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Heilige: Hl. Großmärtyrer JAKOB der Perser † 421; Hl. PINUPHRIOS von Ägypten † im 4. Jahrhundert; Hl. NATHANAEL von Nitrien † im 4. Jahrhundert; Ehrw. 17 Mönchsmärtyrer von Indien † im 4. Jahrhundert; Hl. ROMANOS, Wundertäter von Kilikien † im 5. Jahrhundert; Hl. PALLADIOS von Thessaloniki † im 6. oder 7. Jahrhundert; Hl. JAKOB, Bischof und Wundertäter von Rostow † 1392; Hl. ANDREAS von Simbirsk † 1841; Hl. WSEWOLOD (GABRIEL) von Pleskau (Erhebung der Gebeine); Hl. Hiero-Neumärtyrer Nikolaus, Erzbischof von Wladimir mit ihm die Priester BASILIUS, BORIS, THEODOR, NIKOLAUS, ALEXIOS, JOHANNES, SERGIUS, JOHANNES, SERGIUS, NIKOLAUS, DEMETRIOS, WLADIMIR und JOHANNES sowie die Mönchs-Neumärtyrer JOASAPH, KRONID, NIKOLAUS, XENOFON, ALEXIOS, APOLLOS, und SERAPHIM und der Neumärtyrer JOHANNES † 1937; Synaxis der Neumärtyrer und Bekenner von Radonesch. Westliche Heilige: Hl. VALERIANUS, erster Erzbischof von Aquileia † 388; Hl. BILHILDIS von Altmünster † um 760; Hl. VIRGIL, Bischof von Salzburg † 784. Ikonen der Gottesgebärerin: Ikone der Gottesmutter vom Zeichen von Kursk von der Wurzel; Ikone der Gottesmutter vom Zeichen von Abalak; Ikone der Gottesmutter vom Zeichen von Zarskoje Selo; Ikone der Gottesmutter vom Zeichen von Werchni Tagil (die von Dorfkrug bzw. "Kortschemnaja"); Ikone der Gottesmutter vom Zeichen von Hl.Seraphim-Ponetajewka-Kloster; Gedenken des Wunders der Weinenden Ikone der Allerheiligsten Gottesmutter “Vom Zeichen” in Nowgorod, 1170.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Sonntags. Obwohl der Stein von den Juden versiegelt war / und Soldaten deinen reinen Leib bewachten, / erstandest du am dritten Tage, Erlöser, / und schenktest der Welt das Leben. / Deshalb riefen die Mächte der Himmel dir zu, Lebenspender: / „Ehre sei deiner Auferstehung, Christus, / Ehre sei deiner königlichen Herrschaft, / Ehre deinem Heilswerk, // einzig Menschenliebender.“ | Ton 1. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du als Gott aus dem Grabe in Herrlichkeit / und hast mitauferstehen lassen den Kosmos. / Die Natur der Sterblichen hat als Gott dich besungen, / und der Tod ist verschwunden. / Es tanzt Adam, o Gebieter, / und Eva freut sich, erlöst von den Fesseln und ruft: // Du bist es, der allen gewährt, o Christus, die Auferstehung. | |
Großmärtyrer Jakob der Perser  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Großmärtyrers. Durch die überaus schrecklichen Qualen und durch die Heldentat der Geduld / hast du alle in Erstaunen versetzt, Vielkämpfender: / Beim Abschneiden eines jeden Gliedes / hast du auf ganz wunderbare Weise Dankgebete zum Herrn gesprochen. / Deshalb hast du in deinem Leidenskampf den Kranz erhalten / und bist, Jakob, hinaufgestiegen zum Thron des himmlischen Königs, Christi, des Gottes: // ihn bitte, dass er errette unsere Seelen. | Ton 4. Tropar des Großmärtyrers. Dein Märtyrer Jakob, Herr, / hat in seinem Leidenskampf den Kranz der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da er deine Kraft erhielt, / stürzte er die Tyrannen und zerknirschte den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf seine flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des Großmärtyrers. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend) Du wurdest von deiner schönen Gemahlin überzeugt, Starkmütiger, / und hast dich vor dem furchterregenden Gericht geängstigt, / hast deshalb auf die Anordnung und die Furcht der Perser gespien, Jakob, / und dich als ehrwürdiger Märtyrer erwiesen, // am Leib wie in Zweige zerschnitten. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 21. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 18:18-27) (14.12.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
wer das Evangelium aufmerksam liest, weiß natürlich, dass es uns in diesem zeitlichen Leben darum gehen muss, das ewige Leben zu gewinnen und folglich viel mehr Anstrengungen für die Erlangung dieser endlosen Seligkeit zu unternehmen. Das hat auch der Fragesteller aus der heutigen Lesung aus dem Lukas-Evangelium begriffen, der dem Herrn direkt die Frage nach dem ewigen Leben stellt. Es darf vermutet werden,... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Sonntag nach Pfingsten über den geistigen Kampf (Eph 6,10-17; Lk 18,18-27), 14.12.2025
Liebe Brüder und Schwestern,
am heutigen Sonntag lasen wir in dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser, wie wir uns für den geistigen Kampf, den wir als Christen unausweichlich zu führen haben, vorbereiten, und diesen erfolgreich bestehen können.
Er schildert dies sehr anschaulich anhand der Ausrüstung eines Soldaten jener Zeit, indem er die verschiedenen Bestandteile der damaligen Schutzausrüstung aufzählt und letztendlich auch von einer Waffe, dem Schwert, spricht.... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:10-17) (10.12.2023)
Liebe Brüder und Schwestern,
wir erleben in der Lektüre der heutigen Perikope des Evangeliums ein weiteres Heilungswunder unseres Herrn Jesus Christus. In einer Synagoge erblickt der Herr an einem Sabbat eine Frau, die seit achtzehn Jahren von einem Dämon geplagt einen gekrümmten Rücken hatte, so dass sie nicht mehr aufrecht gehen konnte. „Als Jesus sie sah, rief Er sie zu Sich und sagte: ´Frau, du bist von deinem... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:12-19) (18.12.2022)
Liebe Brüder und Schwestern,
bekannterweise wird die Episode von der Reinigung der zehn Aussätzigen nicht nur ein Mal im Jahr während der Göttlichen Liturgie am 29. Herrentag nach Pfingsten gelesen, sondern jedes Mal im Rahmen einer Danksagung für uns erwiesene Wohltaten des Herrn. Manche Menschen tun sich jedoch schwer mit der Dankbarkeit gegenüber Gott, vor allem dann, wenn der Herr nicht alles zu 100% nach ihren Wünschen geschehen... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:10-17) (13.12.2020)
Liebe Brüder und Schwestern,
wir lesen heute von der Heilung einer seit achtzehn Jahren gekrümmten, weil von einem Dämon geplagten Frau durch unseren Herrn Jesus Christus am Sabbat in einer Synagoge. Aber welche Reaktion darauf sehen wir? - Statt Gott für dieses große Zeichen zu verherrlichen, ergreift der Synagogenvorsteher stellvertretend für all die zahlreichen Gegner des Herr (s. Lk. 13:17) das Wort und rügt den Herrn, ohne Ihn persönlich anzusprechen:... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 17:12-19) (22.12.2019)
Liebe Brüder und Schwestern,
unser Herr Jesus Christus kommt in eine Ortschaft, an deren Rand Ihn zehn Aussätzige um Erbarmen anflehen. Sie sind wegen ihrer ansteckenden Krankheit aus der Gesellschaft ausgestoßen, dürfen sich nicht in den Wohngebieten der Menschen aufhalten. Entsprechend ihrem Status als rechtlose Nicht-Mitglieder der Gesellschaft können sie bestenfalls aus der Ferne an Gottes Mitleid appellieren: „Hab Erbarmen mit uns!“ (Lk. 17:13). Sich jemandes erbarmen bedeutet, ihm... Weiterlesen.
Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 12:16-21) (02.12.2018)
Liebe Brüder und Schwestern,
auch heute spricht der Herr in einem Gleichnis zu uns: ein reicher Mann hatte eine gute Ernte und, wie wir heute sagen würden, zugleich ein Luxusproblem: Wohin mit all den angehäuften Gütern?.. So expandiert er, der weit mehr als genug Rücklagen bis weit über sein Lebensende hinaus angescheffelt hat immer weiter, bis ihn Gott jäh daran erinnert, dass Überfluss an materiellen Dingen zwar bei... Weiterlesen.
Predigt zum Herrntag der Väter des I. Ökumenischen Konzils (Apg. 20: 16-18, 28-36; Joh. 15: 1-17) (16.06.2013)
Liebe Brüder und Schwestern,
der Sonntag der 318 Väter des I. Ökumenischen Konzils ist der erste nach dem Festabschluss von Ostern bzw. nach Christi Himmelfahrt und zugleich der letzte Sonntag der Vorbereitung auf das Pfingstfest. Aus diesem Grund wurde heute in der Apostelgeschichte darüber berichtet, wie der Apostel Paulus die Ältesten der Gemeinde von Ephesus in die benachbarte Hafenstadt Milet kommen lässt, weil er sich entschlossen... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.