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| Liturgie des hl. Johannes Chrysostomos. Beginn des Pentekostarions. Nach der Liturgie wird der Artos geweiht. |
Nachfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hl. Hieromärtyrer MYRON von Kyzikos † 250; Hll. Märtyrer THYRSOS, LEUKIOS und KALLINIKOS in Cäsarea in Bithynien † um 249-251; Hl. Märtyrer PATROKLOS von Troyes † um 259 (Reliquien in Soest); Hl. Märtyrer PAUL und seine Schwester JULIANA von Syrien † um 273; Hll. Märtyrer STRATON, PHILIPP, EUTYCHIAN und KYPRIAN von Nikomedia † um 303; Ehrw. ELGONOS der Einsiedler; Hl. Mönchsmärtyrer MAKARIOS vom Berg des hl. Auxentios † 768; Ehrw. ELIAS von Kalabrien † 904; Ehrw. Alypios der Ikonenmaler vom Kiever Höhlenkloster † um 1114; Ehrw. THEODORETOS, Erleuchter der Lappen (Solovki) † 1571; Ehrw. PHILIPP von Jankov bei Ustjug † 1662; Hl. Mönchs-Neumärtyrer DEMETRIOS von Samarina in Epirus † 1808; Ehrw. NAZARIA, erste Äbtissin des Klosters Văratec (Rumänien) † 1814; Ehrw. OLIMPIADA, Stifterin des Klosters Văratec (Rumänien) † 1842; Ehrw. ELISABETA (Safta) Brâncoveanu von Văratec (Rumänien) † 1857; Ehrw. PIMEN vom Kloster des hl. Nikolaus in Ugrescha † 1880; Hl. Gerechter GEORG der Pilger † 1916; Hl. Hiero-Neumärtyrer ALEXIOS Velikoselsky † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer NIKOLAJ Orolovich † 1934; Hl. Hiero-Neumärtyrer DEMETRIOS Ostroumov † 1937. Westliche Heilige: Ehrw. JAKOB (James), Mönchsdiakon in York und Glaubensbote in Northumbrien † im 7. Jahrhundert; Ehrw. AMOR, Glaubensbote im Odenwald und Abt † 767 oder 777. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen "Mehrung des Verstandes" und von Swena (Swenskaja).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Karsamstag Abend und Ostern  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Triodions. Christus ist erstanden von den Toten, / Er hat den Tod durch den Tod zertreten / und denen in den Gräbern das Leben geschenkt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Bist Du auch ins Grab hinabgestiegen, Unsterblicher, so hast Du doch zerstört des Hades Gewalt und bist auferstanden als Sieger, Christus Gott, riefst zu den Frauen, die trugen den Balsam: „Freut euch!“ Und den Aposteln schenktest Du Frieden, Der Du gewährst den Dahingesunkenen die Auferstehung. | Ton 4. Die Frauen um Maria kamen dem Tagesanbruch zuvor, fanden den Stein vom Grab weggewälzt, und sie hörten vom Engel: Ihn, Der wohnt in ewigem Licht, was sucht ihr Ihn bei den Toten wie einen Menschen? Seht doch die Leichentücher: Lauft und verkündet der Welt, dass erstanden ist der Herr, dass Er getötet den Tod. Denn Er ist der Sohn Gottes, Der errettet das Menschengeschlecht. |
Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Fests. Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des Fests. (nach: Eigenmelodie) Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm. | |
Märtyrer Myron  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Märtyrers. Dein Martyrer Myron, o Herr, * hat durch seinen Kampf die Krone der Unvergänglichkeit von dir, unserm Gott, erworben. * In deiner Kraft hat er die Tyrannen vernichtet. * Die kraftlose Frechheit der Dämonen hat er gebrochen. * Auf ihre Fürbitten, Christus Gott, rette unsere Seelen. | Ton 4. Kondak des Märtyrers. (slawisches Kondak. Nach: O der du freiwillig erhöht wardst) Von Kindheit an hast du dich nach Christus gesehnt, Allherrlicher, / und seine göttlichen Weisungen bewahrend, / bist du vollständig zu ihm geeilt, allehrwürdiger Myron, / und bittest inständig gemeinsam mit den Engeln. // Erflehe allen, die dein Gedächtnis ehren, die Vergebung der Sünden. | Ton 2. Kondak des Märtyrers. (griechisches Kondak. Nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Von Kindheit an hast du dich nach Christus gesehnt, Allbesungener, / und seine göttlichen Weisungen bewahrend, / bist du vollständig zu ihm geeilt, o Myron, / du ruhest, ihn mit Engeln verherrlichend, // und erflehest allen die göttliche Vergebung. |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.