Donnerstag
18. August 1977
4. Sonntag nach Ostern, des Gelähmten. Ton 3.
Kein Fasten

Nachfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hll. Märtyrer FLORUS und LAURUS von Illyrien † im 2. Jahrhundert; Hll. Märtyrer HERMES, SERAPION und POLYANOS von Rom † im 1. oder 2. Jahrhundert; Vier Hll. Asketen † im 2. Jahrhundert; Hl. Märtyrer AGAPITUS von Palestrina † 274; Hl. AGON, Bischof von Poitiers † im 3. Jahrhundert; Hl. Hieromärtyrer EMILIAN, Bischof von Trevi † um 300; Hll. Hieromärtyrer HILARION, DIONYSIOS, HERMIPPOS und andere (ca. 1.000) in Italien † um 300; Hl. Märtyrer LEO, bei Myra in Lykien ertränkt; Hl. Märtyrerin JULIANA bei Strobilus; Ehrw. BARNABAS und sein Neffe SOPHRONIOS im Kloster auf dem Berg Mela † 412 oder im 13. Jahrhundert; Hll. JOHANNES † 674 oder 675 und GEORG † 686, Patriarchen von Konstantinopel; Ehrw. MAKARIUS, Abt des Klosters Pelikites in Konstantinopel † 830; Ehrw. JOHANNES, Abt von Rila † 946; Ehrw. SOPHRONIOS von der Skite der Hl. Anna auf dem hl. Berg Athos † im 18. Jahrhundert; Ehrw. ARSENIOS von Paros (Erhebung der Gebeine); Hll. Hiero-Neumärtyrer GREGOR mit ihm die hll. Neumärtyrer EUGENIOS und MICHAEL † 1937. Westliche Heilige: Hl. FIRMINUS, Bischof von Metz † um 496; Hl. AEONIUS, Bischof von Arles † nach 500; Hl. DAIG MAC CAIRILL, Bischof von Iniskin (Irland) † um 560; Hl. Hieromärtyrer RUSTICUS, Bischof von Cahors † 630; Ehrw. EVAN (Inan), Einsiedler in Ayrshire, Schottland † im 9. Jahrhundert. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone "Pantanassa".

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung der Märtyrer. Zur Liturgie: Eph 6,10-17; Lk 12,2-12.

Gebete

Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin sechs Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Fests.
Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen.		Ton 2. Kondak des Fests. (nach: Eigenmelodie)
Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm.
4. Sonntag nach Ostern, des Gelähmten vigil Zum Gottesdienst
Ton 3. Tropar des Triodions.
Frohgemut sei, was im Himmel ‹ist›, / es frohlocke, was auf Erden; / denn der Herr hat Macht geübt mit seinem Arm: / er hat den Tod durch den Tod zertreten, / er ward der Erstgeborene der Toten, / hat uns erlöst aus dem Bauch des Hades // und der Welt gewährt das große Erbarmen.
Ton 8. Kondak des Triodions.
Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung.
Ton 3. Kondak des Triodions. (nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau)
Meine Seele, Herr, die durch mannigfaltige Sünden / und unstatthafte Werke furchtbar gelähmt ist, / lass sich durch dein göttliches Herantreten erheben, / wie du einst den Gelähmten sich erheben ließest, / damit ich errettet rufe: / Mitleidvoller Christus, // Ehre deiner Kraft.
Ton 3. Theotokion des Triodions.
Dich, die du vermittelt hast die Errettung unseres Geschlechtes, / erheben wir in Hymnen, Gottesgebärerin Jungfrau: / denn im aus dir angenommenen Fleisch hat dein Sohn und unser Gott / das Kreuzesleiden angenommen // und uns so aus dem Verderben erlöst als Menschenliebender.
Märtyrer Phloros und Lavros ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Märtyrer.
Die allgezierte und auf Gott sinnende, allglänzende Zweiheit / lasset uns, Gläubige, nach Gebühr lobpreisen, / den allgöttlichen Florus und den allehrwürdigen Laurus. / Eifrig habt ihr die ungeschaffene Dreiheit allen deutlich verkündet. / Deshalb, da ihr bis aufs Blut gekämpft und mit den allglänzenden Kränzen geschmückt worden seid, / leget Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass er errette unsere Seelen.		Ton 8. Kondak der Märtyrer. (nach: Als Erstlinge der Natur)
Als Märtyrer der Frömmigkeit und auf Gott sinnende Kämpfer Christi / ehrt der Erdkreis auf herrliche Weise Florus und Laurus, / auf dass wir durch ihre Gebete Gnade und Erbarmen finden / und befreit werden aus Gefahren und

Versuchungen, // von Zorn und Bedrängnis am Tage des Gerichtes.

Der Prolog von Ochrid


Predigten und Artikel zu den Lesungen

Predigt zum 21. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 18:18-27) (14.12.2025)

Liebe Brüder und Schwestern, wer das Evangelium aufmerksam liest, weiß natürlich, dass es uns in diesem zeitlichen Leben darum gehen muss, das ewige Leben zu gewinnen und folglich viel mehr Anstrengungen für die Erlangung dieser endlosen Seligkeit zu unternehmen. Das hat auch der Fragesteller aus der heutigen Lesung aus dem Lukas-Evangelium begriffen, der dem Herrn direkt die Frage nach dem ewigen Leben stellt. Es darf vermutet werden,... Weiterlesen.

Predigt zum 27. Sonntag nach Pfingsten über den geistigen Kampf (Eph 6,10-17; Lk 18,18-27), 14.12.2025

Liebe Brüder und Schwestern, am heutigen Sonntag lasen wir in dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser, wie wir uns für den geistigen Kampf, den wir als Christen unausweichlich zu führen haben, vorbereiten, und diesen erfolgreich bestehen können. Er schildert dies sehr anschaulich anhand der Ausrüstung eines Soldaten jener Zeit, indem er die verschiedenen Bestandteile der damaligen Schutzausrüstung aufzählt und letztendlich auch von einer Waffe, dem Schwert, spricht.... Weiterlesen.

Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:10-17) (10.12.2023)

Liebe Brüder und Schwestern, wir erleben in der Lektüre der heutigen Perikope des Evangeliums ein weiteres Heilungswunder unseres Herrn Jesus Christus. In einer Synagoge erblickt der Herr an einem Sabbat eine Frau, die seit achtzehn Jahren von einem Dämon geplagt einen gekrümmten Rücken hatte, so dass sie nicht mehr aufrecht gehen konnte. „Als Jesus sie sah, rief Er sie zu Sich und sagte: ´Frau, du bist von deinem... Weiterlesen.

Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:12-19) (18.12.2022)

Liebe Brüder und Schwestern, bekannterweise wird die Episode von der Reinigung der zehn Aussätzigen nicht nur ein Mal im Jahr während der Göttlichen Liturgie am 29. Herrentag nach Pfingsten gelesen, sondern jedes Mal im Rahmen einer Danksagung für uns erwiesene Wohltaten des Herrn. Manche Menschen tun sich jedoch schwer mit der Dankbarkeit gegenüber Gott, vor allem dann, wenn der Herr nicht alles zu 100% nach ihren Wünschen geschehen... Weiterlesen.

Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 13:10-17) (13.12.2020)

Liebe Brüder und Schwestern, wir lesen heute von der Heilung einer seit achtzehn Jahren gekrümmten, weil von einem Dämon geplagten Frau durch unseren Herrn Jesus Christus am Sabbat in einer Synagoge. Aber welche Reaktion darauf sehen wir? - Statt Gott für dieses große Zeichen zu verherrlichen, ergreift der Synagogenvorsteher stellvertretend für all die zahlreichen Gegner des Herr (s. Lk. 13:17) das Wort und rügt den Herrn, ohne Ihn persönlich anzusprechen:... Weiterlesen.

Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 17:12-19) (22.12.2019)

Liebe Brüder und Schwestern, unser Herr Jesus Christus kommt in eine Ortschaft, an deren Rand Ihn zehn Aussätzige um Erbarmen anflehen. Sie sind wegen ihrer ansteckenden Krankheit aus der Gesellschaft ausgestoßen, dürfen sich nicht in den Wohngebieten der Menschen aufhalten. Entsprechend ihrem Status als rechtlose Nicht-Mitglieder der Gesellschaft können sie bestenfalls aus der Ferne an Gottes Mitleid appellieren: „Hab Erbarmen mit uns!“ (Lk. 17:13). Sich jemandes erbarmen bedeutet, ihm... Weiterlesen.

Predigt zum 27. Herrentag nach Pfingsten (Eph. 6:10-17; Lk. 12:16-21) (02.12.2018)

Liebe Brüder und Schwestern, auch heute spricht der Herr in einem Gleichnis zu uns: ein reicher Mann hatte eine gute Ernte und, wie wir heute sagen würden, zugleich ein Luxusproblem: Wohin mit all den angehäuften Gütern?.. So expandiert er, der weit mehr als genug Rücklagen bis weit über sein Lebensende hinaus angescheffelt hat immer weiter, bis ihn Gott jäh daran erinnert, dass Überfluss an materiellen Dingen zwar bei... Weiterlesen.

Bitte schreiben Sie uns, wenn Sie einen Fehler entdecken: admin@orthpedia.de. Auf orthpedia.de können Sie selbstständig Heilige und Viten im Kalender ergänzen.

Kalender von www.orthpedia.de

Binden Sie den Kalender in Ihre Gemeindewebseite ein! FÜR WEBMASTER

* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.