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Nachfest der Kreuzerhöhung Heilige: Hl. EUMENIOS der Wundertäter, Bischof von Gortyn † um 668; Hl. Märtyrerin ARIADNE von Phrygien † im 2. Jahrhundert; Hll. Märtyrerinnen SOPHIA und IRENE von Ägypten † um 270-275; Hl. Märtyrer KASTOR von Alexandria; Hl. APPHU, Bischof von Oxyrhychos † im 4. Jahrhundert; Hll. Großmärtyrer Fürst BIDZINI und Fürst ELIZABAR und SCHALVI von Georgien † 1660; Hl. ARKADIOS, Bischof von Novgorod † 1162; Ehrw. EUPHROSYNE von Suzdal (Tag der Verherrlichung); Ehrw. HILARION von Optina † 1873; Hll. Hiero-Neumärtyrer ALEXIOS und PETER † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer AMPHILOCHIOS, Bischof von Krasnojarsk mit ihm die Priester JOHANNES, BORIS, MICHAEL, WLADIMIR, BENIAMIN und KONSTANTIN und der hl. Neumärtyrer SERGIUS † 1937; Hl. Hieromärtyrer ILARION Felea (Rumänien) † 1961; Synaxis der hll. Neumärtyrer und Glaubensbekenner von Wladimir. Westliche Heilige: Hl. Märtyrer FERREOLUS von Vienne † um 305; Hl. EUSTORGIOS, erster Bischof von Mailand † 355; Hl. FERREOLUS, Bischof von Limoges † nach 591; Hl. Hieromärtyrer DIDIER (Desiderius), Bischof im Elsass † im 6. oder 7. Jahrhundert. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen von Moltscha ("Heilerin") und von Staraja Russa.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Nachfeier der Kreuzerhöhung  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Fests. Rette, Herr, dein Volk und segne dein Erbe, * schenk uns Siege über die Feinde * und schütze durch dein Kreuz * deine Gemeinde. | Ton 4. Kondak des Fests. (nach: Eigenmelodie) O der du freiwillig erhöht wardst am Kreuze, / deiner nach dir benannten neuen Gemeinde schenke dein reiches Mitleid, Christus unser Gott. / Froh lass sein in deiner Macht, die da fromm an dich glauben, / indem du ihnen Siege verleihst über ihre Widersacher. / Dein Schutz im Kampf sei ihnen allezeit / die Friedenswaffe, // das unüberwindliche Siegeszeichen. | |
4. Sonntag nach Ostern, des Gelähmten  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 3. Tropar des Triodions. Frohgemut sei, was im Himmel ‹ist›, / es frohlocke, was auf Erden; / denn der Herr hat Macht geübt mit seinem Arm: / er hat den Tod durch den Tod zertreten, / er ward der Erstgeborene der Toten, / hat uns erlöst aus dem Bauch des Hades // und der Welt gewährt das große Erbarmen. | Ton 8. Kondak des Triodions. Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. | Ton 3. Kondak des Triodions. (nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Meine Seele, Herr, die durch mannigfaltige Sünden / und unstatthafte Werke furchtbar gelähmt ist, / lass sich durch dein göttliches Herantreten erheben, / wie du einst den Gelähmten sich erheben ließest, / damit ich errettet rufe: / Mitleidvoller Christus, // Ehre deiner Kraft. |
| Ton 3. Theotokion des Triodions. Dich, die du vermittelt hast die Errettung unseres Geschlechtes, / erheben wir in Hymnen, Gottesgebärerin Jungfrau: / denn im aus dir angenommenen Fleisch hat dein Sohn und unser Gott / das Kreuzesleiden angenommen // und uns so aus dem Verderben erlöst als Menschenliebender. | ||
Heiliger Hierarch Eumenes, Bischof von Gortyn  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Kondak des Heiligen. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Da du durch göttliches Licht erleuchtet wurdest, Allseligster, / machst du uns licht, die wir mit Sehnsucht in Hymnen erheben / deinen ehrwürdigen, herrlichen und heiligen Hinübergang, Hierarch Evmenios, // der du unaufhörlich Fürbitte einlegst für uns alle. | ||
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.