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| Am 13. Juli 2015 bestimmte die Geweihte Synode der Russischen Orthodoxen Kirche den ersten Sonntag nach dem 18. August als einen Tag für das innständige Gebet für die Schöpfung. Nach der Liturgie soll das Bittgebet für die Bewahrung der Schöpfung Gottes in allen Tempeln der Russischen Orthodoxen Kirche abgehalten werden. |
Freitag der Lichten Woche Zum Gottesdienst | ||
| Ton 5. Tropar des Triodions. (Tropar von Pas'cha) Christus ist erstanden von den Toten, / er hat den Tod durch den Tod zertreten // und denen in den Gräbern das Leben in Gnaden geschenkt. | Ton 8. Kondak des Triodions. Wenn du auch ins Grab hinabgestiegen bist, Unsterblicher, / so hast du doch die Macht des Hades vernichtet und bist als Sieger auferstanden, Christus Gott, / hast den balsamtragenden Frauen „Freuet euch“ zugerufen und deinen Aposteln Frieden geschenkt, // der du den Gefallenen gewährst die Auferstehung. | Ton 8. Kondak des Triodions. (Kondak der Gottesgebärerin nach: Der für uns streitenden Herrscherin) Aus deiner unerschöpflichen Quelle, Gottbegnadete, teilst du mir zu, / indem du immerwährend auf vernunftübersteigende Weise quellen läßt die Fluten deiner Gnade. / Denn da du das Wort auf gedankenübersteigende Weise geboren, / bitte ich dich flehentlich, mich mit deiner Gnade zu betauen, // dass ich rufe zu dir: Freue dich, du heilbringendes Wasser. |
Sonntag Zum Gottesdienst | ||
| Ton 6. Tropar des Sonntags. Die Engelmächte erschienen an deinem Grab. / Die es bewachten aber fielen um wie Tote. / Maria trat hin zum Grabe / und suchte deinen Leib ohne Makel. / Beraubt hast du den Hades / ohne in seine Fänge zu geraten, / der Jungfrau tratest du entgegen, / schenktest das Leben. // Erstanden von den Toten, Herr, Ehre sei dir! | Ton 6. Kondak des Sonntags. Mit lebenschaffender Hand/ ließ alle auferstehen Christus Gott, der Lebenspender/ aus den finsteren Grüften./ Die Auferstehung hat er zuerkannt/ dem sterblichen Teige. / Denn er ist der Erretter aller, / die Auferstehung und das Leben// und der Gott des Alls. | Ton 6. Theotokion des Sonntags. Der die Gepriesene du nanntest deine Mutter, / schrittest zum Leben aus freiem Willen / und strahltest auf am Kreuze, / da du aufsuchen wolltest den Adam, / und sprachest zu den Engeln: / Freut euch mit mir, denn es ward gefunden / die verlorene Drachme. // Der du alles weise hast angeordnet, Ehre sei Dir! |
Nachfeier der Entschlafung der Gottesgebärerin Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Fests. Im Gebären hast du die Jungfräulichkeit bewahrt * und im Entschlafen die Welt nicht verlassen, Gottesgebärerin. * Du bist hinübergegangen zum Leben, * die du selbst bist die Mutter des Lebens, * und erlöst durch deine Bitten * vom Tode unsere Seelen. | Ton 2. Kondak des Fests. Die in Fürbitten nicht schlafende Gottesgebärerin / und im Beistand unwandelbare Hoffnung / haben Grab und Sterben nicht bezwungen; / denn als Mutter des Lebens hat sie zum Leben hinüberversetzt, // der ‹ihren› immer-jungfräulichen Schoß zur Wohnstatt nahm. | |
Prophet Samuel Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Propheten. Von einer Unfruchtbaren wurdest du geboren * als Frucht der Gerechtigkeit, * zeigtest uns die künftige Gnade, * vortrefflicher Samuel. * Von Kindheit an dientest du dem Herrn als Priester, * als Prophet salbtest du Könige mit göttlichem Myron. * Gedenke, Seliger, jetzt auch derer, die dich lobpreisen. | Ton 2. Tropar des Propheten. Da wir das Gedächtnis deines Propheten Samuel feiern, / bestürmen wir dich, Herr, durch ihn: // Errette unsere Seelen. | Ton 8. Kondak des Propheten. Wie eine ganz kostbare Gabe wurdest du vor der Empfängnis Gott übergeben, / hast ihm von Kindheit an wie ein Engel gedient, Allseliger, / und wurdest gewürdigt, das Künftige zu künden. // Deshalb rufen wir dir zu: Freue dich, Prophet Gottes, Samuel, du großer Hohepriester. |