Mittwoch
29. Juli 1981
nach dem neuen Stil

16. Juli 1981
nach dem alten Stil

1. Sonntag der Großen Fastenzeit. Ton 6.
Gedächtnis der Aufrichtung der hll. und ehrwürdigen Ikonen
Sonntag der Orthodoxie
Große Fastenzeit
Liturgie des hl. Basileios des Großen.

Heilige: Hl. Hieromärtyrer ATHENOGENES, Bischof von Herakleopolis und seine zehn Schüler † um 311; Hl. Märtyrer FAUSTUS † 251; Hl. Märtyrer PAUL und seine zwei Schwestern CHIONIA und VALENTINA in Caesarea in Palästina † 308; Hl. Märtyrer ANTIOCHOS, Arzt von Sebaste † im 4. Jahrhundert; Hll. fünfzehntausend Märtyrer von Pisidien † im 4. Jahrhundert; Hl. Jungfrau und Märtyrerin JULIA von Korsika (von Karthago) † um 440 oder 613; Hl. ANASTASIOS, Bischof von Thessaloniki † um 451; Hl. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAUS Khasha von Damaskus † 1917; Sel. MATRONA von Anemnjasewo die Bekennerin † 1936; Hl. Hiero-Neumärtyrer JAKOB, Erzbischof von Barnaul, und die hll. Hiero-Neumärtyrer PETER und JOHANNES und der hl. Mönchs-Neumärtyrer THEODOR † 1937; Hl. Hiero-Neumärtyrer HABIB Khasha von Damaskus † 1947. Westliche Heilige: Hl. VALENTIN, Bischof von Trier † im 4. Jahrhundert; Hl. VITALIAN der Bekenner, Bischof von Capua † 699; Ehrw. IRMGARD, Äbtissin von Chiemsee † 866. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Tschirski und Pleskau.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Gebete

Sonntag der Orthodoxie vigil Zum Gottesdienst
Ton 2. Tropar des Triodions.
Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab.
Ton 2. Theotokion des Triodions.
Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen.
Märtyrerbischof Athenogenes und seine zehn Schüler ohne Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des Märtyrerbischofs.
Der als Opferdiener Gott geweihte Athenogenes brachte Christus die geweihte Opferung seiner Schüler dar / und ging als Hirte mit seinen vernunftbegabten Schafen in die himmlische Hürde, / nachdem er die im Unglauben rasenden Nationen besiegte. // Auf die Fürbitten deiner Märtyrer, Christus Gott, errette deine Herde von den Wölfen, die sie verderben wollen.
Ton 4. Kondak des Märtyrerbischofs. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst)
Der Rede des Gebieters folgend, / legtest du als bester Hirte deine Seele ab für die Schafe Christi, / Märtyrerbischof Athenogenes: / deshalb lobpreisen wir dich und mit dir deine zehn Schüler, / die in der Furcht Gottes und durch deine Lehren angeleitet kämpften. / Deshalb hat der Gebieter euch als Wohlgefällige mit der lebenschaffenden Rechten gekrönt: // Ihn bittet für uns alle.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.