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Beginn des neuen Kirchenjahres; Synaxis der Allerheiligen Gottesgebärerin in Miasena. Heilige: Ehrw. SYMEON STYLITES der Ältere † 459 und seine Mutter MARTHA † um 428; Gerechter JOSUA, der Sohn des Nun † im 16. Jahrhundert v. Chr.; Gerechte DEBORA, Richterin und Prophetin † um 1100 v. Chr.; Hll. Zwölf BRÜDER aus Tunesien, hingerichtet unter Decius in Apulien † um 250 oder 290; Hl. Märtyrerin KALLISTA und ihre Brüder EVODIOS und HERMOGENES in Nikomedia † 309; Hll. Vierzig Märtyrerinnen und AMMON der Diakon und ihr Lehrer in Herakles in Thrakien † 321 oder 323; Hl. Gerechte VERENA von Zurzach in der Schweiz, Einsiedlerin und Wundertäterin † 344; Hl. Hieromärtyrer AITHALAS der Diakon von Persien † 380; Ehrw. AEGIDIUS der Einsiedler † 720; Ehrw. SYMEON STYLITES von Lesbos † im 9. Jahrhundert; Ehrw. MELETIOS der Jüngere, Wundertäter und Klostergründer in Griechenland † 1095-1124; Ehrw. NIKOLAUS, Einsiedler in der Kourtaliotis-Schlucht auf Kreta † 1670; Hl. Neumärtyrer ANGELIS von Konstantinopel † 1680; Hl. ANTONIOS von Agyia bei Patras; Ehrw. HAIDO von Stanos, Asket auf der Insel Thasos † nach 1821 oder 1860; Hll. Mönchs-Neumärtyrerinnen TATIANA (Gribkov) und NATALIA (Kozlov) † 1937. Westliche Heilige: Hl. SIXTUS der Bekenner, erster Bischof von Reims † im 3. Jahrhundert; Hl. FELIX, Erzbischof von Pisa † im 4. Jahrhundert; Hl. VIKTOR, Bischof von Le Mans † im 5. Jahrhundert; Hl. Märtyrer HARALD † 574 bei Brescia in Italien. Ikonen der Gottesgebärerin: Gottesmutterikone von Tschernigow (in der Getsemani-Skite); Gottesmutterikone von Alexandria; Gottesmutterikone von Augustów; Gottesmutterikone "Allselige" (in Kasan).
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Lesung des Jahresbeginns. Parimien zur Vesper: Jes 61,1-10; Lev 26,3-12.14-17.19-20.22.33; Weish 4,7-15; zur Liturgie: 1 Tim 2,1-7; Lk 4,16-22.
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Sonntags. Als die frohe Botschaft von der Auferstehung / vom Engel erfuhren des Herren Jüngerinnen / und abwarfen die Verurteilung aus altem Erbe, / da sprachen sie frohlockend zu den Aposteln: / „Beraubt wurde der Tod, / erstanden ist Christus, unser Gott // und schenkt der Welt das große Erbarmen.“ | Ton 4. Kondak des Sonntags. Mein Erretter und Erlöser / hat auferstehen lassen als Gott vom Grabe / die Erdgeborenen aus den Fesseln, / hat zertrümmert die Pforten des Hades // und ist als Gebieter auferstanden am dritten Tage. | Ton 4. Theotokion des Sonntags. Das von Ewigkeit verborgene, / selbst den Engeln unbekannte Mysterium, / wird durch dich, Gottesgebärerin, / denen auf Erden geoffenbart: / Gott, der Fleisch wird in unvermischter Einigung / und das Kreuz freiwillig für uns auf sich nimmt. / So richtet er wieder auf / den Erstgeschaffenen // und rettet uns vom Tode. |
Beginn des neuen Kirchenjahres  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 2. Tropar des Jahresbeginns. Du Bildner der ganzen Schöpfung, / der Du Zeiten und Spannen in der Dir eigenen Macht gesetzt hast, / segne den Kranz des Jahres Deiner Güte, Herr, / bewahre DIE REGIERENDEN und dein Volk in Frieden, / auf die Fürbitten der Gottesgebärerin, // und errette uns. | Ton 2. Kondak des Jahresbeginns. (slawisches Kondak) Der Du in den Höhen lebst, Christus König, / Schöpfer und Begründer alles Sichtbaren und Unsichtbaren, / der Du Tage und Nächte, Zeiten und Spannen geschaffen, / segne jetzt den Kranz des Jahres, / bewahre und behüte Dein Land und Volk in Frieden, // Du Vielerbarmender. | Ton 3. Kondak des Jahresbeginns. (griechisches Kondak nach der 6. Ode. Nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Der Du das All in unsagbarer Weisheit gebildet und die Zeiten in der Dir eigenen Macht gesetzt, / verleihe Siege Deinem christusliebenden Volk. / Mögest Du auch die Eingänge und Ausgänge des Jahres segnen / und unsere Werke lenken // zu Deinem göttlichen Willen. |
| Ton 1. Theotokion des Jahresbeginns. Sei gegrüßt, begnadete Gottesgebärerin Jungfrau, * du Zuflucht und Beistand des Geschlechtes der Menschen. * Aus dir ist ja Fleisch geworden der Erlöser der Welt, * denn du allein bist Mutter und Jungfrau, * allzeit Gepriesene und Verherrlichte. * Bitte Christus Gott, Frieden zu schenken dem ganzen Erdkreis. | ||
Ordnung des Bittgottesdienstes zu unserem menschenliebenden Gott und Retter
Jesus Christus für unsere Umwelt und den Wohlbestand der ganzen Schöpfung Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Bittgeottesdienstes. Herr und Retter, der Du als Gott das All durch Dein Wort ins Dasein gerufen, die Ordnungen gesetzt und unbeirrt zu Deiner Ehre, Herr, lenkst, erhalte, auf die Fürbitten der Gottesgebärerin, sicher und ohn’ Schaden, aller Elemente der Erde Zusammenhalt, und rette das Weltall. | Ton 2. Kondak des Bittgeottesdienstes. (nach Tois ton aimaton sou) Durch Deine allkräftige Macht hast Du befestigt all das sichtbar und unsichtbar ist; so bewahr ohn’ Schaden, wir bestürmen Deine Güte, die unsere Erde umgürtende Umwelt. | Ton 4. Theotokion des Bittgeottesdienstes. Das seit Ewigkeit verborgene und den Engeln unbekannte Geheimnis ist durch dich, Gottesgebärerin, denen auf Erden offenbar gemacht worden: Gott ist Fleisch geworden in unvermischter Einigung und hat das Kreuz freiwillig für uns angenommen, durch das Er den Erstgeschaffenen erhoben hat und gerettet unsere Seelen vor dem Tod. |
Der Prolog von Ochrid
Predigten und Artikel zu den Lesungen
Predigt zum 14. Herrentag nach Pfingsten / Beginn des Indikts (1 Tim. 2:1-7; 2 Kor. 1:21-2:4; Lk. 4:16-22; Mt. 22:1-14) (14.09.2025)
Liebe Brüder und Schwestern,
das Gleichnis vom königlichen Hochzeitsmahl. Der Herr ruft alle, aber die meisten kommen nicht. Sie haben alle so wichtige Sachen zu erledigen, dass sie sich freundlich dafür entschuldigen, dass sie der Feier fernbleiben. Interessant ist, dass der König, welcher das Hochzeitsmahl für seinen Sohn veranstaltet, seine Freunde nicht etwa um Hilfe in der Not bittet, sondern sie nur an seiner Freude teilhaben lassen will.... Weiterlesen.
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.