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| Am 13. Juli 2015 bestimmte die Geweihte Synode der Russischen Orthodoxen Kirche den ersten Sonntag nach dem 18. August als einen Tag für das innständige Gebet für die Schöpfung. Nach der Liturgie soll das Bittgebet für die Bewahrung der Schöpfung Gottes in allen Tempeln der Russischen Orthodoxen Kirche abgehalten werden. |
Heilige: Hl. Märtyrer EUTYCHIOS, Schüler des hl. Johannes des Theologen † im 2. Jahrhundert; Hl. Apostelgleicher Hiero-Neumärtyrer KOSMAS von Aetolien † 1779; Hl. Märtyrer TATION in Klaudiopolis † 305; Hl. Jungfrau und Märtyrerin SYRA von Persien † 558 oder 559; Hl. GEORG Limniotes der Bekenner vom Berg Olympos † um 716; Hl. PETER, Metropolit von Moskau und ganz Russland (Überführung der Gebeine); Ehrw. ARSENIOS, Abt von Komel (Wologda) † 1550; Hl. DIONYSIOS von Zakynthos, Bischof von Ägina und Wundertäter (Übertragung der Gebeine); Ehrw. ARISTOKLEOS, Starez von Moskau † 1918; Hl. Hiero-Neumärtyrer MAXIM von Gorlice † 1914; Hl. Mönchs-Neumärtyrer SERAPHIM † 1946. Westliche Heilige: Hl. YRCHARD, Missionsbischof bei den Pikten † nach 450; Hl. ADOAN, Bischof von Rouen † 684; Hl. BREGWIN, Erzbischof von Canterbury † 765; Ehrw. SANDRAD, Gründer und erster Abt in Mönchengladbach † um 985. Ikonen der Gottesgebärerin: Fest der Gottesmutterikone von Peter.
Lesungen aus der Heiligen Schrift
Gebete
Sonntag  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 1. Tropar des Sonntags. Obwohl der Stein von den Juden versiegelt war / und Soldaten deinen reinen Leib bewachten, / erstandest du am dritten Tage, Erlöser, / und schenktest der Welt das Leben. / Deshalb riefen die Mächte der Himmel dir zu, Lebenspender: / „Ehre sei deiner Auferstehung, Christus, / Ehre sei deiner königlichen Herrschaft, / Ehre deinem Heilswerk, // einzig Menschenliebender.“ | Ton 1. Kondak des Sonntags. Auferstanden bist du als Gott aus dem Grabe in Herrlichkeit / und hast mitauferstehen lassen den Kosmos. / Die Natur der Sterblichen hat als Gott dich besungen, / und der Tod ist verschwunden. / Es tanzt Adam, o Gebieter, / und Eva freut sich, erlöst von den Fesseln und ruft: // Du bist es, der allen gewährt, o Christus, die Auferstehung. | Ton 1. Theotokion des Sonntags. Als Gabriel zu dir sprach das „Sei gegrüßt“, / da wurde Fleisch, o Jungfrau, mit dem Rufe / der Gebieter über alles in dir, der heiligen Lade, / wie es gesagt hatte der gerechte David. / Erzeigt wurdest du weiter als die Himmel, / die du hast hervorsprießen lassen deinen Schöpfer. / Ehre dem, der in dir siegte, / Ehre dem, der aus dir hervorging, // Ehre dem, der uns befreite durch dein Gebären. |
Märtyrerbischof Eutychis, Schüler des Hl. Johannes des Theologen  Zum Gottesdienst | ||
| Ton 4. Tropar des Märtyrerbischofs. Teilhaber an der Lebensweise der Apostel / und Nachfolger auf ihren Thronen bist du geworden / und hast so die Tat als Zugang zur Schau gefunden, Gottbegeisterter. / Deshalb hast du das Wort der Wahrheit recht verwaltet / und im Glauben gekämpft bis aufs Blut, Märtyrerbischof Eutyches; / lege Fürbitte ein bei Christus Gott, // dass errettet werden unsere Seelen. | Ton 3. Kondak des Märtyrerbischofs. (nach: Heut‘ gebiert die Jungfrau) Mitthronender der Apostel und Zierde der Hierarchen / bist du geworden, Eutyches, / nach Märtyrerweise bist du verherrlicht worden, / bist aufgestrahlt wie eine Sonne, alle erleuchtend, / und hast die tiefe Nacht der Gottlosigkeit beseitigt; / deshalb ehren wir dich // als wahrhaft göttlichen, geweihten Mysten Christi. | |
Der Prolog von Ochrid
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* Texte des Evangeliums nach: Byzantinischer Text Deutsch. Copyright: Schweizerische Bibelgesellschaft. Veröffentlicht mit der ausdrücklichen Genehmigung der Schweizerischen Bibelgesellschaft.
**Tropare und Kondake gesungen von der Familie Brang, DOM e. V.