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| Liturgie des hl. Basileios des Großen. |
Vorfest der Verkündigung Heilige: Hl. ARTEMON, Bischof von Seleukia † im 1./2. Jahrhundert; Ehrw. ZACHARIAS der Klausner † im 4. Jahrhundert; Hll. Acht Märtyrer in Caesarea in Palästina † um 362; Ehrw. MARTIN von Theben; Ehrw. ZACHARIAS der Faster vom Kiewer Höhlenkloster † im 13./14. Jahrhundert; Hll. Märtyrer STEPHAN und PETER von Kasan † 1552; Hl. Hiero-Neumärtyrer PARTENIOS, Patriarch von Konstantinopel † 1657; Hl. Hiero-Neumärtyrer WLADIMIR † 1920; Hl. Hiero-Bekenner IRINEJ (Ćirić), Bischof von Bačka † 1955. Westliche Heilige: Ehrw. HILDITH, Äbtissin von Barking † um 717. Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikone "Fruchtbarer Berg" und Hodegetria von Schuja.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Vorfeier der Verkündigng an die hochheilige Gottesgebärerin  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar der Vorfeier. Heute ist das Vorspiel der Freude in aller Welt: / es ermuntert, den vorfestlichen Hymnus zu singen; / denn siehe, Gabriel kommt, der Jungfrau die frohe Botschaft zu bringen, / und er wird ihr zurufen: // Freue dich, Begnadete, der Herr ist mit dir. | Ton 8. Kondak der Vorfeier. (slawisches Kondak nach: Der für uns streitenden Herrscherin) Allen Irdischen bist du der Beginn unserer Errettung, Gottesgebärerin Jungfrau; / denn der Diener Gottes, der große Ranghöchste Gabriel, / wurde vom Himmel her gesandt, dir zu erscheinen, / und er brachte dir die begnadete Freude. // Deshalb rufen wir alle dir zu: Freue dich, du unvermählte Braut. | Ton 4. Kondak der Vorfeier. (griechisches Kondak nach: Heut’ bist du erschienen) Bei der Ankunft des Allheiligen Geistes / hast du durch die Stimme des Erzengels den Mitthronenden und Wesenseinen des Vaters empfangen, // Gottesgebärerin, du Wiederberufung des Adam. |
Sonntag der Orthodoxie  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Triodions. Deiner allreinen Ikone huldigen wir, o Guter, / und erflehen die Verzeihung unserer Verfehlungen, Christus Gott. / Denn aus ‹eigenem› Willen hat es dir wohlgefallen, im Fleisch an das Kreuz hinaufzusteigen, / um ‹alle›, die du geformt, aus der Knechtschaft des Feindes zu erlösen. / Deshalb rufen wir dir dankbar zu: / Mit Freude hast du das All erfüllt, unser Erretter, // da du kamst, zu erretten die Welt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Das unumschreibbare Wort des Vaters wurde umschrieben, / indem er Fleisch ward aus dir, Gottesgebärerin, / und indem er das beschmutzte Abbild zum Ursprünglichen umgestaltet, hat er es mit göttlicher Schönheit vermischt. // Die Errettung aber bekennend, in Werk und Wort, bilden wir diese ab. | Ton 2. Theotokion des Triodions. Alle überragen sie die Vorstellung, alle sind sie überaus herrlich: / deine Mysterien, Gottesgebärerin; / durch die Reinheit versiegelt und durch die Jungfräulichkeit bewahrt, / wurdest du untrüglich als Mutter erkannt, / da du geboren den wahren Gott. // Ihn bitte flehentlich, dass errettet werden unsere Seelen. |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.