Montag
19. April 1976

4. Woche der Großen Fastenzeit, der Kreuzverehrung. Ton 8.
Große Fastenzeit
Klostersatzung: nichts gekochtes (Brot, Gemüse, Obst)
Liturgie der vorgeweihten Gaben. Während der ersten Stunde wird das Kreuz verehrt.

Heilige: Hl. Hieromärtyrer PAPHNUTIOS von Jerusalem † im 5. Jahrhundert; Hl. Matrona von Moskau † 1952; Hll. Märtyrer CHRISTOPH, THEONAS und ANTONIOS in Nikomedia † nach 305; Hl. JOHANNES von den Alten Höhlen in Palästina † im 8. Jahrhundert; Hl. GEORG der Bekenner, Bischof von Antiochien in Pisidien † 814; Hl. TRYPHON, Patriarch von Konstantinopel † 933; Hl. NIKEPHOROS, Abt vom Kloster Katabad; Hl. Hiero-Neumärtyrer VICTOR der Bekenner, Bischof von Glasow † 1934; Hl. SIMEON der Barfüßige von Klein-Philotheou auf dem Berg Athos † 1594; Hl. Mönchsmärtyrer AGATHANGELOS vom Kloster Esphigmenou auf dem Berg Athos † 1819. Westliche Heilige: Hl. URSMAR, Abtbischof von Lobbes † 713; Hl. AUTBERT, Mönch von Corvey und Begleiter des hl. Ansgar nach Dänemark † 829; Ehrw. GEROLD, Einsiedler im Großen Walsertal † 978; Hl. Hieromärtyrer ALPHEGE, Erzbischof von Canterbury † 1012.

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Gebete

Mittwoch der Woche der Kreuzverehrung Zum Gottesdienst
Ton 7. Kondak des Triodions.
Nicht mehr bewacht das Flammenschwert die Pforte von Eden. Denn es nahte sich ihm eine neue Versöhnung, des Kreuzes Baum. Des Todes Stachel und des Hades Sieg ist zerschmettert. Du tratest, mein Heiland, herzu, den Hadesbewohnern zurufend: Lasset euch ins Paradies zurückführen.
Ton 7. Kondak des Triodions.
Drei Kreuze hat Pilatus auf Golgotha errichtet, zwei für die Räuber und eins dem Lebensspender. Dies sah die Unterwelt und rief zu denen in der Tiefe: Weh, meine Knechte, Mächte, wer stieß den Balken mir ins Herz? Ein Lanzenbaum hat jählings mich durchstoßen, mir werden bersten meine Eingeweide. Ich leide Qual in meinem Leibe und Schmerz in meinen Sinnen. Es zuckt mein Geist, den Adam und seine Kinder muss ich ausspeien, die mir gegeben wurden durch den Baum. Ein Baum bringt sie ja wieder ins Paradies hinein.
Märtyrerpriester Paphnutios von Ägypten ohne Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar des Geistlichenmärtyrers.
Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Paphnutius; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 2. Kondak des Geistlichenmärtyrers. (nach: Nach dem, was oben ist, strebend)
Mit Strömen von Blut hast du dein überaus kostbares Gewand leuchtend rot gefärbt, / seliger Paphnutius, / und bist freudig zum himmlischen Tempel geeilt, rufend: / du bist, o Erretter, die Quelle des Lebens, // die allen hervorsprudeln läßt Flüsse von Mitleid.
Gedächtnis des gottsel. Vaters Johannes von den Alten Höhlen ohne Zum Gottesdienst
Ton 8. Tropar des gottsel. Vaters Johannes von den Alten Höhlen.
Durch die Ströme deiner Tränen hast du das Unfruchtbare der Wüste urbar gemacht, / und durch die Seufzer aus der Tiefe hast du die Mühen zu hundertfältiger Frucht gebracht. / So bist du zu einem Lichtstern geworden, der dem Erdkreis leuchtet durch seine Wunder. / Johannes, unser gottseliger Vater, lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen.
Ton 4. Kondak des gottsel. Vaters Johannes von den Alten Höhlen. (nach: Heut’ bist du erschienen)
In der Höhle Charitons hast du, Johannes, / Fasten, Wachen und Gebet bis zur Vollendung geübt, / und frei von jeglicher Leidenschaft, / umgürtet mit Demut, // hast du das Paradies erlangt.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.