die Heilung des Gelähmten von Kafarnaum hat eine tiefe allegorische Bedeutung und ist nicht von ungefähr Thema am zweiten Herrentag der Großen Fastenzeit. Dieses real stattgefundene bildhafte Ereignis spiegelt in Person des Darniederliegenden den Zustand der gesamten Menschheit, des ganzen Menschen wider. Der junge Mann hatte wohl viel und schwer gesündigt, bevor er mit dieser schrecklichen Krankheit beschlagen worden ist. Mutmaßlich hat er nicht... Weiterlesen.
Predigt zum 2. Herrentag der Großen Fastenzeit / hl. Gregorios Palamas (Hebr. 1:10-2:3; Hebr. 7:26-8:2; Mk. 2:1-12; Joh. 10:9-16) (16.03.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
sehr oft begehen wir den Fehler, das Fasten allein auf den Verzicht von Speisen und Getränken zu reduzieren, weshalb uns die Kirche beizeiten daran erinnert, dass es uns, wie es auch in den Texten des Fastentriodions ausdrücklich erwähnt wird, um das geistliche Fasten gehen soll. Askese ist notwendig und richtig, sie ist aber nicht das Ziel des Fastens an sich. Die Läuterung der Seele... Weiterlesen.
Predigt zum 2. Herrentag der Großen Fastenzeit / hl. Gregorios Palamas (Hebr. 1:19-2:3; Hebr. 7:26-8:2; Mk. 2-1:12; Joh. 10:9-16) (31.03.2024)
Liebe Brüder und Schwestern,
der zweite Herrentag der Großen Fastenzeit ist dem großen Lehrer des Herzens-Gebets („Jesus-Gebet“), dem gottseligen Asketen und herausragenden Hierarchen Gregorios Palamas (+1357) gewidmet. Nur: was hat die Perikope von der Heilung des Gelähmten von Kafarnaum mit Gebet und Fasten zu tun (wovon in zwei Wochen explizit die Rede sein wird – s. Mk. 9:29)?!.. Auf den ersten Blick scheint dieser Gedankensprung, in der Tat,... Weiterlesen.
Predigt zum 2. Herrentag der Großen Fastenzeit / Hl. Gregorios Palamas (Hebr. 1:10-2:3; 7:26-8:2; Mk. 2:1-12; Joh. 10:9-16) (12.03.2023)
Liebe Brüder und Schwestern,
durch die Heilung des auf einer Tragbahre liegenden Mannes in Kafarnaum macht uns der Herr unmissverständlich deutlich, dass Krankheiten und überhaupt jegliches Leid in dieser Welt eine unmittelbare Folge der Missachtung des göttlichen Willens sind. Zu biblischen Zeiten, aber auch noch zu Lebzeiten unserer zeitlich nicht allzu weit entfernten Vorfahren konnte man zumindest in kirchlichen Kreisen von einem geistlich-kausalen Zusammenhang zwischen der Sünde und... Weiterlesen.
Predigt zum zweiten Herrentag der Großen Fastenzeit / Gedächtnis des heiligen Gregorios Palamas (Hebr. 1:10-2:3; Hebr. 7:26-8:2; Mk. 2:1-12; Joh. 10:9-16) (15.03.2020)
Liebe Brüder und Schwestern,
nun haben wir schon das zweite Etappenziel der Fasten erreicht. Wir begleiten an diesem Tag unseren Herrn nach Kafarnaum, also in die Stadt, in der Er wohl neben Nazareth (s. Mt. 4:13; Lk. 4:16) am besten bekannt war, weil diese Stadt am Ufer des Sees in diesen dreieinhalb Jahren als Basislager für die Verkündigung des Evangeliums diente.
Der heute gelesene Abschnitt aus dem Evangelium... Weiterlesen.
Predigt zum zweiten Herrentag der Großen Fastenzeit / Gedächtnis des heiligen Gregorios Palamas (Hebr. 1:10-2:3; Hebr. 7:26-8:2; Mk. 2:1-12; Joh. 10:9-16) (24.03.2019)
„Unsere Heimat aber ist im Himmel. Von dorther erwarten wir auch Jesus Christus, den Herrn, als Retter, Der unseren armseligen Leib verwandeln wird in die Gestalt Seines verherrlichten Leibes, in der Kraft, mit der Er sich alles unterwerfen kann“ (Phil. 3:20-21).
Liebe Brüder und Schwestern,
am zweiten Sonntag der großen Fastenzeit feiern wir das Gedächtnis des hl. Gregorios Palamas (+1357), des Erzbischofs von Thessaloniki, der die auf... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.