Montag
14. August 1972

Karwoche. Ton 4.
Der Hl. und Große Samstag. Karsamstag
Gottesmutterfasten
Liturgie des hl. Basileios des Großen.

Vorfest der Entschlafung der Gottesgebärerin Heilige: Hl. Prophet MICHA † im 8. Jahrhundert v. Chr.; Hl. Märtyrer URSIKIOS in Nikomedia † 305-313; Hl. Hieromärtyrer MARKELLOS, Bischof von Apamea † um 389; Hl. Märtyrer LUKIOS der Soldat; Hl. Neumärtyrer SIMEON von Trapezunt † 1653; Ehrw. THEODOSIOS vom Kiever Höhlenkoster (Überführung der Gebeine); Ehrw. ARKADIOS von Nowy-Torg (Übertragung der Gebeine); Hl. Hiero-Neumärtyrer BASILIOS, Erzbischof von Tschernigov mit ihm der hl. Mönchs-Neumärtyrer MATTHEAS und der hl. Neumärtyrer ALEXIOS † 1918; Hll. Hiero-Neumärtyrer WLADIMIR und NIKOLAUS, die hll. Mönchs-Neumärtyrer ELEUTHERIOS, EVA und EUDOKIA sowie der hl. Neumärtyrer THEODOR † 1937; Hl. Neumärtyrer und Bekenner ALEXANDER † 1961. Westliche Heilige: Hl. WERENFRID, Gefährte des hl. Willibrord und Glaubensbote in Friesland † 760; Ehrw. EBERHARD, erster Abt von Einsiedeln † 958; Hl. ANASTASIUS (ASTRIK), erster Abt von Pannonhalma und erster Erzbischof von Esztergom † 1035. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikonen "Die Gesprächige" ("Bessednaja") und "Narwskaja".

Lesungen aus der Heiligen Schrift

Lesung der Vorfeier. Parimien zur Vesper: Mi 3,1-12; Mi 4,1-4; Mi 4,6-7; 5,2-4.

Gebete

Vorfeier der Entschlafung der überaus heiligen Gottesgebärerin und steten Jungfrau Maria sechs Zum Gottesdienst
Ton 4. Tropar der Vorfeier.
Ihr Völker, hüpfet im voraus, / gläubig in die Hände klatschend, / in Sehnsucht versammelt und freuet euch heute, / alle heiter jubelnd mit Frohmut: / denn die Mutter Gottes / soll herrlich vom Irdischen zur Höhe scheiden; // sie verherrlichen wir immerdar in Hymnen als Gottesgebärerin.
Ton 4. Kondak der Vorfeier. (nach: Heut’ bist du erschienen)
An deinem herrlichen Gedächtnis / wird der Erdkreis mit dem stofflosen Geiste verziert / und ruft dir mit Frohmut geistig zu: / Freue dich, o Jungfrau, // du der Christen Ruhm.
Karsamstag Zum Gottesdienst
Ton 2. Tropar des Triodions.
Der edle Joseph nahm herab vom Holze deinen allreinen Leib, / umhüllte ihn mit reinem Linnen und wohlriechenden Ölen // und setzte ihn bei in einem neuen Grab.
Ton 2. Tropar des Triodions.
Als Du hinabkamst zum Tode, Du unsterbliches Leben, / da hast Du den Hades getötet durch den Blitzstrahl der Gottheit. / Als Du aber auch die Verstorbenen aus der Unterwelt auferweckt hast, / da haben alle Mächte der Himmlischen gerufen: // Lebenspender, Christus unser Gott, Ehre Dir.
Ton 6. Kondak des Triodions. (nach: Da ihr das handgeschriebene Bild)
Der den Abgrund verschloß, er wird als Toter geschaut; / und mit Myrrhe und Linnen umhüllt, / wird wie ein Sterblicher in eine Grabstatt niedergelegt der Unsterbliche. / Frauen kamen, ihn mit Balsam zu salben, / sie weinten bitterlich und riefen: / Dies ist der über alles gesegnete Sabbat, / an welchem Christus vom Schlafe erwacht // am dritten Tage auferstehen wird.
Ton 2. Theotokion des Triodions.
Den myrontragenden Frauen / rief der am Grabe stehende Engel zu: / Das Myron ziemet den Toten, // doch Christus erschien der Verwesung fremd.

Der Prolog von Ochrid



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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.