Sonntag
22. August 1976

7. Woche nach Ostern. Ton 6.
Nachfest der Himmelfahrt Christi
Fastentag
Am 13. Juli 2015 bestimmte die Geweihte Synode der Russischen Orthodoxen Kirche den ersten Sonntag nach dem 18. August als einen Tag für das innständige Gebet für die Schöpfung. Nach der Liturgie soll das Bittgebet für die Bewahrung der Schöpfung Gottes in allen Tempeln der Russischen Orthodoxen Kirche abgehalten werden.

Nachfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hl. Märtyrer AGATHONIKOS von Nikomedia und seine Gefährten ZOTIKOS, THEOPREPIOS, AKINDYNOS, SEVERIAN, ZENO und andere † 305-311; Hl. ATHANASIOS, Bischof von Tarsus in Kilikien † 270-275; Hll. Märtyrer CHARESIMOS und NEOPHYTOS † 270-275; Hl. ANTHUSA † um 298; Hll. Märtyrer EPICTETUS, FELIX, MAPRILIS. MARTIAL und SATURNINUS von Ostia † um 300; Hl. Jungfrau und Märtyrerin EULALIA von Barcelona † 303; Hll. Märtyrer FABRICIAN und PHILIBERT von Toledo; Hl. Hieromärtyrer IRENÄUS der Diakon und Märtyrer OROPSOS † um 304; Hl. Kaiserin ARIADNE † 515; Ehrw. BOGOLEP vom Paisios-Kloster in Ulic † im 16. Jahrhundert; Ehrw. ISAAK von Optina † 1894; Hl. Hiero-Neumärtyrer MAKARIOS, Bischof von Orel mit ihm die hll. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES und ALEXIOS † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer THEODOR, Bischof von Pensa mit ihm die hll. Hiero-Neumärtyrer BASILIUS und GABRIEL † 1937; Hll. Hiero-Neumärtyrer JOHANNES, Bischof von Welikije Luki und ALEXIOS, Erzbischof von Omsk mit ihnen die hll. Hiero-Neumärtyrer ALEXANDER, MICHAEL und THEODOR sowie die hll. Mönchs-Neumärtyrer HILARION, JOHANNES und HIEROTHEOS † 1937; Hl. Hiero-Neumärtyrer GORAZD, Bischof von Böhmen und Mähren † 1942. Westliche Heilige: Ehrw. SIGFRID, Schüler des hl. Benedict Biscop und später Abt von Wearmouth † 688; Ehrw. ETHELGITHA, Äbtissin eines Klosters in Northumbrien † um 720. Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikone von Georgien.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Gebete

Ton 6. Tropar des Sonntags.
Die Engelmächte erschienen an deinem Grab. / Die es bewachten aber fielen um wie Tote. / Maria trat hin zum Grabe / und suchte deinen Leib ohne Makel. / Beraubt hast du den Hades / ohne in seine Fänge zu geraten, / der Jungfrau tratest du entgegen, / schenktest das Leben. // Erstanden von den Toten, Herr, Ehre sei dir!
Ton 6. Kondak des Sonntags.
Mit lebenschaffender Hand/ ließ alle auferstehen Christus Gott, der Lebenspender/ aus den finsteren Grüften./ Die Auferstehung hat er zuerkannt/ dem sterblichen Teige. / Denn er ist der Erretter aller, / die Auferstehung und das Leben// und der Gott des Alls.
Ton 6. Theotokion des Sonntags.
Der die Gepriesene du nanntest deine Mutter, / schrittest zum Leben aus freiem Willen / und strahltest auf am Kreuze, / da du aufsuchen wolltest den Adam, / und sprachest zu den Engeln: / Freut euch mit mir, denn es ward gefunden / die verlorene Drachme. // Der du alles weise hast angeordnet, Ehre sei Dir!
Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin sechs Zum Gottesdienst
Ton 1. Tropar des Fests.
Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des Fests. (nach: Eigenmelodie)
Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm.
Märtyrer Agathonikos ohne Zum Gottesdienst
Ton 5. Tropar des Märtyrers.
Das glänzende Zeichen des Sieges über den Irrtum * hast, Agathonikos, du erhoben * und bist gewürdigt worden der unvergänglichen Güter. * Denn du hast nachgestrebt dem Tode des Gebieters * und so Anteil gewonnen am unsterblichen Leben. * Bitte Christus Gott, du Martyrer hochgepriesen, * dass uns geschenkt werde das große Erbarmen.
Ton 4. Tropar des Märtyrers.
Deine Märtyrer, Herr, / haben in ihrem Leidenskampf die Kränze der Unvergänglichkeit erworben von dir, unserem Gott. / Denn da sie deine Kraft erhielten, / stürzten sie die Tyrannen und zerknirschten den kraftlosen Übermut der Dämonen. // Auf ihre flehentlichen Bitten, Christus Gott, errette unsere Seelen.
Ton 1. Kondak des Märtyrers. (nach: Der Chor der Engel)
Den guten Ruf hast du, auf Gott Sinnender, erworben / und die Götzen der üblen Männer verabscheut, / dich nicht ängstigend vor den Qualen, herrlicher Agathonikus; / deshalb bist du zum Erben der Güter geworden // und hast mit deinen Mitkämpfern die würdigen Kränze empfangen.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.