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Vorfest der Kreuzerhöhung; Gedächtnis der Weihe der Auferstehungskirche in Jerusalem im Jahre 335 Heilige: Hl. Märtyrer CORNELIUS der Hauptmann und seine Gefährten † im 1. Jahrhundert; Hll. Märtyrer CHRONIDES, LEONTIOS, SERAPION von Alexandria † um 237; Hll. Märtyrer JULIAN und SELEUKOS von Galatea † im 4. Jahrhundert; Hll. Märtyrer ELIAS, ZOTIKOS, LUKIAN, VALERIAN, MAKROBIOS und GORDIAN in Tomi (Rumänien) † 320; Hl. PETER von Atroe † um 802-806 oder 837; Ehrw. JOHANNES von Prislop (Rumänien) † im 15. Jahrhundert; Ehrw. CORNELIUS, Schüler des ehrw. Alexander von Svir, und mit ihm Ehrww. DIONYSIOS und MISAEL † im 16. Jahrhundert; Hl. Großmärtyrerin KETEVAN, Königin von Georgien † 1624; Ehrw. HIEROTHEOS vom Kloster Iveron auf dem hl. Berg Athos † 1745. Westliche Heilige: Ehrw. AMATUS, Abt von Remiremont † 627.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Samstags vor Kreuzerhöhung. Zur Liturgie: 1 Kor 2,6-9; Mt 10,37 - 11,1.
Lesung der Einweihung. Parimien zur Vesper: 1 Sam 8,22-23.27-31; Spr 3,19-34; Spr 9,1-11; zur Liturgie: Hebr 3,1-4; Mt 16,13-18.
Lesung der Einweihung. Parimien zur Vesper: 1 Sam 8,22-23.27-31; Spr 3,19-34; Spr 9,1-11; zur Liturgie: Hebr 3,1-4; Mt 16,13-18.
Gebete
Vorfeier der Kreuzerhöhung  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Vorfeier. Das lebenspendende Kreuz Deiner Güte, / welches Du uns Unwürdigen, Herr, geschenkt hast, / bringen wir vor Dich zur Fürbitte. / Errette Dein Volk und Dein Land, / die Dich durch die Gottesgebärerin flehentlich bitten, // Du einzig Menschenliebender. | ||
Sonntag der myrrhetragenden Frauen  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. (Des Joseph von Arimathäa) Als du hinabkamst zum Tode, du unsterbliches Leben, / da hast du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferstehen ließest, / riefen alle Mächte der Himmlischen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre dir. | Ton 2. Tropar des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen) Den balsamtragenden Frauen rief der Engel beim Grabe stehend zu: / Der Balsam ist den Sterblichen angemessen, / Christus aber erwies sich dem Verderben fremd. / Rufet vielmehr: Auferstanden ist der Herr, // gewährend der Welt das große Erbarmen. | Ton 8. Kondak des Triodions. (Der myrrhetragenden Frauen) Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. |
| Ton 2. Kondak des Triodions. Das „Freuet euch” hast du den Balsamträgerinnen zugerufen, / so die Klage der Urmutter Eva durch deine Auferstehung gestillt, Christus Gott, / und ‹ihnen› aufgetragen, deinen Aposteln zu verkündigen: // Der Erretter ist auferstanden aus der Grabstatt. | ||
Gedächtnis der Einweihung der Auferstehungskirche in Jerusalem  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Einweihung. Wie die Zierde des Firmamentes droben / hast Du auch unten die Schönheit des Zeltes Deiner Herrlichkeit erzeigt, o Herr. / Stärke es bis ans Ende der Zeit / und auf die Fürbitten der Gottesgebärerin nimm an unsere Dir in ihm unaufhörlich vorgebrachten Bitten, // Du aller Leben und Auferstehung. | Ton 4. Kondak der Einweihung. (nach: Heut’ bist du erschienen) Als lichtreicher Himmel wurde die Kirche erzeigt, / da sie alle Gläubigen im Lichte leitet. // In ihr stehend, rufen wir: Festige dieses Haus, o Herr. | Ton 2. Kondak der Einweihung. (nach: Die zuverlässigen) Die Weihe des Geistes in den Herzen / und die Erleuchtung des Innersten verleihe denen, / die mit Glauben vollziehen die geheiligte Tempelweihe deines Hauses, / das durch dein Wohlwollen erbaut wurde auf deinen göttlichen Namen, // du allein im Heiligen Verherrlichter. |
Märtyrer Cornelius der Hauptmann  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Märtyrers. Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Kornelius; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | ||
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.