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Nachfest der Kreuzerhöhung Heilige: Hl. Märtyrerin SOPHIA und ihre Töchter FIDES (Vera), SPES (Nadeschda) und CARITAS (Ljubow) in Rom † um 137; Hl. AUXIBIUS, Bischof von Solon auf Zypern † 102 oder 103; Hl. Hieromärtyrer HERAKLIDES, Bischof von Tomasum auf Zypern † im 1. Jahrhundert; Hl. Hieromärtyrer MYRON, Bischof von Tomasum auf Zypern † im 2. Jahrhundert; Hll. Märtyrerin AGATHOKLEIA und THEODOTI von Nicäa † um 230; Hl. Märtyrerin LUKIA und ihr Sohn GEMIMIAN von Rom † um 303; Hl. Märtyrer CHARALAMPOS und PANTELEON; Hll. 156 Märtyrer von Palästina, darunter die Bischöfe PELEUS und NILOS, Presbyter ZENO und PATERMUTHIOS und ELIAS † 310; Hl. JOACHIM, Patriarch von Alexandria † 1567; Hll. Mönchs-Neumärtyrer PAUL, THEODOSIOS, NIKODEMUS und SERAPHIM † 1918; Hll. Mönchs-Neumärtyrerin IRENE † 1931; Hl. Neumärtyrer JOHANNES † 1941; Hl. DIONYSIOS, Bischof von Cetății Albe-Ismail (Rumänien) † 1943; Hl. Mönchs-Neumärtyrerin ALEXANDRA † 1943. Westliche Heilige: Hl. Hieromärtyrer LAMBERT, Bischof von Maastricht † um 705; Hl. Jungfrau und Märtyrerin COLUMBA von Córdoba † 853. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen von Konstantinopel (Zargradskaja) und von Makarius.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Nachfeier der Kreuzerhöhung  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Fests. Errette, Herr, dein Volk / und segne dein Erbe, / Siege schenke deinen Frommen / über ihre Widersacher / und behüte durch dein Kreuz // die dir eigene Gemeinde. | Ton 4. Kondak des Fests. O der du freiwillig erhöht wardst am Kreuze, / deiner nach dir benannten neuen Gemeinde schenke dein reiches Mitleid, Christus unser Gott. / Froh lass sein in deiner Macht, die da fromm an dich glauben, / indem du ihnen Siege verleihst über ihre Widersacher. / Dein Schutz im Kampf sei ihnen allezeit / die Friedenswaffe, // das unüberwindliche Siegeszeichen. | |
Mittwoch der 4. Woche nach Ostern. Mittpfingsten  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 8. Tropar zu Mittpfingsten. In der Mitte des Festes tränke meine dürstende Seele mit den Fluten der Frömmigkeit; / denn allen hast du, Erretter, zugerufen: Wer dürstet, der komme zu mir und trinke. // Du Quelle unseres Lebens, Christus Gott, Ehre dir. | Ton 4. Kondak zu Mittpfingsten. (nach: O der du freiwillig erhöht wardst) In der Mitte des gesetzlichen Festes / sagtest du, Schöpfer und Gebieter des Alls, Christus Gott, / denen, die zugegen waren: / Kommet und schöpfet Wasser der Unsterblichkeit. / Deshalb fallen wir nieder vor dir und rufen gläubig: / Dein Mitleid schenke uns; // denn du bist die Quelle unseres Lebens. | |
Märtyrerin Sophia und ihre drei Töchter Fides (Vera), Spes (Nadeschda) u. Caritas (Ljubow)  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Märtyrerinen. Heute feiert die Kirche der Erstgeborenen und nimmt jubelnd auf die über ihre Kinder jauchzende Mutter, denn vielbesungen ist ihre Weisheit, die der Dreiheit gottweise Tugenden, ihre Kinder gebar. Nun schaut sie diese den klugen Jungfrauen zugezählt, als Erwählte des Bräutigams, des göttlichen Wortes. Mit ihr feiern auch wir geistig ihr Gedenken und rufen Streiterinnen der Dreifaltigkeit: Vera, Ljubov und Nadezda, stärkt uns im Glauben, in der Liebe und in der Hoffnung. | Ton 5. Tropar der Märtyrerinen. (griechisches Tropar) Unter den Märtyrern strahlst Du, herrliche Sophia, / und mit strahlenden Kränzen des Sieges bist du ringsum geschmückt. / Deshalb lobpreisen wir dich mit Hymnen und Liedern; / denn du hast deine hehre Töchterschaft, Liebe, Glaube und Hoffnung zum Martyrium geführt. / Mit ihnen höre nicht auf, Fürbitte einzulegen, // dass Erbarmen finden unsere Seelen. | Ton 2. Kondak der Märtyrerinen. Als der ehrwürdigen Sophia geweihte Blüten, haben Vera, Nadezda und Ljubov' sich erwiesen. Die Weisheit der Gelehrten überwanden sie durch die Kraft der Gnade. Die Leiden ertrugen sie und erschienen als Siegerinnen. Deshalb schmückte sie der Herrscher des Alls mit den unvergänglichen Kronen. |
| Ton 1. Kondak der Märtyrerinen. (nach: Die dein Grab, Erretter) Als geheiligste Zweige der ehrwürdigen Sophia / wurden Glaube, Hoffnung und Liebe erzeigt, / und so haben sie durch Gnade die Weisheit der Hellenen töricht gemacht. / Sie haben gekämpft, sind als Sieger erschienen / und haben sich umwunden // mit dem unvergänglichen Kranz von Christus, dem Gebieter aller. | ||
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.