Sonntag
10. April 1977
nach dem neuen Stil

28. März 1977
nach dem alten Stil

1. Woche der Großen Fastenzeit. Ton 5.
Große Fastenzeit
Klostersatzung: vollkommene Enthaltung vom Essen
Bei der großen Komplet wird der Große Kanon des Hl. Andreas von Kreta gelesen (Erster Teil).

Heilige: Hl. HILARION der Neue, Abt des Klosters Pelekiti † um 754; Hl. Apostel HERODION von den Siebzig † im 1. Jahrhundert; Hll. Mönchsmärtyrer JONAS und BARACHISIOS und mit ihnen in Persien: ZANITAS, LAZARUS, MARUTHAS (Marotas), NORSES, ELIAS, MARINOS (Mares), ABIBUS, SEMBEETH (Sivsithina) und SABBAS † um 330; Hl. HESYCHIOS der Theologe, Presbyter von Jerusalem † um 432-434; Ehrw. STEPHAN der Wundertäter, Abt von Tryglia † um 815; Hll. Hieromärtyrer GEORG, Bischof von Sagora mit ihm die Priester PARODOS und PETER und Fürst BOJAN, Märtyrer von Bulgarien † 833; Hl. Mönchsmärtyrer EUSTRATIOS vom Kiever Höhlenkloster † 1097; Ehrw. HILARION, Mönch von Gdov † 1476; Ehrw. GAVRILIA (Papayannis) von Leros † 1992. Westliche Heilige: Hl. Guntram der Wundertäter, König von Burgund † 593.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Gebete

Ton 5. Tropar des Sonntags.
Den Logos ohne Anfang mit dem Vater und dem Geiste, / der aus der Jungfrau geboren uns zum Heile, / lasst uns besingen und anbeten, ihr Gläubigen. / Denn es gefiel ihm, im Fleische das Kreuz zu besteigen / und den Tod zu erleiden / und aufzuerwecken die Toten // in seiner glorreichen Auferstehung.
Ton 5. Kondak des Sonntags.
Zum Hades bist du hinabgestiegen, mein Erretter, / und hast die Tore als Allmächtiger zertrümmert / und die Verstorbenen mitauferstehen lassen als Schöpfer; / den Stachel des Todes hast du, o Christus, zerbrochen / und den Adam erlöst vom Fluche, / Menschenliebender, weswegen wir alle // dir rufen: Errette uns, o Herr.
Ton 5. Theotokion des Sonntags.
Sei gegrüßt, des Herren undurchschreitbare Pforte. / Sei gegrüßt, Mauer und Schutz derer, die eilen zu dir. / Sei gegrüßt, vom Sturm nicht heimgesuchter Hafen, / du vom Manne Unberührte. / Die du geboren deinen Schöpfer und Gott, / lass nicht ab, zu bitten für jene, // die dein Gebären besingen und ehren.
Montag der ersten Fastenwoche. Vesper mit der Ordnung der Vergebung. [Mit Abfolge der Vergebung] Zum Gottesdienst
Ton 5. Tropar des Triodions.
Täufer Christi, gedenke unserer aller, damit wir von unseren Sünden erlöst werden. Denn dir ward die Gnade gegeben, für uns zu bitten. (Große Verbeugung)
Ton 5. Tropar des Triodions.
Fleht für uns, heilige Apostel und alle ihr Heiligen, damit wir aus Gefahren und Ängsten erlöst werden. Denn in euch besitzen wir treue Patrone beim Heiland. (Große Verbeugung)
Ton 5. Theotokion des Triodions.
Unter dein Erbarmen fliehen wir, Gottesmutter. Verachte unsere Bitten nicht in der Zeit der Bedrängnis. Nein, erlöse uns aus den Gefahren, die du allein rein, allein gepriesen bist. (Ohne Verbeugung)
Ton 5. Theotokion des Triodions.
Unter dein Erbarmen fliehen wir, Gottesmutter. Verachte unsere Bitten nicht in der Zeit der Bedrängnis. Nein, erlöse uns aus den Gefahren, die du allein rein, allein gepriesen bist. (Ohne Verbeugung)
Frommer Vater Hillarion der Jüngere ohne Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des frommen Vaters.
In dir, o Vater, wurde sorgsam bewahrt, was dem Bilde gemäß: / denn indem du das Kreuz genommen, bist du Christus nachgefolgt / und hast handelnd gelehrt, das Fleisch gering zu achten, da es vergeht, / Sorge aber zu tragen für die Seele, die unsterbliche Wirklichkeit; // deshalb auch frohlockt, gottseliger Hilarion, mit den Engeln dein Geist.
Ton 4. Kondak des frommen Vaters. (nach: Heut’ bist du erschienen. Von Gerasimus)
Als fruchtreicher Ölbaum bist du aufgesproßt, gottseliger Hilarion, / und erheiterst auf mystische Weise mit deinem Öl, die da singen: // Freue dich, du unbeugsame Richtschnur der Gottseligen.
Märtyrer Jonas, Barkascho und ihrer Gefährten ohne Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar der Märtyrer.
Durch die Enthaltsamkeit hatten die Martyrer Christi * ertötet der Leidenschaften feuerflammende Erschütterungen und Stürme. * Und so erlangten sie die Gnade, die Leiden der Kranken zu vertreiben * und wie im Leben so auch nach dem Ende Wunder zu wirken. * Wahrlich ein unfassbares Wunder, dass Heilungen erfließen * aus bloßen Gebeinen; unserm Gott allein sei die Ehre.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.