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Beginn des neuen Kirchenjahres; Synaxis der Allerheiligen Gottesgebärerin in Miasena. Heilige: Ehrw. SYMEON STYLITES der Ältere † 459 und seine Mutter MARTHA † um 428; Gerechter JOSUA, der Sohn des Nun † im 16. Jahrhundert v. Chr.; Gerechte DEBORA, Richterin und Prophetin † um 1100 v. Chr.; Hll. Zwölf BRÜDER aus Tunesien, hingerichtet unter Decius in Apulien † um 250 oder 290; Hl. Märtyrerin KALLISTA und ihre Brüder EVODIOS und HERMOGENES in Nikomedia † 309; Hll. Vierzig Märtyrerinnen und AMMON der Diakon und ihr Lehrer in Herakles in Thrakien † 321 oder 323; Hl. Gerechte VERENA von Zurzach in der Schweiz, Einsiedlerin und Wundertäterin † 344; Hl. Hieromärtyrer AITHALAS der Diakon von Persien † 380; Ehrw. AEGIDIUS der Einsiedler † 720; Ehrw. SYMEON STYLITES von Lesbos † im 9. Jahrhundert; Ehrw. MELETIOS der Jüngere, Wundertäter und Klostergründer in Griechenland † 1095-1124; Ehrw. NIKOLAUS, Einsiedler in der Kourtaliotis-Schlucht auf Kreta † 1670; Hl. Neumärtyrer ANGELIS von Konstantinopel † 1680; Hl. ANTONIOS von Agyia bei Patras; Ehrw. HAIDO von Stanos, Asket auf der Insel Thasos † nach 1821 oder 1860; Hll. Mönchs-Neumärtyrerinnen TATIANA (Gribkov) und NATALIA (Kozlov) † 1937. Westliche Heilige: Hl. SIXTUS der Bekenner, erster Bischof von Reims † im 3. Jahrhundert; Hl. FELIX, Erzbischof von Pisa † im 4. Jahrhundert; Hl. VIKTOR, Bischof von Le Mans † im 5. Jahrhundert; Hl. Märtyrer HARALD † 574 bei Brescia in Italien. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Tschernigow (in der Getsemani-Skite); Gottesmutterikone von Alexandria; Gottesmutterikone von Augustów; Gottesmutterikone "Allselige" (in Kasan).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Jahresbeginns. Parimien zur Vesper: Jes 61,1-10; Lev 26,3-12.14-17.19-20.22.33; Weish 4,7-15; zur Liturgie: 1 Tim 2,1-7; Lk 4,16-22.
Gebete
Gerechte Mutter Verena, Wundertäterin von Zurzach und Solothurn  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 3. Tropar der gerechten Mutter. Du bist der Liebe deiner Jugend gefolgt, / und hast die Liebe deines Herzens gefunden. / Denn dein Leben hast du der Liebe Gottes geweiht / in Liebe deinen Nächsten gedient. / So bist du zum Vorbild der Liebe geworden, / gerechte Jungfrau Verena, / bitte deinen Herrn, der die Menschen liebt, / dass Er auch unsere Seelen errette! | Ton 8. Kondak der gerechten Mutter. Zum Triumphzug der unbesiegbaren Liebe Gottes ist dein Leben geworden, Verena, / quer durch die Schweiz hast du Taten der Liebe gewirkt: / In Saint Maurice hast du deine siegreichen Gefährten beerdigt; / in Solothurn als Asketin die Besessenen erlöst / und deinen Feind, den Tyrannen, durch dein Gebet geheilt; / in Zurzach die Bedürftigen gepflegt. / In dankbarer Liebe bewahrt und verehrt deine Stadt dein heiliges Grab. / Dort linderst du bis heute allen die Not, die zu dir rufen: // Freue dich, Blume von Theben, Liebesgabe für die Schweiz. | Hochpreisung der gerechten Mutter. Wir hochpreisen dich, gerechte Mutter Verena, und wir besingen dein kostbares Gedächtnis. Du aber betest für uns zu Christus unserm Gott. |
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 6. Tropar des Sonntags. Die Engelmächte erschienen an deinem Grab. / Die es bewachten aber fielen um wie Tote. / Maria trat hin zum Grabe / und suchte deinen Leib ohne Makel. / Beraubt hast du den Hades / ohne in seine Fänge zu geraten, / der Jungfrau tratest du entgegen, / schenktest das Leben. // Erstanden von den Toten, Herr, Ehre sei dir! | Ton 6. Kondak des Sonntags. Mit lebenschaffender Hand/ ließ alle auferstehen Christus Gott, der Lebenspender/ aus den finsteren Grüften./ Die Auferstehung hat er zuerkannt/ dem sterblichen Teige. / Denn er ist der Erretter aller, / die Auferstehung und das Leben// und der Gott des Alls. | |
Mittwoch der 7. Woche nach Ostern. Nachfeier der Himmelfahrt Christi  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Fests. (der Tropar der Aufnahme) Aufgenommen wurdest du in Herrlichkeit, Christus unser Gott, / nachdem du die Jünger erfreut durch die Verheißung des Heiligen Geistes. / Sie wurden bestärkt durch den Segen, / dass du bist der Sohn Gottes, // der Erlöser der Welt. | Ton 6. Kondak des Fests. (der Kondak der Aufnahme) Nachdem du die Heilsordnung für uns erfüllt / und, was auf Erden ‹ist›, den Himmlischen vereint, / wurdest du aufgenommen in Herrlichkeit, Christus, unser Gott, / der du von nichts getrennt wirst, / sondern ohne Entfernung bleibst / und denen, die dich lieben, zurufst: // „Ich bin mit euch und niemand ‹ist› wider euch.“ | |
Ordnung des Bittgottesdienstes zu unserem menschenliebenden Gott und Retter
Jesus Christus für unsere Umwelt und den Wohlbestand der ganzen Schöpfung Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Bittgeottesdienstes. Herr und Retter, der Du als Gott das All durch Dein Wort ins Dasein gerufen, die Ordnungen gesetzt und unbeirrt zu Deiner Ehre, Herr, lenkst, erhalte, auf die Fürbitten der Gottesgebärerin, sicher und ohn’ Schaden, aller Elemente der Erde Zusammenhalt, und rette das Weltall. | Ton 2. Kondak des Bittgeottesdienstes. (nach Tois ton aimaton sou) Durch Deine allkräftige Macht hast Du befestigt all das sichtbar und unsichtbar ist; so bewahr ohn’ Schaden, wir bestürmen Deine Güte, die unsere Erde umgürtende Umwelt. | Ton 4. Theotokion des Bittgeottesdienstes. Das seit Ewigkeit verborgene und den Engeln unbekannte Geheimnis ist durch dich, Gottesgebärerin, denen auf Erden offenbar gemacht worden: Gott ist Fleisch geworden in unvermischter Einigung und hat das Kreuz freiwillig für uns angenommen, durch das Er den Erstgeschaffenen erhoben hat und gerettet unsere Seelen vor dem Tod. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 14. Herrentag nach Pfingsten / Beginn des Indikts (1 Tim. 2:1-7; 2 Kor. 1:21-2:4; Lk. 4:16-22; Mt. 22:1-14) (14.09.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Gleichnis vom königlichen Hochzeitsmahl. Der Herr ruft alle, aber die meisten kommen nicht. Sie haben alle so wichtige Sachen zu erledigen, dass sie sich freundlich dafür entschuldigen, dass sie der Feier fernbleiben. Interessant ist, dass der König, welcher das Hochzeitsmahl für seinen Sohn veranstaltet, seine Freunde nicht etwa um Hilfe in der Not bittet, sondern sie nur an seiner Freude teilhaben lassen will.... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.